Ehkä tämä on salaperäisin henkilö muinaisen Venäjän historiassa. Kukaan ei tiedä mistä hän tuli, kuinka hän asui ja missä hän kuoli. Mutta "Menneiden vuosien tarinan" mukaan juuri tästä varanginista tuli Venäjän valtion perustaja, ja juuri häneltä tuli dynastia, joka hallitsi maata 1500-luvun loppuun asti. Joten selvitetään, kuka Rurik oli ja kuinka hänestä tuli kuuluisa sen lisäksi, että hänestä tuli suurten ruhtinasten esi-isä.
Ensimmäiset venäläiset
Muuten, ennen Rurikin saapumista venäläiset eivät asuneet Venäjällä. Mitä mieltä olet tästä lausunnosta? Mutta tämä on todella niin.
Käsite "venäjä", kuten maan itse nimi - Venäjä, ilmestyi juuri varangien kutsumuksen ansiosta 9. vuosisadalla. Näin kuvaa menneiden vuosien tarina:”Ja he menivät meren yli varangialaisille, Venäjälle. Niitä varangialaisia kutsuttiin venäläisiksi, toisia kutsutaan ruotsalaisiksi, ja jotkut normannit ja angilit, ja vielä muut gotlantilaiset - niin. Chud, Slovenia, Krivichi ja kaikki sanoivat Venäjälle:”Maamme on suuri ja runsas, mutta siinä ei ole järjestystä. Tule hallitsemaan ja hallitsemaan meitä. " Ja kolme veljeä perheineen valittiin. He ottivat koko Venäjän mukanaan ja tulivat. Vanhin Rurik istui Novgorodissa, toinen Sineus Beloozeroon ja kolmas Truvor Izborskiin. Ja noista varangialaisista venäjän maa sai lempinimen … "Joten siihen asti slaavilaisia ja suomalais-ugrilaisia kansoja, vaikka ne yhdistettiin yhdeksi valtioksi, kutsuttiin jokaisella omalla tavallaan: Slovenia, Drevlyans, Krivichi, Vyatichi, Chud, Meraya, Murom,perm, kaikki ja muut. Sitten kaikkia näitä heimoja alettiin merkitä yhdellä sanalla - venäläiset.
No, siitä, keitä venäläiset ovat historioitsijoiden keskuudessa, kiistat eivät silti lopu.
Skandinavian kuningas …
Mainosvideo:
Yhden legendan mukaan Rurik, Sineus ja Truvor ovat prinssin Gostomyslin lapsenlapsia tyttärestään Umilasta, joka kutsui heidät hyväksymään hänen voimansa. Mutta edes se ei selitä mistä veljet tulivat. Loppujen lopuksi Umila voisi olla sekä slaavilaisen prinssin että Skandinavian kuninkaan vaimo. Joachimin kronikka kertoo, että Rurik on suomalaisen Varangin prinssin poika, jonka vaimo oli Gostomyslin tytär. Jotkut historioitsijat kiistävät kuitenkin tämän tekstin aitouden.
Ainoa asia, jonka opimme Nestorilta, joka on kirjoittanut Teoksen menneisyydestä, on, että venäläiset tulivat meren yli. Tämä antoi aihetta olettaa, että he olivat viikingit, jotka tulivat Skandinaviasta.
Tällainen versio oli ensimmäisten joukossa 1800-luvulla, jonka saksalaiset tutkijat kehittivät Venäjän tiedeakatemiassa Gottlieb Siegfried Bayer, Gerard Friedrich Miller ja Friedrich Heinrich Strube de Pyrmont. Normanin teorian kannattajat tukevat heidän väitteitään sillä tosiasialla, että useimmilla hallituskuntaan kutsuttujen venäläisten nimillä on selkeä muinainen saksalainen alkuperä: Rurik, Truvor, Askold, Reir. Jopa Oleg, Olga ja Igor muodostuvat Skandinavian Helgistä, Helgasta ja Ingvarista. Myös arkeologit vahvistivat saksankielisen version.
