Pyhä Athos on kunnioitettu ortodoksisessa perinteessä Jumalan Äidin maallisena eränä. Legendan mukaan puhtain Neitsyt itse otti Pyhän vuoren erityisen suojelunsa alaisuuteen.
Vuonna 667 hurskas munkki, Athoksen munkki Pietari, näki hienossa unessa Jumalan Äidin, joka lausui:”Athos-vuori on minun eräni, joka on annettu minulle Poikastani ja Jumalalta, jotta ne, jotka vetäytyvät maailmasta ja valitsevat itselleen askeettisen elämän omien voimiensa mukaan, minun nimeni on ne, jotka kutsuvat uskosta ja rakkaudesta sielusta, siellä he viettivät elämänsä ilman surua ja jumalallisista tekoistaan he saisivat iankaikkisen elämän. Ei ole sattumaa, että Athos-sivustolla monet Jumalan Äidin ihmeellisistä kuvakkeista loistivat …
IVERSKAYAN JUMALAN ÄIDEN Upea Ikoni
Iversky-luostari on koti Pyhän vuoren suojelijalle, Iverskayan Pyhimmälle Theotokoselle - maalivahti (Portaitissa).
Ensimmäiset uutiset siitä ovat peräisin 9. vuosisadalta - ikonoklasmin aikoista, jolloin harhaoppisten viranomaisten määräyksellä pyhät kuvakkeet tuhottiin ja pilkattiin kodeissa ja kirkoissa. Eräs hurskas leski, joka asui lähellä Nicaeaa, piti Jumalan Äidin vaalittua kuvaa. Se avattiin pian. Saapuneet aseelliset soturit halusivat ottaa kuvakkeen pois, yksi heistä löi pyhäkköä keihään kanssa, ja verta puhkesi puhtaimman kasvoista. Rukoillen naisen kanssa kyynelillä, nainen meni merelle ja laski kuvaketta veteen; seisova kuva liikkui aaltojen yli.
Kaksi vuosisataa myöhemmin kreikkalaisen Iversky-luostarin munkit Athos-vuorella näkivät meressä ikkunan, jota tulenpylväs tukee. Munkki Gabriel Svjatorets, saatuaan ohjeet Jumalan äidiltä unessa, meni jalan päällä veteen ja toi kuvake katolikonille, mutta aamulla se löydettiin luostarin portin yläpuolelta. Perinteen mukaan tämä toistettiin useita kertoja. Pyhin Theotokos, esiintyvän St. Gabriel, hän selitti, että munkkien ei pidä vartioida kuvaketta, vaan luostarin vartija. Sen jälkeen kuvake asetettiin luostarin porttien päälle ja sai nimen "maalivahti", ja luostarin - Iversky-luostarin - puolesta se sai nimen Iverskaya.
Mainosvideo:
Legendan mukaan ikoni ilmestyi 31. maaliskuuta pääsiäisviikon tiistaina (muiden lähteiden mukaan 27. huhtikuuta). Iversky-luostarissa juhla hänen kunniakseen tapahtuu Bright Week -tapahtuman tiistaina; veljet risteyksellä kulkevat merenrantaan, missä vanhin Gabriel sai kuvakkeen.
JUMALAN ÄIDEN "TRICHERUSS" IKONI
Venäläisessä perinteessä tätä kuvaketta kutsutaan "kolmen käden". Kuvake on Hilendarin luostarissa Athossa.
Kuva oli Damaskoksen Pyhän Johanneksen henkilökohtainen kuvake. Ikonoklasmin aikana pyhimys, joka puolusti kuvakkeita, kirjoitti kirjeitä ikonoklastiselle keisarille Leon III Isavrolle. Sama oikeuttaakseen itsensä, hän valloitti häntä Saracenin ruhtinaskunnan edessä, joka käski katkaista pyhän käden. Pyhä Johannes leikatulla harjalla tuli kotonaan olevan Jumalan Äidin kuvakkeen kohdalle ja pyysi parantamaan häntä. Harja sulautui ihmeellisesti yhteen, ja Pyhä Johannes tämän ihmeen muistoksi kiinnitti hopeaharjan kuvakkeeseen. Kuvake pysyy tässä muodossa tähän päivään asti.
