Tällä uskonnolla on niin outo ja jopa epäilyttävä maine, että ei ole tapana ottaa sitä vakavasti. Hänen seuraajansa eivät kuitenkaan teeskennele olevansa vakavia. Rastamanit kutsuvat itseään usein "liikkeen" tai "kulttuurin" edustajiksi pikemminkin kuin uskonnoksi. Rastafarianismilla on kuitenkin varsin selvät uskonnolliset perustukset ja postulaatit. Ja he asettavat itselleen globaalit tavoitteet.
Rastafarianismi on yksi nuorimmista uskonnollisista liikkeistä. Se syntyi 1930-luvulla Jamaikalla ja sillä oli alun perin jäykkä rodullinen perusta - sen seuraajat (rastamaanit) olivat vain mustia. He muistuttivat kaikkia siitä, että musta rotu oli ensimmäinen maan päällä ja että kaikki muut polveutuivat siitä. Tämä johti yksinkertaiseen ajatukseen Jumalan valinnasta.
Vain mustille
Rastafarianismi sai alkunsa ympäristöstä, jossa rodullinen erottelu oli edelleen päivän järjestystä ja mustat olivat täysin sorrettuja monilla elämän alueilla. Siksi uudelle uskolle oli aluksi tyypillistä melko kova ja aggressiivinen nationalismi. Kaikki ihmiskunnan saavutukset, tavalla tai toisella, julistettiin mustan rodun saavutuksiksi, ja valkoiset esiintyivät yksinomaan vihollisten ja roistojen hyökkääjien roolissa.
Varhaiset rastamanit syyttivät eurooppalaisia vääristämässä uskontoa ja maailmanhistoriaa, jonka heidän väitettiin kirjoittaneen heidän hyväkseen. Siitä tuli jopa melko koomisia lausuntoja, että kaikki menneisyyden erinomaiset ihmiset olivat mustia. Mukaan lukien esimerkiksi muinaiset kreikkalaiset filosofit ja tutkijat - Platon ja Archimedes.
Kristityinä Rastas väitti, että Jeesus Kristus ja apostolit olivat myös mustia. Loppujen lopuksi Palestiina on hyvin lähellä Afrikkaa. Täällä on syytä huomata, että tavanomainen viisaus Kristuksen esiintymisestä tyypillisenä eurooppalaisena on yhtä naurettavaa kuin tämä "afrikkalainen" teoria. Historiallinen Jeesus oli semiitti ja sillä oli hyvin tumma (vaikkakaan ei musta) ihonväri.
Yksi ihmisistä, jotka seisoivat rastafarianismin juurissa, oli Marcus Garvey, joka perusti Jamaikan Maailman mustien etenemisen yhdistyksen vuonna 1914. Hän kannusti aktiivisesti kaikkia mustia palaamaan kotiinsa. Hän ennusti myös "mustan kuninkaan" kruunajaisen Afrikassa. Vuonna 1930 tämä ennustus toteutui yllättäen - keisari Haile Selassie I kruunattiin Etiopiassa. Ennen kruunun hyväksymistä hänen nimensä oli ras (feodaalinen Etiopian titteli) Tefari Makonnin. Siitä lähtien Garveyä on kunnioitettu rastafarianismissa profeetana.
Mainosvideo:
Keisarin kruunajaiset otettiin Jamaikalla vastaan innostuneesti merkkinä siitä, että kaikkien mustien suuri vapautus ja paluu kotimaahansa on tulossa. Haile Selassie julistettiin Messiaaksi ja Jumalan ruumiillistumaksi. Hänen vanhaa nimeään ja titteliään käytettiin nimittämään uusi uskonto, joka oli tulossa yhä suositummaksi. Hän ei kuitenkaan ole vielä mennyt Jamaikan ja mustan kulttuurin ulkopuolelle.
Mikä on Jumalan nimi?
Seuraava kiinnostus rastafarianismiin tapahtui 1970-luvulla reggae-musiikin ansiosta, joka levisi Jamaikasta Yhdysvaltoihin, Iso-Britanniaan ja sitten muihin maihin. Iloiset rytmit ja tekstit elämän yksinkertaisista iloista kiehtoivat eri kansallisuuksista ja roduista peräisin olevia nuoria. Tämän jälkeen he alkoivat olla kiinnostuneita mustien homo-laulajien kulttuurista, jolla oli pitkät rastat. Tähän mennessä rastafarianismi oli jo lakannut olemasta tiukasti kiinni rodussa, asettamalla ensisijaisesti henkilön hengelliset ominaisuudet.
Mitä pidemmälle, sitä enemmän alkoi ilmestyä rastamaneja, joilla ei ollut afrikkalaisia juuria. Mutta he kaikki pukeutuivat samanlaiseen tyyliin, erotettiin kirkkaasta ulkonäöltään ja erityisluonteestaan. Rastafarialaisten yhteisöjen määrä maailmassa kasvoi. He saarnasivat kaikkein erilaisia, usein jopa ristiriitaisia asioita. Asia on, että rastafarianismilla ei koskaan ollut jäykkää rakennetta tai hierarkiaa. Siksi on joskus vaikea selvittää, mitä nämä ihmiset tarkalleen tunnustavat. Mutta yleiset ja tärkeimmät kohdat voidaan silti erottaa.