Staraya Ladogan kaivauksissa ja venäläisten perustaman Rurikovin asutuksen alueella löydettiin monia viikinkien joukkoon kuuluvia esineitä: sotilaallisen ammuksen elementtejä, rautapolttimia (kaulakoristeita) Thorin vasaraineen, pronssiriipuksia riisimerkinnöillä, Valkyrien hopeahahmoa. Kaikki tämä juontaa juurensa 9-10-luvulta. Lisäksi monia tuon ajan aatelisia sotureita haudattiin hautapuistoihin. Tällaiset hautausriitit olivat ominaisia myös viikingeille. Legendaarisen prinssin Rurikin mahdollisten prototyyppien joukossa historioitsijat nimeävät Jyllannin tanskalaisen Viking Rorikin Skjeldung-dynastiasta ja Ruotsin kuningas Eirik Emundarsonin.
Samalla 1700-luvulla Mikhail Lomonosov vastusti normanisteja väittäen, että venäläiset tulivat slaavilaisilta mailta.
Hän piti heitä prussialaisina, jotka asuivat Varangian (Itämeren) itä-etelärannalla. Tässä tapauksessa venäläiset voivat myös esiintyä”ulkomailta”. On myös versio siitä, että kutsutut varangialaiset tulivat Polabian slaavilta - rohkaisevia. Muuten, heidän suurin kaupunki nimeltään Rerik ja sijaitsi Itämeren rannikolla.
Itävallan historioitsija, Moskovan Venäjän-suurlähettilään neuvonantaja, paroni Sigismund von Herberstein, esitti slaavilaisen version varangians-venäläisestä alkuperästä pari vuosisataa ennen Lomonosovia. Hän kirjoitti: "Venäläiset kutsuivat prinssinsä pikemminkin vagoreihin tai varangeihin kuin luovuttivat vallan ulkomaalaisille, jotka eroavat heistä uskossa, tapoissa ja kielessä." Periaatteessa tämä on melko loogista, koska kuten samassa "menneisyyden kertomuksessa" kuvataan, Rurikin kutsun aattona, sloveenit, Krivichi, kaikki vieraat karkottivat ulkomaalaiset maastaan "eivätkä antaneet heille kunnianosoitusta".
Sen jälkeen kutsuisiko heimoja uudelleen hyökkääjiä, jotka oli juuri karkotettu?
Mitä tulee Rurikin sotureiden skandinaavisiin nimiin, saksalaisten läheisyyden vuoksi Itämeren rannikolla elävistä slaaveista olisi helposti voinut tulla muodiksi kutsua lapsiaan ulkomaisiin nimiin. Sama pätee arkeologien löytämiin skandinaavisiin esineisiin. Ensinnäkin aktiivinen kauppa oli jo käynnissä Itämerellä tuolloin, toiseksi, naapurimaiden kansalaiset lainasivat usein erilaisia elämän ja kulttuurin osia, ja kolmanneksi, viikinkit palkattiin usein erilaisille hallitsijoille valppaina.
He voisivat olla Rurikin palveluksessa.
Vadim Rurikia vastaan
"Menneiden vuosien tarina" kertoo, että Rurik ja hänen veljensä tulivat hallitukseen vuonna 862, jonka jälkeen hän itse istui Novgorodissa, ja Sineus ja Truvor asettuivat Beloozeroon ja Izborskiin. Mutta kaksi vuotta myöhemmin, molemmat veljet kuolivat, ja kaikki voima meni yhdelle Rurikille. Käytännössä mitään ei sanota siitä, mitä hän teki sen jälkeen Talessa, mutta se sanotaan Joachimin kronikossa, jonka aatelisto Vasily Tatishchev antoi. Siinä sanotaan, että”Rurik omisti veljiensä kuoleman jälkeen koko maan, eikä hänellä ollut sotaa kenenkään kanssa. Hänen hallituskaudensa neljäntenä kesänä hän muutti vanhasta uuteen uuteen kaupunkiin Ilmeniin. " Missä prinssi asui ennen tätä, kronikka ei tarkenna. Mutta siitä on viittaus Ipatiev-kronikossa: "… Ja tuhota Ladogan kaupunki". Kuten edellä mainittiin, Staraya Ladogan arkeologiset kaivaukset vahvistivat varangien läsnäolon siellä 9. vuosisadalla. Osoittautuuettä Rurik ja hänen retinueensa asettuivat ensin Staraya Ladogaan ja muutama vuosi myöhemmin muuttivat Novgorodiin - Ilmeniin. Siellä prinssi asettui slovenialaiseen linnoitukseen, jota nykyään kutsutaan Rurikin linnoitukseksi. On versio, että Veliky Novgorod sijaitsi tuossa paikassa. Loppujen lopuksi moderni kaupunki perustettiin myöhemmin, ja sen keskusta sijaitsee kaksi kilometriä pohjoiseen Rurikin asutuksesta.