Ikoni pysyi luostarissa Pyhän Savan nimessä 1300-luvulle saakka, jolloin se esiteltiin toiselle Pyhän Savalle, Serbian arkkipiispalle. Hagarialaisten hyökkäyksen aikana Serbiaan ortodoksinen, joka halusi säilyttää kuvakkeen, asetti sen aasin päälle ja päästi hänet sisään ilman opasta. Arvokkaisilla matkatavaroillaan hän itse saavutti Athos-vuoren ja pysähtyi Khilendar-luostarin porteille. Paikalliset munkit hyväksyivät kuvakkeen suureksi lahjaksi, ja paikassa, jossa aasi pysähtyi, he alkoivat suorittaa kulkue ristillä joka vuosi.
Kerran vanha hegumen kuoli Hilendarin luostarissa. Uuden valintaa aiheutti riita veljien keskuudessa. Ja sitten Jumalan Äiti, ilmestyen yhdelle erakkoon, ilmoitti olevansa tästä lähtien itse luostarin apina. Tämän merkkinä "kolmen käden", joka toistaiseksi seisoi luostarikatedraalin alttarilla, kuljetettiin ihmeellisesti ilman kautta kirkon keskelle, apottipaikkaan. Siitä lähtien Hilendarin luostaria hallitsi pappi-viceroy, joka seisoo jumalanpalveluksissa apátin paikassa, missä pidetään kuvan tämän luostarin kolmihankista, Äiti-ylemmän äitiä. Munkit saavat siunauksen häneltä, suudella kuvaketta, ikään kuin apotti.
Ikonin juhla pidetään 11. heinäkuuta.
JUMALAN ÄIDEN IKONI "TIETOINEN ON"
Pyhäkkö sijaitsee Athos-Kareyan Pyhän vuoren hallinnollisen keskustan oletuskirkossa.
Legendan mukaan, 10. vuosisadalla, luolassa, joka ei ollut kaukana Kareyasta, eräs vanha pappi, jolla oli aloitteellisuus. Kerran sunnuntaina 11. kesäkuuta 982 vanhin meni luostariin seuraamaan koko yön valppautta, kun taas aloittelija pysyi kotona. Myöhään yöllä tuntematon munkki koputti ovelle. Aloittelija kumarsi muukalaisen suhteen, antoi hänelle vettä juomaan tieltä ja tarjosi levätä solussaan. Yhdessä vieraan kanssa he alkoivat laulaa psalmeja ja rukouksia. Laulaessaan sanoja "Kaikkein rehellisin kerubi", salaperäinen vieras huomasi yllättäen, että heidän kappaleissaan tämä kappale laulaa eri tavalla: lisäämällä "Rehellisimpien" eteen sanat "On syytä olla todella siunattuina sinä, Jumalan Äiti, ikinä siunattu ja tahrattomin ja Jumalamme äiti. ". Ja kun munkki alkoi laulaa näitä sanoja, solussa seisovan Jumalan äidin "armollisen" ikoni loisti yhtäkkiä salaperäisellä valolla,ja aloittelija tunsi yhtäkkiä erityisen ilon ja nyökkäsi tunneista. Hän pyysi vierasta kirjoittamaan ihanat sanat ja jäljitti ne sormellaan kivilevylle, joka pehmeni kätensä alla kuin vaha. Sen jälkeen vieras, joka kutsui itseään nöyräksi Gabrieliksi, katosi yhtäkkiä. Ikoni loisti edelleen salaperäisellä valolla, ja opetuslapsi odotti vanhinta, kertoi hänelle salaperäisestä muukalaisesta ja näytti hänelle kivilaatan, jossa oli rukous sanoja. Hengellisesti kokenut vanhin huomasi heti, että arkkienkeli Gabriel oli tullut soluunsa, lähetetty maan päälle julistamaan kristityille ihmeellistä laulua Jumalan Äidin nimessä. Sittemmin enkelilaulu "Se on arvoinen …" on laulatu jokaisessa jumalallisessa liturgiassa kaikkialla maailmassa - missä