Muinaisina aikoina ihmisuhreja pidettiin tehokkaimpana tapana päästä taivaalliseen (tai maanalaiseen) toimistoon, joten rituaalimurhat olivat levinneet melkein kaikkialle. Tavalla tai toisella, kaikki muinaiset sivilisaatiot erottivat itsensä, mutta luettelon ensimmäisiksi muistutetaan yleensä Kolumbiaa edeltävän Amerikan kansat - inkat, mayat ja erityisesti atsteekit, jotka muuttivat ihmisuhrit grandioosiksi rituaaleiksi
Toinen rivistä on todennäköisesti kelttejä. Heidän takanaan ovat viikingit ja saksalaiset. Mitä näyttävämmät rituaalit ovat, sitä kauemmin niitä muistetaan: "pajukas", "verikotka" … Venäjä ja Itä-Eurooppa eivät myöskään jääneet jälkeen: Yandex tuottaa "slaavilaisten ihmisuhria" pyynnöstä lähes 20 miljoonaa tulosta - suosittu keskustelunaihe tänään. Muinaiset kreikkalaiset ja roomalaiset loivat niin ahkerasti sivistyneen kuvansa, että rituaalimurhat tapaukset näissä kulttuureissa muistavat nopeasti, kenties vain asiantuntijat, mutta he olivat.
Afrikka, muinainen Egypti, Intia, Lähi-itä, viimeaikainen löytö Koreassa (vaikka tässä tapauksessa puhumme niin sanotusta "rakennusuhrista", jota löytyy jopa kulttuureista, joissa ei ole merkkejä joukkouhreista) - ihmiselämää käytettiin kaikkialla vikaturvana tapa kommunikoida jumalien ja esi-isien kanssa. Mutta kaikki edellä mainitut (paitsi ehkä atsteekit) ovat kaukana muinaisista kiinalaisista.
Kun vuonna 1928 aloitettiin kaivaukset Yinxussa (kirjaimellisesti - "Yinin valtion rauniot"), harvat ihmiset odottivat työn vievän vuosikymmeniä, ja löydöt olisivat kirjaimellisesti erittäin mielenkiintoisia. Yinxu on Shang-dynastian viimeisen pääkaupungin rauniot, joka hallitsi Kiinaa 1500-luvulta 1100-luvulle eKr. Shang ei ole vanhin kiinalainen dynastia, mutta ensimmäinen, jonka olemassaolon vahvistavat sekä kirjalliset lähteet että lukuisat arkeologiset löydöt. Shangin hallitsijat muuttivat pääkaupungistaan paikasta toiseen kuusi kertaa, mutta jälkimmäinen, joka tunnetaan nyt vaatimattomana lempinimellä "Yinin rauniot", sijaitsi modernin Henanin maakunnan alueella lähellä Anyangin kaupunkia.
Kerran syynä kaivauksiin Yinxussa olivat epätavalliset artefaktit, jotka löydettiin täältä vuonna 1899: ennustavat luut. Pikemminkin salaperäisiä vanhoja luita, joissa oli merkintöjä, löydettiin täältä aiemmin, mutta niitä käytettiin aivan eri alueella - ihmeellisenä lääkkeenä malariaan ja puukkoihin. Vuonna 1899 muinaiset esineet putosivat ensin tutkijoiden käsiin, he määrittelivät todellisen tarkoituksensa, ja outojen löytöjen arvo kasvoi yhä enemmän tutkimuksen edetessä - oraakkelin luut osoittautuivat ehtämättömäksi tietolähteeksi. Häräluihin veistetyt hieroglyfit ja kilpikonnankuoret tunnustetaan nyt kiinalaisen kirjoituksen vanhimmaksi muodoksi. Kirjoitusten salauksen purkaminen auttoi palauttamaan Shang-dynastian hallitsijoiden kokonaisen puun ja oppimaan muun muassa hyvin epätavallisia yksityiskohtia 3100-3600 vuotta sitten vallinneesta valtion elämästä.
Kaivo Yinxussa, jossa on kasa kilpikonnien kuorista tehtyjä ennustusluita. Kuva: Xuan Che / Wikimedia Commons
Kaivausten edetessä tutkijat pystyivät yhdistämään oraakkelin luiden sisällön paikan arkeologisiin löytöihin. Tulos oli järkyttävä.
