Olet varmasti kuullut useammin kuin huligaanien temppuja, jotka leikkaavat linja-autossa istuimet tai rikkovat junassa ikkunat. "Tässä ovat vandaalit!" ajattelit, pudistaen päätäsi surkeasti. Tästä sanasta on tullut niin laajalti käytettyä, että harvoin mietitään sen alkuperää. Joten kuka vandaalit oikeasti ovat?
Alun perin vandaaleja (tai vandileja) kutsuttiin germanilaisen vandaalien heimon edustajiksi - yhdeksi monista heimoista, jotka vaelsivat Eurooppaa suuren kansakuntien muuton aikana.
Mistä vandaalit tarkalleen tuli niin kuuluisiksi, että niistä tuli sopimaton toiminta, huligaanismi ja muiden ihmisten omaisuuden vahingoittaminen?
Vanhin Plinius mainitsi ensimmäistä kertaa germaaniset vandaaliheimot 1. vuosisadalla jKr. Tämän kirjoittajan mukaan vandaalit (tai vandilit) olivat saksalaisten koillisryhmä, johon kuuluivat varins, burgundit, hutonit ja karins. On myös tiedossa, että vandaalit sisälsivät Siling-, Asding- ja Lakring (mahdollisesti Karin?) -Heimoja.
Vandilia mainitaan myös Tacituksessa. Kuudennen vuosisadan historioitsijan Jordanian mukaan nämä heimot asuivat alun perin jossain Baltian maissa (nykyaikaisten tietojen mukaan Oderin ja Vislan välillä), ja kun gootit tulivat Skandinaviasta, vandaalit pakotettiin muuttamaan Rooman valtakunnan rajoille. Tämän kansan varhainen historia liittyy usein Przeworskin kulttuurin muodostumisen alkuvaiheeseen, joka oli laajalle levinnyt Vislan ja Oderin välisessä virtauksessa 2. vuosisadalla eKr. - 4. vuosisadalla jKr
Ilmeisesti Meotidan maista Aasov-merialueella tuli lyhytaikaisesti uusi vandaalien kotimaa. Tätä osoittaa Caesarean Procopius, ja tämän vahvistaa se tosiasia, että vandaalit olivat tiiviissä liitossa Sarmatian (Procopiusin mukaan Gothicin mukaan) Alans-heimon kanssa, joka vaelsi tuolloin vain Meotidan naapurustossa. Liittouma alanilaisten kanssa oli niin lähellä, että he seurasivat myöhemmin vandaaleja koko matkallaan Meotidasta Espanjaan ja edelleen Afrikkaan Suurten Kansakuntien muuttoliikkeen aikana.
Mainosvideo:
5. vuosisadan alussa A. D. Länsi-Rooman valtakunta menetti vähitellen vaikutusvallansa ja sotilaallisen voimansa lukuisten barbaaristen heimojen hyökkäyksen alaisena. Entisen voimakkaan valtion entisillä mailla syntyi kaaos: uudet heimot valloittivat kaupunkeja, mutta uudet valloittajat saapuivat paikalleen pari vuotta myöhemmin. Yksi näistä heimoista oli vandaalit, jotka muuttivat ensin Saksasta Espanjaan ja sieltä pakotettiin muuttamaan Pohjois-Afrikkaan. Syyt tähän tulokseen eivät ole selvät: jotkut historioitsijat väittävät, että muut heimot ajoivat vandaalit pois, toiset sanovat, että Rooman kuvernööri kutsui vandaalit Afrikkaan, joka halusi ottaa ulkomaalaisten voimien kautta maakunnat haltuunsa ja tulla heistä ainoaksi hallitsijaksi.
Tavalla tai toisella, vuoteen 435 mennessä vandaalit olivat vallanneet suurimman osan Pohjois-Afrikan alueista. Hauras rauha Rooman kanssa ei kestänyt kauan, ja jo vuonna 439 Carthagen kaupunki joutui saksalaisten hyökkäykseen. Vihollisten revitty valtakunta ei voinut vastustaa mitään barbaareille, joten se pakotettiin tunnustamaan heidän valloituksensa ja tekemään rauhan. Nyt vandaalit kaikin mahdollisin tavoin ripustettiin puolustamattoman Rooman päälle, jonka joukot taistelivat muualla maassa.
