Vuoden 2017 lopussa Jerusalemissa huutokaupassa pidettiin 13 sanan tarjous, jonka Albert Einstein itse kirjoitti saksaksi. Tämä kaupunki sisältää Einsteinin arkistot, jotka hän jätti heprealaiselle yliopistolle ennen kuolemaansa vuonna 1955. Hän auttoi tämän laitoksen löytämisessä 1920-luvulla. Albert Einsteinin arkisto sisältää tänään noin 30 000 asiakirjaa. Ne ovat useita kertoja suurempia kuin Galileo Galilein ja Isaac Newtonin arkistot ja voivat kilpailla Napoleon Bonaparten arkistojen kanssa. Kyseisen asiakirjan alkuperällä ei kuitenkaan ole mitään tekemistä arkistojen kanssa, vaikkakin siitä säilytetään myös kopio asiakirjasta. Kaikki on paljon mielenkiintoisempaa.
Tämä paperi on kirjoitettu ja allekirjoitettu Japanissa Tokyo Imperial -hotellissa, ja se on päivätty marraskuussa 1922. Einstein sai Nobelin fysiikan palkinnon tässä kuussa. Hän asui tässä hotellissa villin suositun Japanin luentomatkansa aikana. Sitten tutkija herätti enemmän huomiota kuin Japanin keisarin perhe. Tällaisen julkisuuden ilmeisesti hämmentynyt, Einstein päätti kirjoittaa muistiinpanoon joitain elämää koskevia ajatuksia ja kokemuksia. Hän välitti tämän nimenomaisen maksimimäärän (ja toisen lyhyen) japanilaiselle kuriirille joko siksi, että kuriiri ei ottanut vinkkejä paikallisen etiketin mukaisesti tai koska Einsteinillä ei ollut pieniä käteisvaroja.
"Ehkä jos olet onnekas, näistä muistiinpanoista tulee paljon arvokkaampia kuin tavalliset kärjet", Einstein kertoi japanilaisen kuriirin mukaan legendan mukaan tämän setelin myyjältä, joka siirtyi kuriirin veljenpojalle.
Jerusalemin huutokauppatalo arvioi setelin olevan 5-8 tuhatta dollaria. Tarjous alkoi 2000 dollarilla. Kahdenkymmenen minuutin kuluessa tarjousten tiheys painosi nopeasti hintaa, kunnes kaksi viimeistä tarjoajaa tarttui puhelimiinsa. Huutokaupan loppuun mennessä hinta oli noussut uskomattomaan 1,56 miljoonaan dollariin.
Käännettynä Einsteinin lause kuuluu: "Rauhallinen ja nöyrä elämä tuo enemmän onnellisuutta kuin menestyksen etsiminen yhdistettynä jatkuvaan huoleen."
Jos Einstein olisi kanssamme, hän olisi ihmettellyt tämän huutokaupan järjettömyyttä. Elämänsä jälkipuoliskolla heti sen jälkeen, kun hänen suhteellisuusteoriaan liittyi vuonna 1919 tähtitieteellinen vahvistus, hän ei koskaan lopettanut harhauttaa kuuluisuuttaan eikä ollut kiinnostunut keräämään rahaa omaksi edukseen. Hän oli onnellinen, kun hän oli yksin, yksin matemaattisten laskelmiensa kanssa tai kourallisen joukon valittujen kollegoiden kanssa fyysikoista ja matemaatikoista - Zürichissä, Berliinissä, Oxfordissa, Pasadenassa ja Princetonissa. Pitkillä merimatkoilla Euroopasta Japaniin ja takaisin hän halusi piiloutua kopeissaan ja ratkaista matemaattisia yhtälöitä.
Kuten fyysikko Philip Frank kirjoitti, Einstein esitti sen näin kuuluisuudestaan oman elämäkerran johdannossa:
"En ole koskaan ymmärtänyt, miksi suhteellisuusteoria, sen käsitteiden ja ongelmien kanssa niin kaukana käytännöllisestä elämästä, on synnyttänyt kansalaisten keskuudessa niin kauan vilkasta tai jopa innostunutta resonanssia … En ole koskaan kuullut todella vakuuttavaa vastausta tähän kysymykseen."