Kaivaukset Yinxussa ovat edelleen käynnissä; muinainen kaupunki ei koskaan lakkaa hämmästyttämästä tutkijoita.”Tämä on hämmästyttävä paikka joka suhteessa. Arkkitehtorakenteet ovat silmiinpistäviä jättimäisissä mittasuhteissaan ja rakentamisen mittakaavassa yleensä. Pelkästään viime vuosina olemme löytäneet monia kauniita pronssi- ja luuesineitä, mukaan lukien oraakkeliluut.
Mainosvideo:
Christina Chengin erikoisuus on bioarkeologia, ja kesäkuussa Journal of Anthropological Archaeology -lehdessä julkaistu tutkimus koskee hyvin erilaisia löydöksiä: ihmisjäännöksiä.
Arkeologit ovat löytäneet valtavan määrän joukkohautoja Yinxussa, joka sijaitsee siististi koko muinaisessa pääkaupungissa. Suurin osa haudoista sisälsi 10, 30 ja 50 ihmisen jäännökset. Tutkijat ovat huomanneet, että oraakkelin luiden merkinnöissä mainitaan samat numerot ihmisten uhrautumisesta vastineeksi ylempien voimien mielipiteestä tietystä aiheesta.
Rituaaliuhrien joukkohautaaminen Yinxussa. Kuva: Wai Lit / Flickr.com
Viime vuoden tietojen mukaan "Yinin raunioilta" löydettyjen uhrautuvien ihmisjäämien kokonaismäärä oli 10 tuhatta. Kuluneen vuoden aikana luvut ovat muuttuneet: nyt tutkijat puhuvat 13 tuhannesta ihmisestä, jotka tapettiin rituaalisissa seremonioissa ja haudattiin Yinxussa. Ei tietenkään kerrallaan: tutkijat uskovat, että 255 vuoden aikana "kertyi" niin paljon uhreja, että Shang-dynastian pääkaupunki sijaitsi tässä paikassa.
"Kuninkaallisen nekropolin alueella löysimme vähintään 3000 uhratun ihmisen jäännöksiä ja vielä enemmän - kuninkaallisen palatsin kaivausten aikana", Cheng sanoo. Ja tämä on vain Yinxussa, Shang-dynastian viimeisessä pääkaupungissa. Tutkijat löysivät samanlaisia joukkohautoja, joissa oli pilaantuneita ihmisjäännöksiä, muinaisen Kiinan muinaisen kaupungin kaupungeista.
Arkeologisten löydösten mukaan ihmisen uhraamista käytettiin muinaisessa Kiinassa tuhansien vuosien ajan kolmen dynastian aikana - Xia, Shang ja Zhou - korvaamalla peräkkäin toisiaan. Aktiivisimmat "lahjoittajat" olivat kaikin tavoin shanin hallitsijoita. Keskimäärin viisikymmentä ihmistä tapettiin jokaisessa uhri seremoniaan. Suurimman uhrin aikana 339 ihmistä kuoli kerrallaan.
Christina Chengin mukaan Shang-aikakaudella oli kaksi päätyyppiä ihmisuhreista: Rensheng ja Rensun. Arkeologit löytävät usein hienoja hautauslahjoja Rensunin uhrien haudoista (karkeasti käännettynä, tämä termi tarkoittaa "seuralaisia"), ja hautajaisten konteksti viittaa siihen, että Rensunin uhrit olivat pääasiassa myöhäisten aristokraattien palvelijoita tai sukulaisia ja vaikutusvaltaisia virkamiehiä.
Hautausmaa ja ihmisuhrien hautajaiset Yinxussa. Kuva: beibaoke / LiveScience
Renshengin uhrien jäännökset näyttävät aivan erilaisilta (tämä termi käännetään melkein kirjaimellisesti "ihmisuhriksi"): melkein kaikki heidät on kauhistuttavasti kaadettu, ruumiit on haudattu ryhmähautoihin ja hautajaisia ei ole tai niitä on vain vähän.
Lähes kaikki Renshengit olivat ennusteita, joilla oli suuri kysyntä Shang-aikakaudella. Koska ennustamisluiden ja ihmisuhrien yhteys ei ole ilmeisin, kannattaa selittää tarkalleen kuinka ennustaminen tapahtui.
Jokaisella Shang-dynastian kuninkaalla oli jatkuvasti elintärkeitä kysymyksiä: esimerkiksi olisiko toivottavaa, että henget pelastaisivat hallitsijan sietämättömältä hammassäröltä vai antaisivatko he runsaan sadon.
