Suuri Dhammazedi-kello oli suurin kello, jonka ihminen on koskaan tehnyt. Sen korkeus oli noin kuusi metriä, leveys - yli kolme ja puoli metriä ja paino - noin kolmesataa tonnia (maailmankuulu Moskovan tsaarikello painaa kaksisataa tonnia). Tarkemmin sanottuna tämä ihmisen ihme, kuten monet uskovat, on edelleen olemassa, joten ei ehkä ole täysin oikein puhua siitä menneisyydessä.
Suuri kello valettiin noin vuonna 1480 kuningas Dhammazedin määräyksellä, joka hallitsi keskiaikaista Hantavadin osavaltiota, joka nykyään on Myanmar. Upea tuote oli kuninkaan lahja paikalliselle Shwedagon-pagodille. Alun perin hallitsija ei suunnitellut mitään lahjaa, mutta hänen kansansa keräsivät erehtymättä ihmisiltä tarpeettoman veron, ja sitten Dhammazadi päätti käyttää "ylimääräistä" rahaa valtiovarainministeriöstä luodakseen levykello, joka kunnioittaa Buddhaa.
Mestarit suuresta kellosta
Vähän ennen suunniteltua valua kuninkaallinen astrologi suositteli Dhammazedia lykkäämään kellon valmistuspäivää, koska työ alkoi epäsuotuisassa vaiheessa, jolloin krokotiilin tähdistö vaikutti planeettaan. Ohjaaja oli vakuuttunut siitä, että muuten kello olisi viallinen eikä soi. Hallitsija noudatti tätä neuvoa, ja valuutuspäivää lykättiin myöhempään ajankohtaan. Kun signaaliin soitettiin ensimmäistä kertaa, ääni ei ollut kovin miellyttävä. Kuninkaan neuvonantajan mukaan tämä tapahtui, koska kello heitettiin joka tapauksessa vastoin joitain astrologisia vaatimuksia. Myöhemmin kellon soitto tuli kuitenkin eufonisemmaksi.
Suurten Dhammazedi-kellon luomiseen käytetyt metallit olivat kupari, tina, kulta ja hopea. Tämä mestariteos oli myös salattu safiireilla ja smaragdeilla.
Vuonna 1583 venetsialainen kirjailija ja kauppias Gasparo Balbi löysi itsensä Shwedagonin pagoodista, jonka kello osui uskomattoman paljon. Matkailijaan vaikuttivat merkinantolaitteen ennennäkemättömät mitat ja rikas sisustus, mutta myös tuotteeseen kaiverretut salaperäiset pienet symbolit. Matkapäiväkirjassa Balbi kirjoitti, että koko kello oli peitetty käsittämättömillä hieroglifeilla, jotka riittäisivät paksulle kirjalle.
Mainosvideo:
Kauppias keskusteli paikallisten ihmisten, mukaan lukien munkkien, kanssa ja sai selville, että kukaan heistä ei pystynyt lukemaan salaperäisiä kirjoituksia. Kävi ilmi, että paikalliset vain eivät tienneet tätä kieltä, ja kellon luomisen todistajat olivat jo pitkään olleet taivaassa.
Korkeammat voimat suojelivat kelloa
Vuonna 1608 Arakanin valloittajat päättivät sulattaa kellon ja heittää laivatykit tuloksena olevasta metallista. Suuri Dhammazedi-kello poistettiin pagodista ja vedettiin norsuilla Sitown-jokeen. Siellä kello ladattiin lautalle ja lautta sidottiin lippulaivaan. Laiva ei saavuttanut joen keskustaa, kun lautta ei kestänyt kellon painoa ja meni pohjaan vetäen aluksen sen jälkeen. Buddhalaisten mukaan korkeammat voimat eivät sallineet kellon sulattamista aseeksi.
Siitä lähtien tätä mestariteosta on pidetty kadonneena. Joidenkin historiallisten lähteiden mukaan kelluvuus oli laskuveden aikana näkyvissä joessa 1800-luvun loppuun saakka. Nykyään uskotaan, että jos Dhammazedin suuri kello lepää todella Sitownin pohjassa, niin se on tänään haudattu usean metrin lieteeseen. Tietysti toistuvasti yritettiin löytää se, mutta ne epäonnistuivat, koska vesi täällä on hyvin mutaista, ja pohjassa on lisäksi monia uppuneiden alusten hylkyjä.
Viimeisen vuosineljänneksen aikana asiantuntijat ovat laskeutuneet laitteilla Seatownissa ainakin kahdeksan kertaa, mutta turhaan. Koska kelloa pidetään Myanmarin kansallisena aarteena ja yhtenä buddhalaisen uskon symboleista, voidaan olettaa, että se yritetään löytää tulevaisuudessa. Lisäksi nykyaikainen tekniikka kykenee varsin hyvin tekemään tämän, tärkeintä on, että sponsoreita löytyy.