Mainosvideo:
Ja tämän hän kirjoitti elämän tarkoituksesta Life-lehdessä vähän ennen kuolemaansa vuonna 1955:
”Yritä tulla arvokkaksi, ei onnistuneeksi henkilöksi. Nykyään menestyvä ihminen ottaa enemmän elämältä kuin sijoittaa siihen. Mutta arvokas henkilö antaa enemmän kuin saa."
Einsteinin kuolema valaisti koko maailmankaikkeuden. New York Times on tulostanut kunnianosoituksia Yhdysvaltojen ja Länsi-Saksan presidenteiltä, Israelin, Ranskan ja Intian pääministeriltä. Tunnetut älymystöt, jotka tunsivat Einsteinin henkilökohtaisesti, toivat poliitikkoja.”Kaikille tutkijoille ja useimmille ihmisille tämä on surun päivä. Einstein oli kaikkien aikojen suurimpia”, sanoo Robert Oppenheimer, amerikkalainen fyysikko, joka johti atomipommin kehitystä toisen maailmansodan aikana. Tanskalainen fyysikko Niels Bohr, joka kiisteli Einsteinin kanssa kvantiteorian aiheesta, kirjoitti:
”Einsteinin lahjat eivät millään tavoin rajoitu tieteen alaan. Itse asiassa hänen hyväksyminen tähän mennessä tunnustamattomiin oletuksiin, jopa alkeellisimmissa ja tutummissa oletuksissamme, rohkaisee kaikkia ihmisiä seuraamaan ja torjumaan syvästi juurtuneita ennakkoluuloja ja omahyväisyyttä jokaisessa kansallisessa kulttuurissa."
Englantilainen filosofi Bertrand Russell uskoi tämän:
”Einstein ei ollut vain suuri tutkija, vaan myös hieno mies. Hän taisteli rauhan puolesta, kun maailma taisteli sotaa vastaan. Hän pysyi kohtuullisena hulluassa maailmassa ja liberaalina fanaatikkojen maailmassa."
Nykyään Einstein on mainituin tutkija galaksissa: hän on edellä Aristotelesta, Galileoa, Newtonia, Charles Darwinia ja Stephen Hawkingia arvioidessaan Einsteinin lainausten lukumäärää Wikipediassa, ja samalla edellä hänen aikakautensa 1900-luvulla - Winston Churchill, George Orwell ja Bernard Show. Einsteinin laajoista arkistoista poimitaan ääretön määrä arvokkaita tarjouksia.
Ei ole yllättävää, että Einstein mainitaan myös tieteen viranomaisena. Esimerkiksi: "Ymmärrettävin asia universumissa on, että se on ymmärrettävä." Mutta hänet mainitaan useammin monissa muissa kuin tieteellisissä tieteenaloissa, mukaan lukien koulutus, tiedustelu, politiikka, uskonto, avioliitto, raha ja musiikin teko.
* Koulutus: "Einstein on mitä jäljellä, kun unohdat kaiken oppinut koulussa."
* Älykkyys: "Ero nerouden ja tyhmyyden välillä on, että neroilla on rajoja."
* Politiikka: "On hullua tehdä sama asia uudestaan ja uudestaan ja odottaa erilaisia tuloksia."
* Uskonto: "Jumala ei pelaa noppaa."
* Avioliitto:”Miehet naimisiin naisten kanssa siinä toivossa, että he eivät koskaan muutu. * Naiset naivat miehiä siinä toivossa, että he muuttuvat. Molemmat tulevat aina pettymään.
* Raha: "Kaikkea, mikä voidaan arvioida, ei arvosteta, eikä kaikkea, mitä arvostetaan, voida arvostaa."
* Musiikki: "Kuolema tarkoittaa, että et voi enää kuunnella Mozartia."
* Elämästä: "Kaiken pitäisi olla mahdollisimman yksinkertaista, mutta ei yksinkertaista."
Ja tässä herättää mielenkiintoinen kysymys. Sanoiko vai kirjoittiko Einstein kaikki edellä mainitut? Epäselviä epäilyjä vaivannut.
Vain yksi yllä oleva lainaus kuuluu selvästi Einsteinille: "Jumala ei pelaa noppaa." Ja siitä tuli lyhyt ote Einsteinin arvokkaasta kvantiteorian kommentista. Vuonna 1926 hän kirjoitti kirjeessä fyysikolle Max Bornille (saksaksi): “Teoria sanoo paljon, mutta ei tuo yhden juontoa lähemmäksi“vanhan”salaisuuksia. Joka tapauksessa olen vakuuttunut siitä, että Hän ei pelaa noppaa."