Fortuneteller leikkasi (kirjoitti myöhemmin) kysymyksen sopivaan väliaineeseen (käyttäen härän tai plastronin lapaluita, kilpikonnan alempaa kuorta), lämmitti sitten luita tai kuorta, kunnes halkeamia ilmestyi, ja sitten "käänsi" vastauksen henkimaailmasta halkeamien mallin avulla. Yleensä vastaus (tulos) ja päivämäärä tallennettiin mediaan kysymyksellä - kaikki on virallista, jopa päivittäin, arkistointia ja raportointia varten.
Shangin aikakauden oraakkeliluu, joka on tehty härän lapasta. Kuva ajattelusta.com / Lowell Georgia
Ihmisten uhraukset olivat erottamaton osa prosessia: niiden lukumäärä, samoin kuin henkien miellyttävin tapa tappaa (tutkijat laskivat 12 eri tapaa, kullekin käytettiin erillistä termiä), ilmoitettiin usein itse kysymyksessä. Selvyyden vuoksi tässä on joitain esimerkkejä ennusteluista:
- Hyväksyvätkö henget "rusketus" -menetelmällä tapetun 20 ihmisen määrän uhrin? [Tallennettu tulos] 30 hengelle esiteltiin henkiä, ja lopputulos oli erittäin suotuisa.
- Hänen majesteettinsa on pakotettava uhraavat ihmiset. Hyväksyvätkö hajuvedet? [Tallennettu tulos] Yǐchǒun päivänä (päiväys) ihmisuhreja tehtiin Fa-menetelmällä ja lehmä tapettiin.
- Hyväksytäänkö uhraukset sinä päivänä, jona hautajaiset tapetaan elävänä? [Tallennettu pisteet] Satoi bǐngwǔ (päiväys) päivänä.
- Kysymme: antavatko väkevät alkoholijuomat sateita, jos uhraamme naiset polttamalla b datengxū-päivänä (päiväys)?
- Onko vastaus myönteinen, jos xīnyǒun päivänä (päiväys) teemme uhrauksia irrotuksen avulla?
Mainittu "rusketus" -menetelmä tarkoittaa tappamista lyömällä henkilö kuoliaaksi, "fa" -menetelmä tarkoittaa pään katkaisemista (leikkausluiden ennätysten perusteella suosituin oli leikkaus). Täydellinen luettelo uhrien teloitusmenetelmistä, jonka tiedemiehet ovat laatineet orakulaaristen luiden salauksen purkamisesta, näyttää tältä: leikkaus, ruumiin leikkaaminen / leikkaaminen puoliksi, ruumiinosien neljännes tai leikkaaminen asteittain kuolemaan, lyöminen kuoliaaksi, irrotus, hautaaminen elossa, hukkuminen, polttaminen, kiehuva kiehuva vesi, kuolema paahtavasta auringosta tai jo kuolleiden avoimien ruumiiden "kuivuminen" auringon alla nykäisyyn, kuolema mistä tahansa yllä mainituista menetelmistä, minkä jälkeen ruumiit jätetään hautautumattomiksi …
Yhden 12 uhrimenetelmän valinta riippui vastaanottajasta ja tarkoituksesta. Vastaanottajana olivat esi-isien henki valtion pyhinä suojelijoina ja suojelijoina, hallitsija, perhe jne., Ja luonnon henget - heitä käsiteltiin pääasiassa sää- ja maatalouskysymyksissä. Muuntumistilastojen perusteella esivanhempien kultti Shang-aikakaudella ylitti luonnon jumalien palvonnan tärkeyden ja voimakkuuden.
Luonnonvoimat tukeutuivat yleensä "luonnollisilla" menetelmillä tapettuihin uhreihin: polttaminen (tuli), hukkuminen (vesi), hautaaminen elävänä (maa). Esivanhemmat henget vaativat enemmän verta vastineeksi siunauksista, suojasta katastrofeilta, tuesta ja onnea liiketoiminnassa. Heille edullisimmat tapamenetelmät olivat leikkaaminen, pilkkoaminen, kuoliaaksi lyöminen, jalkojen katkaisu, poisto, keittäminen kiehuvassa vedessä, "kuivaaminen" auringossa ja vastaavat. Naiset uhrattiin usein luonnon hengille, esi-isien hengille - miehille, enimmäkseen vihamielisten heimojen vangeille. Luovuttaja siis ratkaisi kolme ongelmaa kerralla: esimerkiksi kun hän oli kaatanut useita kymmeniä vankeja, hän osoitti kunnioitusta esi-isilleen, sai vastauksen kysymykseensä ja sai viholliset pelkäämään. Käytännöllinen ja tehokas.