tahansa on ainakin yksi ortodoksinen näkemys tai ainakin yksi ortodoksinen kristitty asuu.ja hän jäljitti ne sormellaan kivilevylle, joka pehmeni kätensä alla kuin vaha. Sen jälkeen vieras, joka kutsui itseään nöyräksi Gabrieliksi, katosi yhtäkkiä. Ikoni loisti edelleen salaperäisellä valolla, ja opetuslapsi odotti vanhinta, kertoi hänelle salaperäisestä muukalaisesta ja näytti hänelle kivilaatan, jossa oli rukous sanoja. Hengellisesti kokenut vanhin huomasi heti, että arkkienkeli Gabriel oli tullut soluunsa, lähetetty maan päälle julistamaan kristityille ihmeellistä laulua Jumalan Äidin nimessä. Sittemmin enkelilaulu "Se on arvoinen …" on laulatu jokaisessa jumalallisessa liturgiassa kaikkialla maailmassa - missä tahansa on ainakin yksi ortodoksinen näkemys tai ainakin yksi ortodoksinen kristitty asuu.ja hän jäljitti ne sormellaan kivilevylle, joka pehmeni kätensä alla kuin vaha. Sen jälkeen vieras, joka kutsui itseään nöyräksi Gabrieliksi, katosi yhtäkkiä. Ikoni loisti edelleen salaperäisellä valolla, ja opetuslapsi odotti vanhinta, kertoi hänelle salaperäisestä muukalaisesta ja näytti hänelle kivilaatan, jossa oli rukous sanoja. Hengellisesti kokenut vanhin huomasi heti, että arkkienkeli Gabriel oli tullut soluunsa, lähetetty maan päälle julistamaan kristityille ihmeellistä laulua Jumalan Äidin nimessä. Sittemmin enkelilaulu "Se on arvoinen …" on laulatu jokaisessa jumalallisessa liturgiassa kaikkialla maailmassa - missä tahansa on ainakin yksi ortodoksinen näkemys tai ainakin yksi ortodoksinen kristitty asuu. Aloittelija odotti vanhinta, kertoi hänelle salaperäisestä muukalaisesta ja näytti hänelle kivilaatan rukouksen sanoin. Hengellisesti kokenut vanhin huomasi heti, että arkkienkeli Gabriel oli tullut soluunsa, lähetetty maan päälle julistamaan kristityille ihmeellistä laulua Jumalan Äidin nimessä. Sittemmin enkelilaulu "Se on arvoinen …" on laulatu jokaisessa jumalallisessa liturgiassa kaikkialla maailmassa - missä tahansa on ainakin yksi ortodoksinen näkemys tai ainakin yksi ortodoksinen kristitty asuu. Aloittelija odotti vanhinta, kertoi hänelle salaperäisestä muukalaisesta ja näytti hänelle kivilaatan rukouksen sanoin. Hengellisesti kokenut vanhin huomasi heti, että arkkienkeli Gabriel oli tullut soluunsa, lähetetty maan päälle julistamaan kristityille ihmeellistä laulua Jumalan Äidin nimessä. Sittemmin enkelilaulu "Se on arvoinen …" on laulatu jokaisessa jumalallisessa liturgiassa kaikkialla maailmassa - missä tahansa on ainakin yksi ortodoksinen näkemys tai ainakin yksi ortodoksinen kristitty asuu.jossa on ainakin yksi ortodoksinen valtaistuin tai vähintään yksi ortodoksinen kristitty asuu.jossa on ainakin yksi ortodoksinen valtaistuin tai vähintään yksi ortodoksinen kristitty asuu.
Ikonin juhla pidetään 24. kesäkuuta.
JUMALAN ÄIDEN "HERONTISSA" IKONI
Venäläisessä perinteessä tätä kuvaketta kutsutaan "Staritsa". Pyhäkkö pidetään Patnokrator-luostarissa. Yksi arvostetuimmista Athosta.
