Merenneitoon tapaaminen luvasi sanomatonta rikkautta tai muuttui epäonneaksi
Osoitamme huomionne lukijan kirjeelle tapaamisista merenneitojen kanssa Burjaatian Kabansky-alueella
- Lapsuudesta lähtien olen kuullut vanhojen ihmisten taikauskoja, että merenneitojen ja rusallien joukossa kuolleet ennenaikaisesti ennen aikuiseksi tulemista tai vapaaehtoisesti. Sanottiin, että venäläisen viikon aikana merenneitoja voidaan nähdä joen lähellä, kukinnan peltoilla, lehtoissa, risteyksissä ja hautausmaissa - Nikolai Agapov aloittaa tarinansa.
”En uskonut siihen, ennen kuin löysin kalastusverkkonani takertuneiksi ja revittyiksi. Isoisä selitti, että merenneitit pelasivat niin paljon. Isoisäni oli vierailija Chitan alueelta. Ja hän rakasti kertoa noiden kohtien tarinoita. Kuvittele yllätykseni, kun ostin Novosibirskin opiskelijana etnografin Valeri Zinovievin kirjan. Siinä löysin isoisäni tarinat.
”Niitty on täällä suuri, ja kollektiiviset viljelijät ovat aina leikannut heinää täällä. He panivat teltan ja nukkuivat siinä. Kerran he huomasivat, että joku varastaisi heiltä leipää. Päätimme katsella vuorollaan. Seuraavana aamuna kaikki lähti leikkaamaan, jättäen nuoren Vankan leiriin. Hän katsoi jokea: merenneito tulee ulos uima-altaalta ja menee telttaan. Hän nousi ja veti kätensä käytävään. Hänen aseensa ovat pidempiä, pidempiä … hän otti leivän ja lähti. Ja Vanka ei ole elossa eikä kuollut.
Kun kaikki kokoontuivat, hän alkoi kertoa kaikesta. He eivät uskoneet häneen: mikä sellainen merenneito! Ja sitten toinen istui katsomaan. Ja muut päättivät myös etsiä. Ja he näkivät … Merenneito tuli ulos, huomasi häntä tarkkailevan, ja ajoi heitä perässä. He ovat kylässä. Pudotimme klubiin (siellä oli aiemmin kirkko) - hän seurasi heitä. Ja sitten kaikki näkivät kuinka hän nousi ylös, hän ei pystynyt ottamaan askelta. Ja yhtäkkiä hänen päänsä katosi. Se osoittautui päättömäksi ja katosi silmästäni kokonaan … , - kirjoitti Zinoviev Trans-Baikal-guraanien sanoista.
Vedä pohjaan
Mainosvideo:
Yhdessä vierailuni esi-isäni kotimaassa kutsusin ystäviäni uimaan Selengaan. Tyttöjä ei ollut kanssamme. Puhtaasti miesyhtiö, joimme paljon alkoholia, koska joessa uiminen sai meidät nopeasti raittiiksi. Oli alkamassa pimeää, ja kuulimme tyttöä naurua ja roiskeita ikään kuin Selengan toisella rannalla tai yhdellä sen saarekkeista.
Kuinka yksin miehet reagoivat houkutteleviin naisten nauriin ja kappaleisiin? Kaikkein raittiimpana ja parhaimpana uimittajana ryntäsin veteen haluamaan kutsua tytöt tuleen. Humalassa oleva meri on syvyydessä, enkä ole laskenut voimani ja joen kulkua. Purjehti rannikolta niin pitkälle, että hän ei nähnyt ystäviä. Mutta en löytänyt tyttöjä, joiden naurua ja kappaleita kuulin melko hiljattain. Se tuli täysin pimeäksi, kun aloin uida takaisin. Ja yhtäkkiä kauhua hän tunsi kiristävänsä jalkojaan. Tähän lisäsi ilkeä tunne, että joku veti jalkani pohjaan!
Pelosta aloin potkaista ja vastustaa. Mutta se vain paheni, he alkoivat vetää minua pohjaan kovemmin. Toisinaan löysin itsesi veden alla. Kun pääsin pintaan, huusin kaikella voimalla rannalla oleville ystävilleni. Mutta kukaan ei kuullut minua kovan musiikin takia …
Ajattelin jo kuolevani. Onneksi ystäväni huomasi vihdoin uivan omituisesti: sukellan äkillisesti, ilman pintakäsittelyä pitkään, yritän sitten huutaa. Ystävät uivat minua kohti veneessä ja vetivät minut ulos. Se järkytti minua pitkään. Ei kylmästä, vaan kauhusta. Juopunut vodka ei myöskään auttanut. Ja humalassa olevat ystävät eivät uskoneet ja nauroivat minulle, kun piirrosin ristin maahan teltan eteen. Piirrin ympyrän sen ympärille, kuten kauhuelokuvan sankari Viy. Vasta sen jälkeen, ystävien naurun loukkaantua, nukahdin. Yöllä pimeässä en huomannut mustelmia jaloillani. Vain aamuisin ystäväni sairastuivat: mustelmat jaloillani - tulosteet valtavista käsistä.
Jo kaupungissa olin lääkärin, jonka tiesin olevan skeptinen, että tapaukseni voidaan selittää hallusinaatiolla happipulasta.