Toinen lausunto: "Jos tosiasiat eivät sovi teoriaan, vaihda tosiasiat." Tämä lainaus johtuu laajasti Einsteinista, koska näyttää itsestään selvältä, että hän olisi pitänyt siitä kuulostavasta ajatuksesta. Keskustelussa opiskelijan kanssa, joka vuonna 1919 heti yleisen suhteellisuusteorian vahvistamisen jälkeen kysyi: mitä jos tähtitieteelliset tosiasiat ovat ristiriidassa teorian kanssa? Einstein vastasi: "Sitten olen pahoillani Jumalasta, koska teoria on oikea." Jälleen ei ole tietoa siitä, että Einstein olisi antanut tällaisen lopullisen lausuman suullisesti tai paperilla. Samanlaisia kommentteja tosiasioista ja teoriasta juontaa juurensa 1800-luvulle; Erityisesti tämä lainaus alkoi johtua Einsteinille vuonna 1991. Ilman lähteitä.
Mieti nyt Einsteinille omistettua lausuntoa Brittiläisen museon uskonnonäyttelyn osiossa Living with the Gods: “Kaunis ja syvin kokemus on mystinen kokemus. Se on kaiken todellisen tieteen kylväjä. " Lainaus näyttää olevan otettu vuosikymmeniä Einsteinin kuoleman jälkeen seuraavista Einsteinin vuonna 1932 antamista kommentteista. Äidinkieleltään käännettynä se kuulostaa seuraavalta: “Kaunein ja syvin kokemus on mysteerin tunne. Se on uskonnon ydin, samoin kuin syvä inspiraatio taiteessa ja tieteessä. " Huomaa: vuoden 1932 "arvoituksesta" tuli "mystinen" vuonna 2018.
Lyhyesti sanottuna Einsteinin lainaukset ovat hyvin erilaisia kuin alkuperäiset. Monet voidaan jäljittää hänen kirjoituksiinsa; jotkut heistä perustuvat heidän muistoihinsa, jotka tunsivat hänet hyvin; toiset ovat mutatoituneet ajan myötä; jotkut muistuttavat hänen ajatuksiaan tai näyttävät sopivan hänen käyttäytymisensä, mutta ne eivät ole. Taitavat ihmiset spekuloivat Einsteinin nimissä antaakseen uskottavuuden syylle tai ajatukselle. Kuten Einstein itse sanoi: älä koskaan usko Internetin tarjouksia. Jos tiedät mitä tarkoitan.
Miksi me edelleen ihailemme Einsteiniä, yritämme lainata häntä ja edes keksiä tarjouksia hänelle? Vastaus on yhtä monipuolinen, monimutkainen ja ainutlaatuinen kuin tämä henkilö, samoin kuin hänen elämänsä, mutta se liittyy epäilemättä Einsteinin tieteelliseen neroon. Yksi hänen fysiikan avustajistaan, Banish Hoffmann, kertoi hauska anekdootti Einsteinistä, joka oli kiinni 1930-luvun lopulla heijastustoiminnan aikana:
”Kun kävi selväksi, kuten usein tapahtui, että edes vaihto saksaan ei ratkaise ongelmaa, me kaikki jäätyivät, ja Einstein nousi hiljaa ja sanoi omituisella englannillaan:” Minun on ajateltava vähän”. Kun hän sanoi tämän, hän alkoi kävellä ympyröinä kiertäen pitkien, harmaan hiuksensa lukkoa sormensa ympärille. Minuutti kului, sitten toinen, ja Infeld (toinen avustaja) ja vaihdoin hiljaisia katseita, kun Einstein jatkoi kävelyä, pyöritteleen hiuksenlukkoa sormellaan. Hänen kasvoilleen oli kirjoitettu, että hän oli jossain kaukana. Intensiivisestä keskittymisestä ei ollut jälkeäkään. Minuutti kului, sitten uusi, ja yhtäkkiä Einstein rentoutui näkyvästi, ja tuskin havaittavissa oleva hymy valaisi hänen kasvojaan. Hän ei enää kävellyt, ei kihartanut lukkoa. Hän palasi luoksesi, huomasi meidät, kertoi sitten ratkaisun ongelmaan ja melkein aina se toimi."