Suurimman vaikutuksen rastafarianismiin käytti Etiopian ortodoksinen kirkko. Vaikka rastafarialaiset tulkitsevat Raamattua hyvin vapaasti. Heidän versionsa mukaan Jumala antoi kerralla mustia orjuuteen valkoisille rangaistuksena heidän synneistään. Nyt heidän on vain odotettava, että Hän antaa heille anteeksi ja palata maan päälle viemään heidät taivaaseen. Joka muuten tulee olemaan vain Etiopiassa, yhtenä ihmiskunnan esi-isistä. Yleensä kaikki Afrikkaan liittyvät ilmiöt tulkitaan yksiselitteisesti positiivisiksi.
Rastafarianismissa olevaa Jumalaa kutsutaan Jahiksi. Tämä ei ole keksitty nimi, vaan yksinkertaisesti yksi muunnelmista, joilla lausutaan meille tutumpi Vanhan testamentin Jahve. Tämä oikeinkirjoitus löytyy sekä heprealaisista teksteistä että esimerkiksi psalterin englanninkielisestä käännöksestä. Keisari Haile Selassiea pidetään Jahin inkarnaationa maan päällä Jeesuksen Kristuksen kanssa. Ja muuten, samalla Seban kuningattaren ja kuningas Salomon jälkeläinen. Kaikki yhteisöt eivät kuitenkaan ole samaa mieltä.
Babylon on symboli kaikesta rastamaneille. Pitkästä aikaa tämä sana ei tarkoita muinaisen imperiumin pääkaupunkia, jossa juutalaiset heikkenivät vankilassa. Babylon on moderni järjestelmä länsimaisessa yhteiskunnassa, jossa kaikkea ostetaan ja myydään, missä totuutta on mahdotonta erottaa valheesta, ja ihmiset pysyvät poissa toisistaan. Babylon pilasi ensinnäkin kaiken - itse asiassa uskon Jumalaan.
Rastamanit suhtautuvat kriittisesti tärkeimpiin kristillisiin kirkkokuntiin (erityisesti katolisuuteen) ja uskovat, että ne vääristivät sekä Isän Jumalan että Jeesuksen alkuperäisiä sanoja. Ei ole yllättävää, että vastauksena heidät julistetaan lahkolaisiksi, joskus ateisteiksi tai jopa satanisteiksi.
Todellisen rastamanin pääasia on vastustaa Babylonia parhaan kykynsä mukaan. Toisin sanoen kohtele kaikkia ihmisiä kuin veljiä, älä anna heidän vedota yhteen kaupan tai propagandan avulla. Ja myös iloita. Tämä on ainoa tapa tuoda Jahin paluu maan päälle lähemmäksi.
Salainen salasana
Rastafarianismin skandaalisimman kunnian loi painokkaasti positiivinen asenne marihuanan käyttöön. Monet rastamanit sanovat suoraan, että maailman väärinkäsitystä on mahdotonta parantaa muilla tavoin. Kevyet huumeet antavat heidän mielestään ihmiselle mahdollisuuden rentoutua, vapauttaa mielen Babylonin asettamista kimääristä ja lopulta vapauttaa itsensä.
Nämä näkemykset johtavat säännöllisesti rastamaneja, jotka asuvat maissa, joissa marihuanaa ei laillisteta vakavissa oikeudellisissa ongelmissa. Mutta he eivät aio tehdä kompromisseja uskomalla vilpittömästi, että tällaiset kiellot ovat yksinkertaisesti Babylonin vaikutus.
Keskeisen organisaation puuttuminen johtaa siihen, että käytännössä kuka tahansa voi kutsua itseään rastamaniksi. Rastafarianismin seuraajat kieltävät voimakkaasti kaiken uskontonsa saarnaamisen. Heidän mielestään ihmistä on mahdotonta kääntää uskoon, hänen täytyy tulla siihen itse. Sitä ei vaadita rastamanilta ja säännölliseltä osallistumiselta mihinkään rituaaleihin. Joten voi olla vaikea erottaa toisistaan marihuanaa ja reggaea rakastava leipä ja joku, joka todella uskoo Jahiin ja palaa jonain päivänä Etiopian paratiisiin.
Samoista syistä on äärimmäisen vaikeaa laskea rastafarianismin seuraajien määrää maailmassa. Hyvin karkeiden arvioiden mukaan se saavuttaa useita miljoonia, mutta tarkat tilastot ovat täällä voimattomia. Maailman tunnetuimmat yhteisöt ovat Nyabingi, Bobo Ashanti ja Israelin 12 heimoa. Uskonnollisten rastamanien erottamiseksi tavallisista puolueiden kävijöistä jälkimmäisiä kutsutaan yleensä lyhyesti rastaksi, kuten koko nuorten alakulttuuri, joka on syntynyt Jamaikan uskonnon ympärillä.
Yhteydessä toisiinsa todelliset rastamanit käyttävät erityistä Jah-kieltä, jonka oletetaan olevan täysin puhdistettu Babylonin vaikutuksilta. Kolme pääsanaa siinä ovat "Jah", "ay" ja "ayanay". Jos ensimmäisen kanssa kaikki on selvää, toista pidetään "jumalallisena äänenä", joka antaa minkä tahansa sanan, joka sisältää "positiivisia värähtelyjä". Tämän vuoksi Rastamans lausuu usein sanoja tai nimiä epätavallisella tavalla yrittäen lisätä niihin tavua "ay". Esimerkiksi "Isus", "aimen", "aleluja" ja niin edelleen.
Kolmas sana symboloi kahden "ai" - Jahin itsensä ja hänen seuraajansa ympäri maailmaa - ykseyttä. Yleensä Jah-kielellä on melko vähän sanoja, mutta he yrittävät olla puhumatta sitä vieraiden edessä.
Victor BANEV