Muinaisen legendan mukaan ensimmäinen ikoni tästä kuvakkeesta tapahtui tulevan luostarin rakentamisen aikana, joka alkoi noin viidensadan metrin päässä nykyaikaisista rakennuksista. Yhtenä yönä sekä kuvake että kaikki rakentajien työkalut katosivat, ja aamulla ne löydettiin luostarin nykyisen sijainnin kohdalta. Tämä toistettiin useita kertoja, ja sitten ihmiset ymmärsivät, että Pyhin Lady itse valitsi paikan luostarinsa rakentamiseksi.
Gerontissa-kuvakkeesta on vuosien varrella näytetty monia ihmeitä. Luostarin vanhin hegumen, joka sai ilmoituksen hänen välittömästä lähdöstä, halusi saada Kristuksen pyhät mysteerit ennen kuolemaansa ja pyysi nöyrästi pappeuttavaa pappia kiirehtimään jumalallisen liturgian juhlissa. Hän ei kuitenkaan ottanut huomioon vanhimman pyyntöä. Sitten alttarin ihmeellisestä kuvakkeesta kuului uhkaava ääni, joka käski papin toteuttamaan heti apatin toive. Hän antoi ehtoollisen kuolleelle ja lähti heti rauhallisesti Herran tykö. Tämän ihmeen jälkeen ikoni, joka holhoa vanhimpia, sai nimensä "Gerontissa".
XI vuosisadalla, kun saraceneja hyökättiin luostariin, tapahtui seuraava: yksi heistä halusi jakaa kuvakkeen palasiksi piipun pilkkaamiseksi piipunsa vastaan, mutta samalla hän menetti silmänsä. Sitten barbaarit heittivät kuvan kaivoon, missä se pysyi yli 80 vuotta. Ennen kuolemaansa rankaisemattomuudesta sokaistu Saracen paransi ja käski kotitalouttaansa vierailemaan uudestaan Pyhän Athosan ja osoittamaan munkkille, missä ikoni on. Pyhäkkö löytyi ja sijoitettiin kunniallisesti luostarin katedraalikirkkoon.
Ikonin juhla pidetään 17. huhtikuuta.
JUMALAN ÄÄNEN ÄÄNEN "KUNNATTU"
Ikoni maalattiin Pyhän Athos-vuoren päälle ja sitä pidetään Dokhiar-luostarissa, missä sen siunattu voima paljastettiin ensin.
Perinne juontaa kirjoituksensa ajankohdasta 10. vuosisadan, Pyhän Neophytosin luostarin apotin elämän ajan. Vuonna 1664 Niilitoimisto, joka siirtyi yöllä valaistuilla taskulampuilla toimistoon, kuuli oven yläpuolella olevan Jumalan Äidin kuvasta. Ääni kehotti häntä olemaan täällä ja tupakoimatta kuvaketta tästä eteenpäin. Munkki ajatteli, että se oli jonkun veljen vitsi, sivuutti merkin ja jatkoi menemistä keittopaikalle savuisella taskulampulla. Yhtäkkiä hän meni sokeaksi. Katkera katumus, Niili rukoili Jumalan Äiti -kuvakkeen edessä ja pyysi anteeksi. Ja jälleen kerran kuulin loistavan äänen, joka ilmoitti anteeksiannon ja silmien paluun sekä käski julistaa kaikille veljille: "Tästä hetkestä lähtien tätä kuvaketta kutsutaan sydämeksi, koska minä näytän ambulanssin kaikille, jotka tulevat hänen luokseen armona ja vetoomusten täyttämisenä."
Pian ihmeellinen kuvake tuli tunnetuksi koko Athos-vuorella. Lukuisat joukot munkkeja ja pyhiinvaeltajia kerääntyivät palvomaan pyhäkköä.
Monet ihmeet ja parannukset tehtiin kuvakkeen kautta. Monet kärsivät saivat vapautuksen hallussapidosta ja demonisesta hallussapidosta.
Pyhä Neitsyt auttoi välttämään haaksirikkoa ja vankeutta. Pyhin Theotokos on täyttänyt ja täyttää nyt lupauksensa - hän näyttää ensiapua ja lohdutusta kaikille, jotka tulevat uskoon Häneen.
