Vuosisatojen ajan Tartess oli yksi niistä salaperäisistä antiikin tiloista, jotka tutkijat tuntevat vain kirjallisista lähteistä. Sellaiset viranomaiset kuten Herodotus, Livy, Strabo ja monet muut kertoivat rikkaasta ja voimakkaasta valtiosta Iberian niemimaalla, mutta arkeologit löysivät ensimmäiset aineelliset jäljet Tartessan olemassaolosta suhteellisen äskettäin, vajaat sata vuotta sitten.
Vastoin odotuksia arkeologiset löydöt ovat vain vahvistaneet Tartessan arvoituksellista mainetta. Jos muinaisille kirjoittajille Tartessian valtio ei ollut myytti, he kuvasivat tosiasiallisesti tapahtuneita tapahtumia meren konflikteista onnistuneisiin kaupallisiin kauppoihin, sitten 1900-luvulla Tartess löysi uudelleen, kasvoi nopeasti myytteillä ja legendoilla: itse asiassa sen löytäjä, saksalainen arkeologi Adolf Schulten piti Tartessaa kuolleen Platonin Atlantiksen prototyypinä tai ainakin siirtomaana. Ja tätä versiota ei hylätä epätieteellisenä edes nykyään, mutta lisää siitä alla.
Minun on myönnettävä, että Tartess on täydellinen historiallisen mielikuvituksen kehittämiseen. Lukuisat rikkaudet, vuosisataiset vauraus - ja äkillinen, vaikeasti selitettävä loppu. Oma kirjoittaminen suorana tietolähteenä - ja kyvyttömyys tulkita sitä. Tunnetaan muinaisten historioitsijoiden kuvauksista, sijainti Guadalquivir-joen suulla ja rannalla - eikä siellä ole merkittäviä raunioita. Kaikki Tartessan aikakauden löydöt tehtiin sattumalta, eivätkä kertyneet aineelliset todisteet riitä muinaisen kulttuurin ymmärtämiseen.
Vuoden 2015 löytö Länsi-Espanjassa Extremaduran alueella voi parantaa tilannetta. Turunuelon kaupungissa Badajozin maakunnassa, Las Vegas del Guadiana -kansallispuiston laidalla, keskellä puhtaasti maatalousmaata, jossa on tomaatti-istutuksia, arkeologit ovat löytäneet suuren Tartessian aikakauden rakennuksen - yli hehtaarin pinta-alan ja 2500 vuotta vanhan. Siitä lähtien tiedemiehet ovat joutuneet raportoimaan havainnoistaan säännöllisesti lehdistölle - Espanjalle kaikki Tartessiin liittyvä on kansallisesti tärkeää.
Kaivaukset Turunuelossa: muinainen rakenne keskellä tomaatti-istutusta. Silti El Pais -videoraportista
Tänä vuonna Turunuelon uutisten määrä on kasvanut dramaattisesti: kun kaivaukset "syvenevät", löytöjä tapahtuu peräkkäin. Tämän vuoden huhtikuussa El Pais julkaisi raportin ainutlaatuisen portaikon löytämisestä Turunuelossa, artikkeli julkaistiin Espanjan National Geographic -lehdessä kesäkuussa, ja heinäkuussa El Pais kertoi yksityiskohdista portaiden juuressa olevasta synkästä löydöksestä. Suurin osa materiaaleista julkaistaan espanjaksi, mutta nykyisen maailman arkeologian viimeinen numero julkaisi pitkän haastattelun Turunuelon kaivausten johtajien kanssa englanniksi.