On helppo ymmärtää, miksi Einsteiniä pidetään ikoni tutkijoiden maailmassa. Amerikkalainen tieteellinen arvio arvioi, että kaksi kolmasosaa tutkijoille ja tieteellisille lehdille lähetetyistä "oivalluksista" liittyy Einsteinin teorioihin. Joko kirjoittaja väittää löytäneensä yhtenäisen painovoiman ja sähkömagneettisuuden teorian, jota Einstein ei pystynyt tekemään, tai Einsteinin ideat osoittautuivat virheellisiksi etenkin yleisen suhteellisuusteorian suhteen. (Toinen kolmasosa "oivalluksista" koskee jatkuvia liikekoneita ja iankaikkisen energian lähteitä).
Einsteinin kuvassa on kuitenkin oltava jotain muuta, joka ylittää tiedemaailman. Vuonna 2005 Arthur Clarke - jonka oma työ ja persoonallisuus ylittivät lukija- ja elokuvalähdepiirin - hajottivat Einsteinin uskomatonta mainetta "ainutlaatuiseksi yhdistelmäksi nero, humanisti, patsifisti ja eksentrinen". Vaikka esimerkiksi Newton tunnetaan kaikille, kuinka moni mainostaja käyttää hänen imagoaan niin usein kuin Einstein, mainostaakseen mitä tahansa tuotetta suurelle yleisölle? Mikä poliitikko mainitsee Newtonin nimen puheessaan? Kuka allekirjoittaa tarjouksen hänen nimellään? Newtonin elämäkerrat ovat tietysti kirjoitettu, mutta hänen nimensä ei ole näkyvissä, hänestä ei itse tule sarjakuvan sankaria ja keskustelua. Hänestä tehdään vain vitsejä.
Newton tunnetaan tieteellisistä saavutuksistaan, joista kaikki myöhemmät fyysikot, myös Einstein, kunnioittivat häntä. Mutta sen jälkeen kun Newton lähti Cambridgestä ja muutti Lontooseen vuonna 1696, hänellä ei ollut yhtään ystävää paikassa, jossa hän vietti 35 vuotta ja teki vallankumouksellista työtä; ei ole olemassa yhtäkään selviytynyttä kirjettä, jonka hän lähetti ystävilleen Cambridgessa vuosina 1696-1727. Hänen seuraajansa William Winston kirjoitti muistelmissaan Newtonista (kauan ennen suojelijan kuolemaa): "Hänellä oli yksi pelottavimmista, epäilyttävimmistä ja pelottavimmista käsityksistä, joita olen koskaan tuntenut."
Einsteinillä ja Newtonilla oli paljon yhteistä tieteellisellä tiellä, mutta hyvin vähän yhteistä ihmisillä. Kaikesta Einsteinin skeptisyydestä henkilösuhteista ja avioliiton solmimisesta, kahdesta epäonnistuneesta avioliitosta ja perhetragedioista (hänen toinen poikansa Eduard vietti viimeiset kolmekymmentä vuotta elämästään Sveitsin psykiatrisessa sairaalassa) hän oli erittäin seurallinen henkilö. Hän esiintyi jatkuvasti julkisuudessa, piti kirjeenvaihtoa ystävien, kollegoiden ja muukalaisten kanssa ja ponnisteli jatkuvasti auttaakseen tieteellisiä "kilpailijoita" ja rekrytoimaan - esimerkiksi silloin tuntematon intialainen matemaatikko Satiendra Nat Bose, jonka kanssa hän teki paljon yhteistä.
Toisin kuin Newton, Einsteinin erimielisyys tieteestä ja muista asioista - antisemitismin ja natsismin lisäksi - ilmeni ilman kiistaa ja ilman pahoinpitelyä. Hänen pitkään ja vakuuttamattomassa taistelussaan Bohrin kanssa kvantiteorian kentällä ei ollut pahoinpitelyä. Einstein osui kovasti, mutta ei loukkaantumiseen. Väittäen läheisen ystävänsä Bournen kanssa samasta aiheesta 40- ja 50-luvuilla, nöyryyttävin asia, jonka Einstein uskalsi tehdä, oli sardoninen kommentti:”Häpeä, Bourne, häpeä!”.
