Slaavilaiset jumalat, oikeudenmukaiset ja viisaat, mahtavat ja mielenkiintoiset, kuka he todellisuudessa olivat, vain armo mielikuvitukselle "tiheistä pakanallisista", jotka ylistivät luonnon voimia? Tietenkin vain tietämätön ja heikosti koulutettu henkilö voi vähentää kysymyksen tällaisiin johtopäätöksiin.
Ymmärtääksesi, mitkä slaavilaiset jumalat ja jumalattaret todella olivat, riittää, kun siirrytään kansanperinteeseen, joka nykyisessä muodossaan on uskomattoman kaukana sen aikakaudesta, mutta pystyy silti edelleen välittämään muinaisen rodun tarkkaavalle jälkeläiselle todella tärkeän tiedon, mutaisen, mutta erotettavan. alkeisen totuuden heijastuksia. Slaavilaisen mytologian jumalat olivat jatkuvasti vuorovaikutuksessa ihmisten kanssa, minkä ansiosta meille joutuneissa mytologisissa jaksoissa on säilytetty melko uteliaita kuvauksia tapahtumista ja ilmiöistä, joihin jostain syystä ei ole tapana kiinnittää huomiota nykyään. Esimerkiksi eepos eepos, joka kuvaa Sodko Sytinetsin (tai Sotko Sytinchin) seikkailuja, joka nykyään tunnetaan nimellä Sadko, on syvällä esi-kristillisellä tasolla. Tämä on ilmeistä, koska yksi eeposten versioista sisällytettiin Novgorodin aikakauden tekstiin (1167). Legendan kristittyminen "tasoitti" monia elementtejä, jotka eivät olleet "uudelle hallitukselle" toivottuja, mutta legendan ydin ei ole muuttunut.
Meille tässä vaiheessa on tärkeä vain yksi jakso, joka kuvaa, kuinka Sadko saapuu Sea Kingin palatsiin, jota esi-isämme kutsuivat Niyksi. Slaavilaisten jumalten joukossa Niy oli ainoa, joka liittyi yksinomaan vesielementtiin, arvostettiin maan ja taivaan merien hallitsijana, mutta samalla hän oli salaperäisen, epäsuoran tiedon jumala. Lisäksi harva tietää, että jotkut esivanhempiemme slaavilaiset jumalat ja jumalatar olivat yhteydessä aurinkokunnan planeetoihin (Yarilo-Sun-järjestelmä). Miksi kysymys on toisesta materiaalista. Nyt on tärkeämpää, että planeetta Nya oli Neptunus, kuten ei ole vaikea arvata. Ja tässä hauska alkaa. Yhdessä legendan versiossa (Andrei Sorokinin mukaan) Sadko näki tapaamassaan Merikuningasta kuuden tyttärensä. Utelias sattumamutta Neptunuksen planeetan kuiden joukossa vain kuuden halkaisija on yli 150 kilometriä. On kuitenkin todella mielenkiintoista, että toisessa eeposversiossa (Kirsha Danilovin mukaan) tsaarilla oli neljätoista tytärtä. Ja tästä huolimatta siitä, että Polyphemus, Neptunuksen neljästoista satelliitti, löydettiin viimeisenä (2013) vuonna.
Toinen tunnettu satu, tai pikemminkin satukerta, kertoo meille tietystä Baba Yaga (tai jooga). Yllättäen, yhä useammin voit tavata ihmisiä, jotka kuvittelevat tämän hahmon äärimmäisen negatiiviseksi, huolimatta siitä, että on monia tarinoita, joissa Baba Yaga auttaa päähenkilöä osoittaen oikean tien päämäärään tai pelastaen hänen henkensä suoraan. Itse asiassa Baba Yaga on slaavilainen jumalatar, joka holhotti lapsia ja erityisesti orpoja. Hänen nimensä kuulosti täsmälleen - Yaga tai Jooga, ja etuliite Baba tarkoitti oikeasti "arvostettua naista". Tietysti yli tuhannen vuoden ajan slaavilaisen kulttuurin tarkoituksellisesta tuhoamisesta monet sanat ovat menettäneet alkuperäisen merkityksensä, mutta nyt emme puhu siitä.
Tarinoissa ja eeposissa voit toistuvasti kohdata jaksoja, joissa Baba Yaga asettaa lapsen uuniin (tai yrittää tehdä sen). Mielenkiintoista, että millään näistä legendoista ei ole historiallista, esikristillistä ensisijaista lähdettä. Tosiasia, että ihmiset ("viisaat kristityt lähetyssaarnaajat"), jotka tekivät keinotekoisesti näitä legendoja, olivat selvästi todistamassa tiettyjä rituaaleja, joiden merkitystä he eivät ymmärtäneet eivätkä halunneet ymmärtää periaatteessa. Esivanhempiemme perinteiden mukaisesti orpoille opetettiin usein taikuutta ja tätä varten he yleensä suorittivat tietyn riiton, joka on erittäin tärkeä lapsen elämässä. Lapsen oli läpäistävä erityisellä tavalla järjestetty tulinen uuni. Lapsi asetettiin eräänlaiselle kiville "lapio" ja "liukastui kapenemaan, jossa tuli syttyi. Mutta itse asiassa mekanismi oli järjestetty sitenettä "lapio" kulki ulkoisen "uunin" alla sijaitsevan toisen salaisen kapean tilan läpi. Siten lapsen maallinen elämä, joka ilmenee hänen ruumiissaan ja lihassaan, uhrattiin metaforisesti iankaikkiselle viisaudelle.
Mutta jatkamalla keskustelua slaavilaisista jumalista, on tarpeen huomata toinen hetki legendaista, jotka koskevat Baba Yagaa. Muistatko, missä hänen mökki seisoo? On totta, että tämä käännös on todella vaikea unohtaa: Baba Yagan kota seisoo kananjaloilla. Kummallista kyllä, kukaan ei edes ajattele tällaisen kuvauksen olemusta ottaen uskoon "kristillisen" version, jossa kanat tarkoittavat kanaa. Mutta täytyy vain hetkeksi miettiä tämän sanan ääntä, yrittää poimia yhden juuren sanamuotoja ja heti käy selväksi, että emme puhu ollenkaan “kananjaloista”. Muoto "kuryi" tulee ilmeisesti sanasta "savu", joka tarkoittaa "tupakoida". Eli puhumme tupakoivista "jaloista", joissa on helppo tunnistaa avaruusaluksen suuttimien pakokaasut. Ja tämä ei ole yllättävää, koska slaavilaiset jumalatar ja jumalat saapuvat tai laskeutuvat mytologisten kuvausten perusteella maan päälle. Jopa Rod,kuten muistamme "tuli ulos munasta".
Mainosvideo:
Itse asiassa voit antaa todella suuren määrän esimerkkejä, joissa slaavilaisen mytologian jumalien ja jumalatarien kuvat ymmärretään väärin. Tärkein syy tähän on, että slaavilainen mytologia, slaavilaiset jumalat ja yleensä slaavilainen kulttuuri ovat vääristäneet tarkoituksella monien vuosien ajan niitä, jotka pitivät sitä uhkana. Mutta jopa tässä muodossa, tuntemattomana muutettuna, kysyvä ja tarkkaavainen mieli voi silti löytää kaikuja muinaisesta antiikista. Opi näkemään maailma sellaisena kuin se on, eikä sellaisena kuin se on kuvattu kaikenlaisille "viisaille", "professoreille" ja muille kirjoittajille. Sitten ehkä jonain päivänä voit löytää slaavilaisten jumalten todellisen viisauden, jotka tänään, kuten ennenkin, elävät edelleen keskuudessamme.