Ennen sensaatiohavainnointia tomaattiviljelmällä tutkijoiden tieto Tartessasta kiehui tällaiin tapaan:
Tartess on yksi Euroopan vanhimmista sivilisaatioista, joka oli olemassa 11. – 5. Vuosisadalla eKr modernin Andalusian alueella, Huelvan, Sevillan ja Cadizin maakuntien kolmiossa. Tartessan vaurauden huippu putosi 8. – 7. Vuosisadalla eKr. kahden tekijän yhdistelmästä johtuen: 1) omien rikkaimpien varantojensa kauden kysytyimmistä metalleista - hopeasta, kuparista ja tinasta ja 2) pääsystä myyntimarkkinoille. Tartess sijaitsee strategisella paikalla Atlantin ja Välimeren kauppareittien risteyksessä kreikkalaisten ja foinikialaisten siirtomaavallan aikakaudella: kaupalliset kontaktit Egeanmeren ja Levantin alueiden itäisiin kauppiaisiin perustettiin viimeistään 9. vuosisadalla eKr., Mikä rikastuttaa merkittävästi Tartessan omaa kulttuuria - löysästä paikallisyhteisöstä heimoista, hänestä tuli jäsennelty, hierarkkisesti järjestetty,kaupungistunut tila. Jäljennökset "suuntautumisesta", idän vaikutuksesta, joka on yhteinen koko aikakaudelle Välimerelle, heijastuvat Tartessan aineellisessa kulttuurissa: hänen taiteen-, talo- ja kulttiarkkitehtuurissaan, löydetyissä esineissä paikallista alkuperää olevat elementit yhdistetään foinikialaisten tuomiin "maahantuotuihin".
Mainosvideo:
Omat raaka-aineet ja kehittyneet kauppasuhteet tekivät Tartessista maailman tärkeimmän toimijan: muinaiset kirjoittajat kirjoittavat Tartessista (Tarshish) erittäin varakkaaksi ja vaikutusvaltaiseksi valtioksi Välimeren äärimmäisessä länsipuolella. Nykyaikaiset arkeologit pitävät Tartessia monimutkaisena yhteisönä, jolla on vahvat paikalliset juuret ja samalla avoin ulkosuhteille.
Tämä on ensimmäinen mysteeri: miksi toisin kuin muut nykyajan eurooppalaiset sivilisaatiot - kreikkalaiset, etruskit, roomalaiset - tartessilaiset eivät koskaan eläneet nähdessään "klassista" aikaa? Muistakaamme, että klassinen antiikki on Kreikan ja Rooman sivilisaation leviämisen aikakausi, IV-II vuosisataa eKr.
Extremaduran tomaatti-viljelmältä löydetyt rauniot liittyvät suoraan Tartessian valtion taantumiseen, ja nämä kiinnostavat erityisesti tutkijoita. Kaivauksia johtavat kaksi Espanjan tieteellisen tutkimuksen korkeaneuvoston arkeologia, Esther Rodrigez ja Merida-kaupungin arkeologian instituutin johtaja Sebastián Celestino. Työn aloittamisesta kuluneiden kahden vuoden aikana tutkijat ovat tehneet hämmästyttäviä ja vielä täysin selittämättömiä löytöjä. Oli toivoa, että tällä nopeudella arkeologit vähentäisivät nopeasti Tartes-kulttuurin materiaalipulaa: muinainen asutus osoittautui suurimmaksi tähän mennessä löydetyistä; kahden vuoden aikana tutkittiin vain 7% sen pinta-alasta.
Tästä "seitsemän prosentin" arkeologit ovat jo löytäneet monia esineitä, jotka ovat silmiinpistäviä niiden ylellisyydessä ja erinomaisessa säilyvyydessä. Kaikentyyppiset korut, keihäänkärjet, erilaiset astiat, kattilat, astiat, siemenet, kangaspalaset, maasta kaivetut pronssihauduttimet lupaavat kertoa paljon salaperäisen esiroomalaisen sivilisaation elämästä ja kuolemasta.
Toistaiseksi Turunuelon suurin mysteeri on ollut keskiportaikko, joka yhdisti kerran suuren rakennuksen kaksi kerrosta. Kuten sensaatiomainen löytö sopii, tästä portaasta on tavallisimmat näkymät - kymmenen askelta, joiden kokonaiskorkeus on 2,5 metriä. Kunkin askeleen leveys on 40 cm, korkeus 22 cm. Viisi ylempää askelta on viimeistelty liuskekiveillä, viisi alinta on tehty "mahdottomasta" materiaalista, mikä hämmentää tutkijoita.