Tuolloin keskusteluistaan tunnettu Rooman keisari Valentinian III otti sen yhtäkkiä päähänsä ottaakseen senaattorin Petronius Maximusin hyveellisen vaimon haltuunsa. Sitten keisari kutsui senaattorin palatsiin ja tarjosi shakkia - henkilökohtaisessa renkaassa. Valitettavasti keisari osoittautui hyväksi pelaajaksi. Tai ehkä senaattori ajatteli renkaan olevan lahjuksen muoto ja luopui. Maximin persoonallisuus huomioon ottaen tämä on täysin mahdollista. Voitettuaan renkaan, Valentinianus lähetti palvelijat kantajalla Maximin vaimoon: Sanotaan, että aviomies kutsuu hänet palatsiin ja vahvistaakseen sanansa hän lähettää renkaansa. Epäilemättä mitään pahaa, senaattorin vaimo pääsi kantorakeisiin ja hänet vietiin palatsin kaukaisiin kammioihin, Valentinianiin …
Vaimo kuoli sellaisesta häpeästä. Häpeänyt aviomies päätti kostaa. Hän salaliitto, ja sotilaallisessa paraati, Valentinianus III tapettiin tikarin takana. Hänestä tuli keisari, Petronius Maximus! Ja oltuaan tuolloin leski, hän tietysti avioitui leski-keisarinna, jonka nimi oli Eudoxia. Mutta kun ovela, varovainen Maxim teki virheen, suoraan sanottuna, syytti uutta vaimoaan, että juuri hän järjesti Valentinianuksen murhan. Nyt Eudoxia on jo päättänyt kostaa. Hän lähetti Carthagelle salaisen kirjeen Vandal-johtajalle Geisericille, jossa hän pyysi häntä tulemaan armeijan kanssa Roomaan rangaistakseen murhaajaa, ja kertoi, että Roomassa ei juuri nyt ollut joukkoja.
Geyserich oli lyhyt, ontuva (putosi epäonnistuneesti hevosestaan), erittäin salamyhkäinen, lakoninen, myrskyinen vihassa. Halvelleenen ylellisyyttä, hän oli ahne varallisuudestaan, mutta samalla erittäin kaukonäköinen, kun oli tarpeen vihata heimoja ja kylvää epäjärjestyksen siemeniä. Koko maailma tiesi Rooman sanoittamattomista rikkauksista, ja Geyserich, saatuaan odottamattoman ja imartelevan kutsun keisarinnalta, varusti nopeasti ja salaa suuren laivaston. No, hän vain täytti laillisen keisarin lesken pyynnön.
Vandalilaivat ylittivät meren, saapuivat Tiberjoen suulle ja ilmestyivät 12. kesäkuuta 455 suuren Rooman muurien edelle.
Kukaan ei odottanut barbaarien hyökkäystä, joukkoja ei ollut, kaupungissa alkoi villi paniikki, kukaan ei ajatellut vastarintaa. Keisari Petronius Maximus yritti salaa paeta tuomittuun pääkaupunkiin, mutta roomalaiset tunnistivat hänet itseään ja kivittivät hänet. Paavi Leo I tuli ulos pyytämään vandaaleja säälittääkseen asukkaita, ei tulla kaupunkiin, tarjosi lunnaata. Itse asiassa vasta kolme vuotta sitten hurilaisten turkkilaiset heimot tulivat pohjoisesta, seisoivat kukkuloilla ja katselivat unisilla silmillä varjoisat hevosensa suuressa Roomassa, ottivat lunnaan ja menivät kotiin. Mutta tällä kertaa paavin vetoomukset olivat turhia.
Geiserich, villin ja ahnean laumojen kärjessä, tuli kesäkuun 15. päivänä muinaisen maailman rikkaimpaan kaupunkiin. Hänelle jopa 14: stä Rooma annettiin ryöstää täydellisesti.
Hyökkääjät ryöstivät temppelien kassakaapit, aatelislinnajen palatsit ja kaupunkilaisten talot; väärinkäytti kaikkia naisia, muuttui orjuiksi ja hankalien roomalaisten orjiksi. Vandaalit veivät vähintään 400 tonnia kultaa yksin! Patsaita, taideteoksia, kullattuja kuparilevyjä temppelien kattoilta vedettiin aluksiin. Mutta edes valtava laivasto ei voinut viedä kaikkia aarteita. Sitten vandaalit rikkoivat ja tuhosivat loput. "Kiitollisuutena" Geyserich otti kuninkaallisen kirjeenvaihtajansa mukanaan kahden tyttärensä kanssa. (Itse asiassa, mihin muuhun hän voisi luottaa lähettäessään kutsun?) Saalilla ylikuormitetut alukset tuskin pääsivät Carthageen, yksi marmoripatsailla ladattu alus upposi jo sataman sisäänkäynnille.
Vandaalit ilmeisesti pystyivät asettamaan eräänlaisen "ennätys" jopa niille julmille aikoille. Tällaisen tappion jälkeen Rooma ei voinut enää toipua. 20 vuoden kuluttua tulivat saksalaisten joukot, joita johti Odoacer, ja Länsi-Rooman valtakunta lakkasi olemasta. Historian käänteet ovat toisinaan outoja: Rooman viimeistä keisaria kutsuttiin samalle kuin sen perustajalle. Romulus alkoi ja Romulus päättyi.
Kuitenkin muisto vandaalien kauhistuttavasta vierailusta varjosti myös tämän hiljaisen lopun. Vaikka sekä turkkilaisilla että saksalaisilla "oli käsi" länsivaltakunnan tuhoamisessa, vandaalit saivat kaiken kyseenalaisen kunnian. 15 vuosisataa sitten ne katosivat maan pinnalta, mutta yhtäkkiä, vuosisatoja myöhemmin, sana "vandalismi" ilmestyi.
