Ensimmäistä kertaa vakavaa huomiota kuolemantapahtumaan kiinnitettiin 60-luvulla, kun julkaistiin kirja "Kuolemasta ja kuolemasta", jonka on kirjoittanut kuuluisa ruotsalainen psykiatri Elizabeth Kubler-Ross. Hän työskenteli entisen natsien keskitysleirin vangin kanssa ja vakuutti, että kuoleman hetkellä tapahtui jotain odottamatonta.
Nuorena filosofian opiskelijana tohtori Raymond Moody tapasi kokemuksen Virginia-psykiatrista Dr. George Ritchiestä.
Ilmoitettiin, että Richie kuoli kahdenvälisessä keuhkokuumeessa, mutta hän kokenut kuoleman lähellä olevan tilan, jota sellaisenaan ei vielä ollut tutkittu ja tunnustettu tuolloin.
Moody on kerännyt samanlaisia tarinoita tulevaisuuden bestsellerelleen Life After Life, joka aloitti tutkimuksen kliinisen kuoleman ilmiöstä.
Vähitellen muiden alojen tutkijat liittyivät tähän työhön. Heidän joukossa - amerikkalainen kardiologi tri Michael Sabom (Sabom), joka julkaisi vuonna 1982 havaintonsa tulokset: "Kuoleman muistot: lääketieteellinen tutkimus". Aluksi skeptikkona Sabom haki lääketieteellistä vahvistusta tällaisten tapausten todellisuudesta testaamalla, pystyikö potilas kuvailemaan häntä käyttäviä elvytysmenetelmiä. Jos niin, hän näki heidät vain kelluvasta ruumiistaan.
Sabom ja Moody pyysivät tiedeyhteisöä lupaa tutkia vakavasti tätä ilmiötä. Myöhemmin perustettiin kansainvälinen yhdistys kliinisen kuoleman ilmiön tutkimiseen - paikka, jossa tutkijat voivat vaihtaa löytöjä ja ideoita.
Mainosvideo:
Isossa-Britanniassa yhdistyksen sivukonttorin avasi psykologi ja kliinisen psykoterapian ammattilainen Margot Gray. Margot itse kokenut kliinisen kuoleman matkoillaan Intian läpi vuonna 1976. Hänen tutkimuksensa ilmestyivät kirjassa Returning from the Dead.
Tiedeyhteisön silmissä olemme velkaa suuren osan näiden teosten laillistamisesta tri Kenneth Ringille. Hän pystyi osoittamaan, että uskonnolliset vakaumukset, ikä ja kansallisuus eivät heijastu kokemukseen. Muutettuna tietoisuuden tilana kiinnostuneena hänen täytyi vain kuulla tarina siitä, mitä hän näki kliinisen kuoleman aikana, jotta hän voi vakavasti päästä eroon tästä ongelmasta.
Tämä tapahtui vuonna 1977, ja siitä lähtien Ring on tutkinut kliinistä kuolemaa ja siihen liittyviä tapahtumia. Se oli Ring, joka perusti kansainvälisen yhdistyksen.
Vuonna 1992 tohtori Ring julkaisi syvällisen tutkimuksen tulokset kliinisistä kuolemista verrattuna ulkomaalaisten väitettyihin”väliaikaisiin sieppauksiin”. Tällainen ajatus näytti erittäin haastavalta, ellei absurdilta. Mutta Project Omega osoitti, että näiden ilmiöiden välillä on selvästi jotain yhteistä.
Molemmissa tapauksissa henkilö on muuttuneessa tietoisuuden tilassa ja kokee samanlaisia epätavallisia visuaalisia tuntemuksia. Jatkossa sekä nämä että muut palaavat muuttuneilla elämänkatsomuksilla ja lisääntyneillä henkisillä kyvyillä. Dr. Ring uskoo, että toisin kuin meillä, tällaisilla ihmisillä on erilainen käsitys todellisuudesta.
David Lorimer, entinen Wingester-opettaja, yhdistyksen puheenjohtaja (1992). Hän sanoo:
Jotkut tutkijat kuvailevat kuoleman lähellä olevia visioita puhtaiksi hallusinaatioiksi, koska niiden muodostuminen saa heidät reagoimaan tällä tavalla. Olemme tallentaneet monia esimerkkejä kliinisestä kuolemasta ilman aivojen inoksiaa (aivojen happea nälkää). Nyt olemme kehittäneet ohjelman luokittelemaan ja lajittelemaan useita kirjeitä viesteillä tästä ilmiöstä. Sitten suoritamme tieteellistä tutkimusta ja julkaisemme tulokset tieteellisissä artikkeleissa."
Dr. Peter Fenwick on neurofysiologiakonsultti St Thomas and Models Hospitalissa Lontoossa. Hän on myös yhdistyksen presidentti. Dr. Fenwick uskoo, että kliininen kuoleman mysteeri voidaan selittää yleisemmin:
”Vastaus riippuu siitä, olenko tieteellisestä vai tavanomaisesta näkökulmasta. Molemmat voidaan ottaa huomioon. Ehkä siellä on yhteys kvantimekaniikkaan. Maailmanlaajuinen näkemys kuoleman jälkeisestä elämästä voi auttaa ymmärtämään sen todellisuutta eikä löydä kiertotapaa."
Luonnollisesti herää kysymys: Onko kuoleman kokeneiden ihmisten kuvauksista riippumatonta muuta näyttöä, joka vahvistaisi todellisuuden, jota kutsumme kuolemankokemuksiksi? Monet ihmiset kertovat, että kun he olivat poissa kehostaan, he näkivät tapahtumia fyysisessä maailmassa. Ovatko muut todistajat olleet läsnä lähellä näitä todistuksia?
Melko suuren määrän tapausten osalta tähän kysymykseen voidaan vastata ehdottomasti myöntävästi - "Kyllä!" Lisäksi kehon ulkopuolisten kokemusten kokeneiden ihmisten todistuksissa olevat tapahtumien kuvaukset ovat erittäin tarkkoja.
Useat lääkärit sanoivat, etteivät he yksinkertaisesti ymmärtäneet, kuinka potilaat, joilla ei ole lääketieteellistä tietoa, pystyivät kuvaamaan elvytystoimenpiteet niin yksityiskohtaisesti ja oikein, kun taas elvytyslääkärit tiesivät varmasti, että potilaat olivat kuolleet.
Potilaat kuvasivat useaan otteeseen hämmästystä, jolla lääkäreitä ja muita ihmisiä tervehti heidän tarinoistaan heidän ympärillään tapahtuvasta heidän ollessaan kuollut.
Esimerkiksi yksi tyttö sanoi, että kun hän oli kuollut ja poistui ruumiistaan, hän meni toiseen huoneeseen, jossa hän näki vanhemman sisarensa itkien ja kuiskaten: "Voi, Katie, älä kuole!" Myöhemmin hänen sisarensa oli erittäin yllättynyt, kun Katie kertoi hänelle, missä hän näki hänet ja mitä hän (sisko) puhui tuolloin.