Kuvakkeen lähellä on kaksikymmentä kuvaketta. Kuusi heistä on ehtymätöntä, ja kristityt lahjoittivat ne ihmeellisten paranemisten muistoksi. Öljyä lisäävät myös kärsivät, jotka ovat saaneet pelastuksen sairauksista Jumalan Äidin avun ansiosta. Ja vuonna 1783 kuvakkeeseen asetettiin hopea-siunattu kaapu. Sen tekivät venäläiset hyväntekijät.
Venäjällä kopiot ihmeellisestä Athos-kuvakkeesta "Pika kuulla" ovat aina nauttinut suuresta rakkaudesta ja kunnioituksesta. Monet heistä kuuluivat ihmeistä. Erityisesti havaittiin tapauksia, joissa paranemisesta sairastuvat sairaudet ja demoninen omaisuus
Ikonin juhla pidetään 22. marraskuuta.
JUMALAN ÄIDEN IKONI "SWEET LOBBYING"
Makea suudella (Glykofilussa), Pyhän Theotokosin ihmeellinen kuvake. Se on nimetty siten, että Jumalan Äiti on kuvattu suutelessa pikkulasten Kristusta. Legendan mukaan se kuuluu 70: stä evankelista Luukun maalaamasta kuvakkeesta. Se sijaitsee Filofeevsky-luostarissa Athossa.
Ikoni tuli tunnetuksi ikonoklasmin aikana. Se kuului hurskaaseen naiseen Victoria, tietyn Simeon Patriciuksen vaimoon. Elämälleen vaarassa Victoria kunnioitti ja piti huoneessaan. Aviomies vaati, että hän polttaisi kuvakkeen, mutta nainen päätti päästää hänet mereen. Ikoni ilmestyi rannalle Filofeevsky-luostarin edessä. Hegumen ja veljet toivat sen katedraalin kirkkoon. Siitä lähtien ja tähän päivään mennessä, pääsiäisenä maanantaina, on kulkenut luostarista paikkaan, jossa ikoni ilmestyi.
Seuraava tarina liittyy tähän ihmeelliseen kuvakkeeseen. Kreikan saksalaisen miehityksen aikana St. Philotheosin luostarin vehnävarastot olivat loppumassa, ja isät päättivät lopettaa vierailijoiden vastaanoton. Yksi hurskas vanha Savva oli tästä surullinen ja alkoi pyytää luostarin vanhempien neuvoja olla tekemättä tätä, koska se surullinen Kristuksen ja luostari menettäisi siunauksensa. He tottelivat häntä. Jonkin ajan kuluttua, kun leivän tarjonta oli käytännössä loppunut, vanhin kuitenkin alkoi pilata häntä moitteilla. Savva vastasi heille:”Älä menetä toivoa Glycophiluksessa. Vaivaa jäljellä olevat kaksikymmentäviisi okkaa, leipo heiltä leipä ja jaa se veljille ja ilmailijoille, ja Jumala, hyvä isä, huolehtii meistä kaikista. Jonkin ajan kuluttua luostarin laiturille telakkautui alus, ja kapteeni tarjosi vaihtavansa vehnän polttopuuksi. Monks,nähdessään ilmeisen Jumalan Äidin profeetta, joka, kuten hyvä äiti, huolehti lapsistaan, kunnioitti Jumalaa ja Jumalan äitiä. Ihmeitä tehdään edelleen tästä kuvakkeesta.
Ikonin juhla pidetään 30. huhtikuuta.
JUMALAÄIDEN ÄÄNEN "TEARSSI" IKONI
Ihmeellinen kuvake "Tsaritsa" (Pantanassa) sijaitsee Vatopedi-luostarin katolikossa
Kuva maalattiin 1700-luvulla, ja se oli kuuluisan Athossa vanhemman Joseph Hesychastin siunaus opetuslapsilleen. Vanhan miehen tarina tästä kuvakkeesta on säilynyt. 1700-luvulla outo nuori mies ilmestyi Jumalan Äidin kuvakkeen "Tsaritsa" eteen. Hän seisoi mutistaen jotain epäselvästi. Ja yhtäkkiä Jumalan Äidin kasvot leimahtivat kuin salama, ja jokin näkymätön voima heitti nuoren miehen maahan. Heti kun hän sai mielensä, hän lähti heti tunnustamaan isille kyynelin silmissä, että hän asui kaukana Jumalasta, harjoitti taikuutta ja tuli luostariin testaamaan voimaansa pyhillä kuvakkeilla. Jumalan äidin ihmeellinen väliintulo vakuutti nuoren miehen muuttamaan elämäänsä ja tulla jumalalliseksi. Hän parani psyykkisestä sairaudesta ja pysyi sen jälkeen Athossa. Joten tämä kuvake osoitti ensin ihmeellisen voimansa demonien hallussa olevalle henkilölle.