Lisäksi melkein kaikki Einsteinin tukemat sosiaaliset periaatteet olivat kunniallisia ja eteenpäin suuntautuvia. Monet tarvitsivat moraalista rohkeutta. Hän puhui vastaan antisemitismiä, mustien ihmisten segregaatiota ja lynsaamista Yhdysvalloissa, McCarthy-noitametsästystä, sotilas-teollisuuskompleksin rakentamista ja ydinsotaa vastaan. Sen sijaan, että pelastuisi fysiikan, musiikin ja purjehduksen kunniassa, Einstein taisteli aina, kun hänen nimensä pystyi muuttamaan mitään. Se tosiasia, että FBI: n johtaja Edgar Hoover tunnisti Einsteinin myötätuntoiseksi kommunisteille vuosina 1950–55, osoittaa, kuinka reaktiiviset voimat suhtautuivat Einsteinin aktiivisuuteen vakavasti.
On syytä huomata, että Einstein itse inspiroi Mahatma Gandhiä ja jakoi Gandhin välinpitämättömyyden materiaalisen menestyksen suhteen, vaikka torjui Gandhin näkemyksen, jonka mukaan kansalaismielisyyttä voidaan käyttää aseena natseja vastaan. Vuonna 1952 Einstein kutsui Gandhiä "aikamme suurimmaksi poliittiseksi neroksi". Gandhi osoitti”mitä ihminen pystyy uhraamaan löytäessään oikean tien. Hänen työnsä Intian vapauttamiseksi on elävä manifesti ihmisen tahdosta, jota tukee kestämätön vakaumus, joka on vahvempi kuin aineettomat voimat, jotka vaikuttavat vastustamattomilta."
Uskonnolliset edustajat ottivat Einsteinin mielipiteen uskonnosta vakavasti. Vuonna 2004 biologi ja militantti ateisti Richard Dawkins kirjoitti:
”Einstein oli syvästi hengellinen, mutta hän luopui yliluonnollisesta ja kielsi kaikki henkilökohtaiset jumalat. Yhdyn mielelläni hänen loistavasti jumalatonta hengellisyyttään. Kukaan teisti ei uskalla antaa Einsteinille oppia henkisyydestä."
Fyysikko Stephen Hawking (äskettäin kuollut, ehkä mustia aukkoja vartioi häntä) jakoi samanlaisen näkemyksen Einsteinista, kun hän kirjoitti vuonna 1984:
”Jos sanoisimme, että on olemassa yksikkö, joka vastaa fysiikan laeista, se olisi täysin johdonmukainen kaiken tietämämme kanssa. Mielestäni olisi kuitenkin harhaanjohtavaa kutsua tällaista kokonaisuutta "jumalaksi", koska yleensä tällä termillä on henkilökohtaiset konnotaatiot, joita ei ole fysiikan laeissa."
Paavi Johannes Paavali II puhui vuonna 1979 Paavallisen tiedeakatemian kokouksessa, joka oli tarkoitettu Einsteinin syntymän 100-vuotisjuhlaan.
”Täyttäen ihailusta suuren tiedemiehen neroon, jossa luovan hengen jälki paljastuu, millään tavoin ei tuomita tämän universumin suurten järjestelmien aiheeseen liittyviä oppeja, ja se ei ole hänen vallassaan, kirkko kuitenkin suosittelee näitä oppeja teologien harkitsemaan, jotta he voivat löydä harmonia, joka on olemassa tieteellisen totuuden ja ilmoituksen totuuden välillä.
Einsteinin väärän lainaamisen ilmiö johtuu suurelta osin syvästi ihmisen halusta mistifioida auktoriteettihahmoja, joita voidaan kutsua "kuvakkeiksi" ja "neroiksi". Kun suhteellisuusteoria tuli suosituksi 1920-luvulla, monet ihmiset olettivat, että Einsteiniä voitaisiin lainata oikealle ja vasemmalle ja että kaikki on suhteellista, totuus mukaan lukien; kaikki havainnot ovat subjektiivisia; kaikki mahdoton on mahdollista. Ihmiset rakastavat lainata Einsteiniä, koska hänen on vaikea olla eri mieltä. Ja kuten Einstein itse sanoi:
"Rangaistakseen minua kunnioituksestani viranomaiselle, kohtalo teki minusta auktoriteetin."
Perustuu AEON: n materiaaleihin
Ilja Khel