Siepatut miehet ja naiset Shangien kanssa taistelevista heimoista mainitaan usein ennustavia luita koskevissa teksteissä, usein jopa heimoa osoittamalla - esimerkiksi "Ovatko henget miellyttävät kolmen Qiang-heimon miehen ja kahden lehmän tappamista leikkaamalla raajat?"
Viime vuonna Kiinan kansantasavallan yhteiskuntatieteiden akatemian Anyangin haaratoimiston johtaja Tang Jigen ehdotti, että henkien kanssa käytävän viestinnän uhrien pääasiallinen lähde olivat Qiangin nomadihenkilöt - tiedetään, että Shang ja Qiang tekivät usein väkivaltaa.”Yinxu-haudoista löysimme uhrijäännöksiä 10, 30 ja 50 hengen ryhmissä. Onneksi kertovia luita koskevissa teksteissä ja muissa lähteissä, jotka kuvaavat Shang-kuninkaiden esi-isien palvonnan rituaaleja, näimme usein merkintöjä, kuten "tappaa 10 Qiang-ihmisiä", "30 Qiang-ihmisiä" tai "50 Qiang-ihmisiä", Tang Chijen kertoo. Muuten, kaikista katastrofeista huolimatta Qiangin ihmiset selviytyivät: nyt Qiang on yksi Länsi-Kiinan etnisistä vähemmistöistä, jonka väkiluku on noin 300 tuhatta.
Antropologit ovat jo havainneet, että suurin osa Yinxun uhrijäännöksistä kuuluu 15-35-vuotiaille miehille. Mutta keitä he olivat - paikallisia asukkaita tai vankeudessa olevia ulkomaalaisia, kuten ennustamisluiden tekstit viittaavat? Christina Chengin johtaman tutkijaryhmän johtaman tutkimuksen oli tarkoitus vahvistaa - tai kumota - uhrien vankien teoria, joka syntyi muinaisten aikakirjojen analyysin perusteella.
Tätä varten tutkijat tekivät laboratorioanalyysin jäännöksistä, jotka löytyivät Yinxun kuninkaalliselta hautausmaalta, jossa hallitsijoiden haudat ja 2500 ennustamisseremonian uhrien hautaamista. Tutkimukseen valittiin 68 ihmisen jäännökset, melkein kaikki kuuluvat Rensheng-luokkaan.
Rensheng-rituaalien uhrien joukkohautaaminen Yinxussa. Kuva: TheComplexWorld
Yleensä muinaisten ihmisten alkuperän määrittämiseksi tutkijat analysoivat strontium-isotooppeja hampaiden emalissa. Christina Chengin tutkimat Renshengin uhrit kuitenkin leikattiin päältä (fa), mikä teki hampaiden tavanomaisen isotooppianalyysin suorittamisen mahdottomaksi.
Sen sijaan tutkijat analysoivat luiden hiilen ja typen isotooppisen koostumuksen. Tällaisen analyysin avulla voit selvittää, miten ihminen söi ja mitä vettä hän juoksi, eli hänen ruokavalionsa voi epäsuorasti osoittaa pitkäaikaisen asuinpaikkansa.
Yinxun Renshengin 68 uhrilta saatuja tietoja verrattiin 39 muinaisen luun tietoihin, jotka varmasti kuuluivat tavallisille paikallisille asukkaille, jotka haudattiin Yinxun läheisyyteen Shang-aikakaudella.
Isotooppianalyysi osoitti, että sekä Renshengin uhrit että Yinxun asukkaat söivät paljon hirssiä. Paikallisten ruokavaliossa hirssin lisäksi oli kuitenkin pieniä määriä muuta ruokaa - vehnää, riisiä, kalaa, hirvenlihaa … - kun taas tulevien ennustusseremonioiden uhrien ruoka ei eronnut edes niin pienessä lajikkeessa.