Myöhemmin he alkoivat huomata, että tällä kuvakkeella on myönteinen vaikutus potilaisiin, joilla on erilaisia pahanlaatuisia kasvaimia. 1700-luvulla kreikkalainen munkki kirjasi hänet ensimmäisen kerran pois, ja siitä tuli vähitellen tunnetuksi koko maailmassa syövän parantajana. Ikonin nimi - All-Lady, All-Sovereign - puhuu sen erityisestä, kaiken kattavasta voimasta. Tsaritsa osoitti ensimmäistä kertaa ihmeellistä voimaansa taikuuskierroksia vastaan (ja loppujen lopuksi, noidankehys, kiehtoutuminen taikuuteen ja muut okkultistiset "tieteet" levisivät koko kristilliseen maailmaan kuin syöpäkasvain). Tsaritsa on armo parantaa nykyaikaisen ihmiskunnan hirvittävimmän taudin.
Ikonin juhla pidetään 31. elokuuta.
JUMALAN ÄIDEN "Nisäkäs" IKONI
Jumalan äidin "Nisäkäs" -kuvake on Hilendarin luostari Athos-alueella. Kuvassa on siunattu neitsyt, joka imettää jumalallista lasta
Alun perin kuva oli Pyhitetyn munkki Savan Lavrassa lähellä Jerusalemia. Kuolemansa aikana Lavran pyhä perustaja ennusti veljille, että Serbia Savvan pyhiinvaeltaja vierailee Lavrassa, ja käski antaa hänelle siunauksena ihmeellisen kuvakkeen. Tämä tapahtui XIII vuosisadalla. Serbian Saint Sava toi kuvakkeen Hilendar-luostariin Athos-vuorella ja sijoitti sen ikonostaasin oikealle puolelle, Kareyskin solun kirkkoon, jota kutsuttiin myöhemmin Typikarnitsaksi, koska Saint Savan peruskirja pidettiin siellä.
Pyhän kuvan teologinen merkitys on erittäin syvä:”Äiti ruokkii Poikaa, samalla tavalla kuin Hän ruokkii sieluamme, samalla tavalla Jumala ruokki meitä” Jumalan Sanan puhtaalla sanallisella maidolla (1. Piet. 2.2), niin että kasvaessamme siirrymme maidosta kiinteään ruokaan (Hep. 5.12)
Pyhimmän Theotokos "Nisäkäs" -kuvake kuvaa aurinkoa ja kuuta vastaavilla kirjoituksilla. Kuva löytyy joskus peilikuvasta ja muista symboleista. On olemassa useita ihmeellisiä luetteloita, joista jokaisesta kirjalliset ja suulliset perinteet on säilytetty. Niinpä Venäjällä vuonna 1650 Krestogorskin kylässä Minskin lähellä saatu imago tuli kuuluisaksi. XIX vuosisadan puolivälissä. - Vuonna 1848 - toinen kopio nisäkkäästä -kuvaketta, jonka Venäjälle toi Illyinsky-skeketti-munkki Ignatiuksen vuorella, oli tullut kuuluisaksi. Hänet lähetettiin Venäjälle keräämään lahjoituksia ja siunattiin matkalla tällä kuvakkeella. Kharkovissa paljastettiin hänestä ensimmäinen ihme - puuseppä, joka sääsi kuvakoteloa ilman kunnioitusta, menetti kätensä. Parannuksen rukoukset tuodun kuvan kohdalla toivat hänelle paranemisen, ja monet muut seurasivat tätä ensimmäistä ihmettä:kaupungissa: Yelets, Zadonsk, Tula, Moskova …
Ikonin juhla pidetään 31. elokuuta.