Yleiskuva portaista, jotka löydettiin rakennuksen kaivauksen aikana Turunuelon kaupungissa. Kuva sivustolta lacronicabadajoz.com
Viiden alemman vaiheen luomiseksi muinaiset rakentajat käyttivät kalsiumoksidiliuosta (toisin sanoen kalkkia) ja graniittilastua, joka todennäköisesti kaadettiin muotteihin ja jätettiin kovettua. Tuloksena on eräänlainen "tekokivi", joka on eräänlainen varhaisen tyyppinen betoni - "protobetoni", espanjalaisten tutkijoiden sanoin. On vain yksi "mutta": betonin kaltaisen laastin, opus caementiciumin, ensimmäinen dokumentoitu käyttö tapahtui koko vuosisadan kuluttua eikä täällä, vaan Rooman valtakunnassa. Heti kun tiedotusvälineet olivat kertoneet, että antiikin Rooman betonin salaisuus paljastettiin lopulta, kun historia heitti uuden mysteerin tiedemiehille toisesta ajasta ja toisesta, pre-roomalaisesta sivilisaatiosta. Turunuelon portaikko luotiin tekniikalla, jonka "olisi pitänyt" ilmestyä Välimeren länsipuolella paljon myöhemmin.
Toinen mysteeri on itse portaikko rakennuksen arkkitehtonisena elementtinä.”Aikaisempien ajatusten mukaan he eivät yksinkertaisesti pystyneet luomaan sellaista rakennetta tuolloin. Tietenkin Iberian niemimaan portaat rakennettiin, mutta paljon myöhemmin, ei tällä aikakaudella. Kaikki, mitä olemme tähän mennessä löytäneet - 5. vuosisadalla eKr. Ja sitä vanhemmat - ovat karkeasti taitettuja, kivistä ja mutatiilistä valmistettuja portaita, puhtaasti utilitaristisia, tehty vain helpottamaan jonkinlaisen nousun maassa , sanoo Esther Rodriguez.
Portaikko yhdistää rakennuksen kaksi kerrosta, ja tämä on myös ainutlaatuinen yksityiskohta, arkeologit eivät ole koskaan nähneet mitään tällaista. Aikaisemmin tutkijat olettivat vain, että Tartessassa oli kaksikerroksisia rakennuksia raamatullisten tekstien kuvausten perusteella, mutta "tämä on ensimmäinen Tartessan aikakaudelta löydetty rakennus, jossa molemmat kerrokset ovat säilyneet", Sebastian Celestino kertoi.
Mitä toimintoja kaksikerroksisella rakenteella oli ja miksi arkeologit ovat varmoja siitä, että se on juuri Tartesse, jos virheitä on jo tapahtunut - jotkut Tartesse-aikakauden havainnot osoittautuivat huolellisesti tutkittuina foinikialaisiksi?
Esimerkiksi tässä on Sevillan yliopiston arkeologian professorin Jose Escacenan mielipide, joka tarjoaa näkemyksensä Tartesin sivilisaatiosta kaksoisyksikkönä: muukalaiset foinikialaiset. Jotkut tutkijat uskovat, että myös Tartessan uskonto oli sekoitettu, kun taas toiset uskovat, että paikallisten ja uusien tulokkaiden uskomukset olivat olemassa rinnakkain, leikkaamatta. Vaikeus on, että ymmärrämme paljon paremmin foinikialaisen väestön osan uskomukset, heidän uskontonsa oli enemmän "kaupunkimaista", mikä vaati rakennusten, pyhäkköjen rakentamista … Vaikka paikalliset palvoivat luontoa ja etenkin vettä, järjestivät pyhiä seremonioita pyhillä jokialueilla."
Escacenan mukaan Turunuelon rakennus olisi voinut olla foinikialainen tai foinikialaiset voisivat käyttää sitä rituaaleihinsa.
Osa arkeologien vastauksista on löydetty kaivettaessa rakennuksen alakerrosta. Löydetyt artefaktit ovat tyypillisiä Tartes-kulttuurille - esimerkiksi sellainen esine kuin alla olevassa kuvassa.
Pronssiartaktiikka tyypillisillä Tartess-symboleilla: kyyhkyset ja naudan nahat. Kuva: C. Martinez / El Pais
Rakennuksen tehtävän määrittelyssä on ilmennyt vaikeuksia: se eroaa muista alueella olevista Tartes-rakenteista, kuten kuuluisasta Cancho Roanon pyhäkköstä tai Campanarion La Mata -vuoresta. Turunuelon rakenteessa on asuinpalatsin piirteitä ja samalla hautauskompleksi.
”Ylemmällä tasolla oli ehdottomasti rituaali - löysimme siellä useita alttareita. Mutta on tunne, että tässä rakennuksessa kulttitoiminto yhdistettiin johonkin muuhun toimintaan. Useat yksityiskohdat viittaavat hautaamiseen: esimerkiksi savilattiat paljastettiin huolimatta rakennuksen kaikkien muiden osien ylellisestä viimeistelystä. Se, että rakennus on kaksitasoinen, viittaa kuitenkin johonkin muuhun”, Severino kertoo.