Tietojen joukosta tutkijat päättelivät, että Renshengin uhrit olivat todellakin vieraita, todennäköisesti vankeja. Niinpä nykyaikainen tieteellinen näyttö on vahvistanut tiedot oraakkelin luista. Ensimmäistä kertaa olemme pystyneet toimittamaan suoran todistuksen teoriasta, joka aiemmin perustui vain yli 3000 vuotta vanhojen tekstien tutkimiseen. Meille tämä on kuin löytää Troy ja todistaa, että Iliad ei ollut täydellinen fiktio”, Cheng kertoi WordsSideKick.comille.
Yksi teoria vahvistettiin, toinen kumottiin. Aikaisemmin monet Shang-dynastian tutkijat olivat väittäneet, että uhrautuviksi tarkoitettuja ihmisiä ei käytetty työvoimana tai orjavoimana. Oraakkeliluiden transkriptiot viittasivat siihen, että tulevat uhrit viettivät Yinxussa noin 8 päivää ennen seremoniaa. Isotooppitutkimuksen tulokset eivät kuitenkaan ole yhteneväisiä ennustustekstien nykyisen tulkinnan kanssa.
Elintarvikkeiden makro- ja mikroelementit kertyvät luihin ja jatkuvat tuhansien vuosien ajan: moderni tosiasia perustuu isotooppien tutkimukseen. Aluksi ruoasta peräisin olevat aineet kertyvät kuitenkin pieniin luihin ja sitten suuriin. Alkuperäerot paikallisten asukkaiden ja "Rensheng" -vankien välillä paljastettiin isojen luiden isotooppikoostumuksella, kun taas samoja isotooppeja löytyy paikallisten ja ulkomaalaisten pienistä luista. Tämä viittaa siihen, että tulevat uhrit eivät asuneet Yinxussa kahdeksan päivää, kuten aiemmin ajateltiin, vaan ainakin useita vuosia - riittävän kauan, jotta paikallinen ruokavalio vaikutti luuston pieniin luihin, mutta heillä ei ollut aikaa vaikuttaa suuriin.
Christina Cheng ja hänen tutkimuskollegansa ovat vakuuttuneita siitä, että saatu tulos on totta: ei ole kannattavaa ylläpitää suurta määrää vankeja pitkään aikaan käyttämättä niitä työvoimana. Tästä on olemassa toinen epäsuora todiste: Aiemmissa ennustustekstejä koskevissa tutkimuksissa sanotaan, että Shang-aikakauden aristokraattien oli pakko antaa hallitsijalle tarvittava määrä vankeja tarvittaessa uhrautuviksi. Tästä syystä vankeja pidettiin jossain ja jotenkin pitkään, odottaen heidän siirtämistä hallitsijalle ensimmäisestä pyynnöstä.
Nykyaikaiset asiantuntijat huomauttavat muinaisessa Kiinassa olevan äärimmäisen julmuuden ja ihmiselämän laiminlyönnin - "ihmiset uhrattiin melkein samoin tavoin kuin eläimet, hallitsevan eliitin silmissä ero orjan ja karjan välillä ei ollut suuri", kertoi yksi kielitieteilijöistä ennustavat luut. Samanaikaisesti julmat massauhrit puhuvat Shangin hallitsijoiden äärimmäisestä hurskaudesta - he tekivät maailmansa ja aikansa yhteydessä jumalisia (ennen ja luonnolle miellyttäviä) tekoja osoittaen esimerkkiä hurskaudesta ja vilpittömästä kunnioituksesta korkeampia voimia kohtaan. Kiinalaiset asiantuntijat korostavat yleensä, että ihmisuhrien ilmiö oli levinnyt kaikkialla, ja muinaiset kiinalaiset tavat ovat vain osa maailmanlaajuista käytäntöä. Eräänlainen vihje: he sanovat, katso ensin tarinasi.
Kiinassa tapahtuneet joukkorituaaliuhrit hävisivät noin 700 eKr., Eivätkä ollenkaan yhteiskunnan lisääntyvän ihmisyyden takia. Ilmestyi yksinkertaisempi ja laajemmin saatavilla oleva ennustamismenetelmä, joka ei vaadi verta ja on edelleen erittäin suosittu: tämä on kuuluisa "Muutosten kirja", I Ching, joka pelasti tuhansia ja tuhansia ihmishenkiä. Kun haluat tietää tulevaisuutesi I Chingissä, muista tarina, jonka olemme kertoneet.