Nikonin kronikassa viitataan siihen, että kaikki Novgorodin kansalaiset eivät olleet tyytyväisiä viikinkien hallintoon. Rurik vaati yhä enemmän kunnioitusta kaupunkilaisilta, ja tämä johti konfliktiin paikallisen aatelisen kanssa. Vadim Bravesta tuli mellakoitsijoiden pää. Mutta varangialaiset saivat yliotteen ja tappoivat kapinalliset. Tátšetšev kuitenkin viittasi Joachimin kronikkaan, että Vadim, kuten Rurik, oli yksi Gostomyslin pojanpojista ja vaati laillisia oikeuksia valtaistuimelle, josta hän kärsi. On olemassa toinen versio: venäläinen historioitsija Igor Froyanov ehdotti, että Vadim Brave voisi olla paikallinen ruhtinas, jonka Rurik, joka yksinkertaisesti tarttui valtaan, kaatoi. Ja jotkut historioitsijat uskovat yleensä, että varangien keskuudessa ei ollut konfliktia Novgorodissa, ja tarina Vadimin kanssa lainattiin myöhemmältä ajalta - viisaan Jaroslavin elämästä.
Muinaiset tekstit kertovat vähän prinssi Rurikin henkilökohtaisesta elämästä. On vain tiedossa, että hänellä oli rakastettu vaimo, Efanda, Urmanin prinssin tytär, joka synnytti Rurikin perillisen, Igorin pojan. On myös versio, että prinssillä oli muita vaimoja ja lapsia, mutta käytännössä mitään tietoa heistä ei ole säilynyt. Onko se, että Venäjän ja Bysantin välinen sopimus 944 sisältää Igor Rurikovitšin veljenpoikien - Igorin ja Akunin.
Muinaisissa tekstissä ei sanota mitään siitä, kuinka suuren Varanginin elämä päättyi. "Menneiden vuosien talessa" vain hänen kuolemansa päivämäärä on 879, ja mainitaan myös, että Rurik luovutti valtaistuimen sukulaiselle Olegille, koska Igor oli vielä liian nuori. Joachimin kronikka sanoo, että ennen kuolemaansa "suuri Rurik oli hyvin sairas ja alkoi pyörtyä". Myös prinssin hautauspaikka ei ole meille tuntematon. Suullisissa legendassa on säilytetty selitys, jonka mukaan kultalevyillä vuoratussa sarkofagissa Rurik laskettiin Laatogajärven pohjaan, oletettavasti lähellä Laatokan linnoituksen salaa. Järven pohjan tutkimukset eivät kuitenkaan antaneet tuloksia. On myös versio, että prinssi lepää Korelan linnoituksessa, joka sijaitsee Priozerskin alueella. Toisen legendan mukaan Rurik laski päänsä taisteluun lähellä Luga-jokea paikkaan,tunnetaan nimellä Peredolsky Pogost (Novgorodin alue).
Tämä näyttää olevan totta, koska siellä nousee keskiaikaisen Euroopan suurin kukkulo - Shum-Gora. Samanlainen voitiin luoda vain hyvin jalojen henkilöiden jäänteille. Tämän hautaamisen kaivauksia ei ole vielä tehty.
Joten ehkä Shumgoran syvyydessä on piilotettu vastauksia, jotka voivat valaista legendaarisen prinssin persoonallisuutta, jolta Venäjän maa meni?
Oleg GOROSOV