Huhtikuussa kahden hevosen luurankoja löydettiin rakenteen ylemmältä tasolta, aivan keskiportaikon läheltä. Pari kuukautta myöhemmin, kun tutkijat saavuttivat alemman tason, he löysivät portaiden juuresta valtavan määrän muita jäännöksiä - yhteensä 60 eläintä, joista 17 hevosta, kaksi sonnia ja sika. Luut tutkitaan laboratoriossa, mutta jo nyt on turvallista sanoa, että suurin osa eläimistä on uhrautuvia ja ne tapettiin erityisen erityisen tärkeän rituaalin aikana.
Hevosten ja muiden uhrieläinten jäänteet portaiden juurella Turunueloon. Kuva: IAM / CSIC
Tätä löydöstä voidaan kenties kutsua Turunuelon kaivausten tärkeimmäksi tuntemukseksi. Kaikki viittaa uhrin poikkeukselliseen asemaan, etenkin seitsemäntoista hevosen jäännökset: tuohon aikaan hevoset olivat erittäin kalliita, arvostettuja eläimiä, eikä niitä voitu tappaa ilman vakavaa syytä, etenkään sellaisessa määrin. Ensimmäisten tutkimusten tulosten perusteella mikään elämän seitsemästätoista hevosesta ei ollut käytetty valjaisiin tai ratsastukseen. Kaikki eläimet kuitenkin uhrattiin täydellä varusteella - joka on tähän päivään asti kuin Boeingin siipi (vitsit) ja seitsemäntoista tällaista sarjaa - kuin koko pieni kone (ei vitsi).
Tapahtuma, josta Tartessin papit tekivät tällaisia uhrauksia, on yleisesti tunnettu eikä ollut iloinen. Arkeologit uskovat, että uhri oli osa pyhäkön sulkemisen rituaalia ennen sen tuhoutumista.
”Suuri uhri oli erottava lahja jumalille ennen ihmisten viimeistä lähtöä Turunuelosta. Uhrieläinten lukumäärän ja kustannusten perusteella voimme arvioida tämän Tartes-asutuksen vaurauden - hevoset olivat tuolloin osoitus vauraudesta ja korkeasta sosiaalisesta asemasta. Eläinjäämien lisäksi löysimme monia amforeja, viljakoria ja muita arvokkaita esineitä, jotka antavat selkeän kuvan lopullisen rituaalin syvästä merkityksestä ennen pyhän paikan myöhempää tuhoamista , Sebastian Celestino kertoo.
Osa jäähyväisseremoniasta oli runsas juhla - sen jälkiä löydettiin myös tänä vuonna. Yhdestä salista arkeologit ovat löytäneet täydellisen sarjan sopivia”keittiövälineitä”: valtava pata, kaksi kannua, grilli, useita lihavarroja, hautaja, seula ja niin edelleen. Kaikki on valmistettu pronssista ja kaikki on korkealaatuista. Keraamisia astioita edustavat lukuisat astiat ja kupit, joissa on punaraitaisia kuvioita, jotka jäljittelevät kreikkalaista tyyliä. Ympäröivien huoneiden lattialla oli luita ja tyhjiä mereneläviä kuoria, jotka olivat jääneet viimeisestä rituaalijuhlasta Turunuelossa.
Turunuelon kaivausten aikana löydetty pronssikattila. Kuva: C. Martinez / El Pais
"Pyhäkön päättäjäiset herättävät monia kysymyksiä. Ilmeisesti juhlan ja uhrausseremonian lopussa rakennus sytytettiin tuleen, ja sitten "haudattiin" - ensin maan kerroksen alle, sitten - lietettä ja savea Guadiana-joen pohjalta. Rakennuksen sisällä löydetyt pronssiesineet makasivat paikoillaan, mutta ne kaikki olivat rikki tai murskattuja, ikään kuin haluaisivat tehdä niistä hyödyttömiä. Uskomme, että rakennuksen jäähyväiset ja "hautaus" liittyivät lähestyvään sotaan, tämä on todennäköisin selitys ", Celestino sanoo. Arkeologit ovat jo nähneet samanlaisen rituaalin jälkiä toisessa Tartesin pyhäkössä, Kancho Roanossa.