JUMALAISEN JUMALAN "OTRADA" TAI "KONSOLIOINTI" IKONI
Jumalan äidin "Ilon" ("Paramithia") kuva on Vatopedi-luostarissa.
Hän sai nimen Vatopedi siitä, että vuonna 390 lähellä Imbrosin saarta Pyhän vuoren vastapäätä, nuori prinssi Arkady, keisarin Theodosius Suuren poika, putosi merestä laivaan, ja Jumalan Äidin älyllisellä esirukouksella kuljetettiin rantaan turvassa. Täällä aamulla he löysivät hänet nukkumassa syvää, rauhallista unta paksun pensan alla, lähellä katettua ilmoituksen tuomiokirkkoa. Tästä tapahtumasta tuli nimi "vatoped" ("pojan pensas"). Keisari Theodosius kiitti kiitollisena poikansa ihmeellisestä pelastuksesta tuhotun luostarin sijasta uuden temppelin, jonka alttari sijaitsi siinä paikassa, missä pelastettu nuori mies löydettiin.
Tämän kuvan historia liittyy tapahtumiin, jotka tapahtuivat 21. tammikuuta 807. Ryöstöjoukot, jotka päättivät ryöstää Vatopedi-luostarin, laskeutuivat rannalla pimeässä, turvautuivat luostarin läheisyyteen ja aikoivat odottaa luostarin porttien avautumista. Kun rosvot odottivat porttien aukeamista, matiinit päättyivät ja veljet alkoivat hajautua soluihinsa väliaikaiseksi lepoksi. Yksi luostarin apotti pysyi kirkossa. Yhtäkkiä lähellä olevan Jumalan Äidin kuvakkeesta hän kuuli naisen äänen varoittavan luostarin uhkaavasta vaarasta. Imuumen kiinnitti katseensa kuvakkeeseen ja näki, että Jumalan Äidin ja jumalallisen lapsen kasvot olivat muuttuneet. Vatopedi-kuvake oli samanlainen kuin Hodegetria, jolla pikkulasten jumalaa kuvataan aina siunauksella. Ja nyt apotti näkee, kuinka Jeesus nosti kätensä estäen Jumalan äidin suun, sanoilla: “Ei, äitini,älä kerro heille tätä: rangaistaan heidän syntistään ". Mutta Jumalan Äiti, vältellen kättään, lausui kahdesti samat sanat: "Älä avaa tänään luostarin portteja, vaan kiipeä luostarin seiniin ja sirota ryöstäjiä." Hämmästynyt apotti keräsi heti veljet. Jokainen hämmästyi kuvakkeen ääriviivojen muutoksesta. Kiitosrukouksen jälkeen pyhän kuvan edessä inspiroidut munkit kiipesivat luostarin seiniin ja torjuivat onnistuneesti ryöstäjien hyökkäyksen. Kiitosrukouksen jälkeen pyhän kuvan edessä inspiroidut munkit kiipesivat luostarin seiniin ja torjuivat onnistuneesti ryöstäjien hyökkäyksen. Kiitosrukouksen jälkeen pyhän kuvan edessä inspiroidut munkit kiipesivat luostarin seiniin ja torjuivat onnistuneesti ryöstäjien hyökkäyksen.
Siitä lähtien ihmeellinen kuvake on saanut nimen "Ilo" tai "Lohdutus". Kuvakkeen ääriviivat pysyivät samoina kuin apottille annetun varoituksen aikana: Jumalan Äiti vältti Jeesuksen Kristuksen ojennettua oikeaa kättä.
Ikonia koristeltiin hopeisella liivillä ja se sijoitettiin kirkkoon, joka rakennettiin katedraalin kuorolle. Kuvake pysyy tässä paikassa tähän päivään asti. Jumalan äidin kirkossa tapahtuneen ihmeen muistoksi "Otrada" munkit jauhetaan ja ennen ihmeellisen kuvaketta suoritetaan kiitosrukous Jumalan äidille.
Ikonin juhla pidetään 3. helmikuuta.