- Hukkui, pintasi, joi myös hyvissä ajoin ennen, poltin. Tyypillinen aivojen nälkä. Joten kaikki kuvittelivat, - lääkäri nauroi minulle.
Mutta uskoin enemmän mystiikkaan, kun sain tietää, että uin ystävien kanssa kolmenkymmenen päivän aattona. Se osoittautui miellyttävimmäksi aikaa merenneitojen elämässä maan päällä. He juoksevat rukin läpi, taputtavat käsiään ja huutavat äänekkäästi:”Boo, boo! Olkihenki! Äiti synnytti minut, antoi minut kastelematta! Tällä hetkellä merenneitot hyökkäävät useimmiten ihmisiä.
Mitä ihmiset sanovat merenneitoista
Monet vanhat venäläiset kirjat kuvaavat usein näiden salaperäisten olentojen käyttäytymistä, ulkonäköä ja tapoja, elinympäristöä ja yhteyksiä ihmisiin. Jopa sellaiset kuuluisat runoilijat ja kirjailijat kuin Puškin, Turgenev, Lermontov ja Gogol mainitsevat merenneitot teoksissaan.
Mielenkiintoinen tapaus tapahtui Ivan Sergeevich Turgenevin kanssa hänen nuoruudestaan. Kerran uidessaan joessa hän sattui näkemään merenneitoa, joka alkoi jahdata häntä vedessä ja sitten kentällä. Hän jäi jälkeen hänestä vasta kun Turgenev pyysi apua paimenelta, joka ajautti hänet piiskalla. Myöhemmin kirjailija kertoi tämän tarinan kollegoilleen Flaubertille ja Maupassantille, jättäen heille erittäin vahvan vaikutelman. Maupassant kirjoitti jopa novellin nimeltä "Kauhu", jossa hän kuvasi tätä tapaamista.
Suosittujen uskomusten mukaan kerran vuodessa oli niin kutsuttu venäläinen viikko, jolloin ihmiset eivät uineet joessa eivätkä kalanneet. Se alkoi heti Trinityn jälkeen. Monet merenneitojen kohtaamisen silminnäkijät sanoivat, että he voivat varastaa kammat kyläkylvyistä pitkien hiuksensa kampaamiseksi. Merenneitojen piti pelätä sekä tyttöjä että lapsia. Uskottiin, että merenneitot voivat viedä lapsen pyöreään tanssiinsa, kutitaan tai tanssia kuolemaan. Siksi Venäjän viikon aikana lapsia ja tyttöjä kiellettiin tiukasti menemästä pellolle tai niitylle.
Jos lapset kuolivat tai kuolivat Venäjän viikon aikana (viikko kolminaisuuden jälkeen jo kristinuskon aikana), he sanoivat, että merenneitot ottivat heidät. Suojautuaksesi merenneitojen rakkauselämältä, sinun piti kuljettaa mukanaan terävähajuisia kasveja: koiruohoa, piparjuuriota ja valkosipulia.
Merenneitoja pidettiin jokijumalattareina, jotka vaativat uhrauksia, ja aarteiden omistajia, lumoajia. Heidän yhteisönsä täydensi hukkuneita naisia ja itsemurhia sekä tyttöjä, jotka syntyivät kuolleina tai kuolivat ilman kastetta.
Kastelemattomat vauva, josta tulee merenneito, voidaan antaa anteeksi. Kun he ovat seitsemän vuotta vanhoja, heidät viedään vedestä ilmaan ja he pyytävät kastetta kolme kertaa. Kuka sen kuulee, sen on sanottava: "Kastan sinut, Ivan ja Marya, Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen." Sitten enkelit ottavat lapsen sielun, ja jos kukaan ei kuule hänen kutsunsa, niin pahat henget.
Tule merenneitoiksi ja naisiksi, joilla oli tapana uida ilman ristiä. He ovat ikuisesti nuoria, kauniita ja asuvat kristallipalatseissa vesistöjen pohjalla. Heitä komentaa kuningatar, nimittää Vodyaniy (hänestä tulee usein hänen vaimonsa). Uskotaan, että merenneitoilla ei ole oikeutta tuhota tai pelätä henkilöä ilman hänen ohjeita. He myös laulavat loistavasti. Muuten, yksi heistä voi tarttua käteen, laittaa rintakehän ja tuoda kotiin. Merenneitot ovat erittäin halukkaita tekemään kaikenlaisia naisten kotitöitä, vaikka eivät morise ja ruokkivat yksinomaan höyryä. Totta, he asuvat talossa vain vuoden, ja seuraavan venäläisten viikon aikana he saavat vapauden ja piiloutuvat joen pohjalle.
Merenneidon kanssa myös perhe-elämä on melko todellista. Tätä varten hänen on kutistettava valitunsa kuolemaan, vie hänet talonsa pohjaan, missä puoliso herää henkiin ja viettää onnellisina loput päivät poikkeuksellisessa ylellisyydessä. Merenneito häät järjestetään vain lyhyimpiä yötä. Viikko Trinityn jälkeen järjestettiin merenneitoon pääsy. Tätä varten varustettiin koko kulkue.
Eri paikoissa merenneito haudattiin omalla tavallaan - nuken tai tytön muodossa yhdessä paidassa. Viimeksi merenneitojen annettiin ilmestyä maan päälle Ivan Kupalan yönä, jonka jälkeen he rauhoittuivat ensi vuoteen.