On utelias, että tulen traaginen tuhoaminen rituaalilla osoittautui siunaukseksi nykyaikaisille tutkijoille: kaikki on säilynyt hyvin. "Tulipalo vahvisti vain pyhäkön voimakkaita, paikoin jopa kolmen metrin paksuisia, Adobe-tiilistä rakennettuja muureja, ja nopea" hautaaminen "maan ja saven kerrosten alle auttoi säilyttämään metalliesineitä", Sebastian Celestino totesi.
Toisen kerran historiansa aikana tartessalaiset pakotettiin jättämään kotinsa ja pyhäkköjensä, tällä kertaa lopulta. Tämä tapahtui ensimmäistä kertaa 6. vuosisadalla eKr.: Atlantin rannikolla Guadalquivirin suulla merikaupan ansiosta kasvanut sivilisaatio otti luonnosta kauhean iskun - maanjäristyksen ja tsunamin, joka tuhosi rannikkoalueita. Nykyaikaiset tutkijat ovat löytäneet geologisia jälkiä tästä luonnonkatastrofista, joka tapahtui muinaisina aikoina ja luultavasti loi perustan Atlantiksen legendalle.
Ainoa katastrofista vakavasti kärsivä valtio oli Tartess: 6. vuosisadan lopussa eKr. sen asukkaiden oli muutettava sisämaahan Guadiana-joen rannoille ja rakennettava elämä uudelleen. Luonto ei kuitenkaan voi aiheuttaa syvää kriisiä, vaan myös kansainvälisiä konflikteja: Tartess oli läheisessä yhteydessä sekä foinikialaisiin että kreikkalaisiin, jotka puolestaan viheltivät keskenään ylivoimaa merellä. Tartessan talous oli todennäköisesti näiden yhteenottojen vakuuden uhri.
Riippumatta siitä, mitä tartessialaiset pakenivat rannikosta maan sisäosiin, arkeologiset löydöt päivämäärät muuttivat 6. vuosisadan loppuun eKr. Mutta kului vain sata vuotta, ja Tartesse katosi kokonaan historiasta, kirjallisesta ja aineellisesta: arkeologit eivät ole löytäneet yhtään alle 500 eKr. Sen sijaan he löysivät monia …
Oletetaan, että foinikialaiset (karthagolaiset) tuhosivat Tartessuksen kostoksi Tartessan liittoutumiselle kreikkalaisten kanssa. Viimeisimmät arkeologiset löydöt viittaavat kuitenkin toiseen skenaarioon: heikentynyt valtio ei tuhonnut pitkään tuttujen foinikialaisten, vaan kelttien, jotka kaatoivat Iberiaan pohjoisesta. Kelttien heimot ajoivat tartessialaiset lopulta ja peruuttamattomasti pois uusilta asuinalueiltaan.
Viidennen vuosisadan loppupuolella tai neljännen vuosisadan alussa eKr. Turunuelon asukkaat pelkäävät välitöntä törmäystä muukalaisten kelttien kanssa ja päättivät tuhota ja "haudata" kotinsa ja pyhäkköjensä, jotta uudet valloittajat eivät saisi ryöstää heitä.
Professori José Escacena mainitsee historiallisia rinnakkaisuuksia modernismin kanssa: "Kun kansan on pakko lähteä alueeltaan hallituksen vaihdon vuoksi, tämän vallan saaneet ihmiset tuhoavat pyhäkköjään - kuten tapahtui Gazan kaistalla Israelin vetäytymisen jälkeen vuonna 2005: palestiinalaiset tuhosivat ensin synagogat."
Pyhäkköjen pelastus tuhoamisen kautta on vain yksi versio Turunuelon tapahtumien kehityksestä. Fyysiset jäljet jäähyväisseremoniasta, tulipalosta ja rakennuksen "haudasta" ovat ilmeisiä, mutta päätöksen tarkat motiivit ja syyt eivät ole täysin selvät, joten tilaa erilaisille hypoteeseille.
Ehkä uusia vastauksia ja uusia arvoituksia löytyy myöhemmin, vielä tutkimattomasta 93%: sta Tartesin asutuksesta, joka on haudattu tomaattisängyt alle kaukaisessa Extremadurassa.
Maria Myasnikova
