Kun kuulet tällaisen nimen, sinun on heti kastettava ja päästävä eroon synnistä. Mutta tämä on pelottavaa vain ensi silmäyksellä, mutta itse asiassa niin omituinen nimi oli ensimmäisellä Veliky Novgorodissa asuneella vanhalla venäläisellä kirjurilla, 11-luvun papilla.
Kirjanopettaja
Historiaamme alkaa pystyttämällä Novgorodiin upea muinaisen venäläisen arkkitehtuurin muistomerkki - Pyhän Sofian katedraali. Sen rakentamisen aloittaja oli prinssi Vladimir Yaroslavovich, mutta hän teki sen isänsä, Kiovan prinssi Jaroslav Viisas, käskystä. Rakentaminen kesti viisi vuotta: vuosina 1045-1050. Temppelin vihki venäläinen pappi piispa Luke (Luka Zhidyata), jonka Jaroslav Viisas oli valinnut Novgorodin kreikkalaisen piispan Joachimin seuraajaksi. Prinssi teki sen Konstantinopolin papiston suositusten vastaisesti. Luukkaa, ensimmäistä venäläistä alkuperää olevaa piispaa, kunnioitetaan pyhänä, hänet tunnetaan myös ensimmäisen venäläisen hengellisen kirjallisuuden teoksen "Opetus veljille" kirjoittajana.
Tällaisen temppelin rakentaminen vaati suurta vastuuta ja hallintaa. Ja Yaroslav Viisas saapui itse Novgorodiin vaimonsa Ingigerdan, Ruotsin kuningas Olaf Shetkonungin tyttären, kanssa. Kaupungin ensimmäisen kivikirkon rakentamista varten käsityöläisiä saapui paitsi Kiovasta myös muista maista, mukaan lukien Bysantti.
Prinssi Jaroslav Viisas.
Temppelikirjastoon valmistettiin myös kirjoja. Ensimmäisen painajan Ivan Fedorovin aikaan oli vielä 500 pitkää vuotta, ja papit julkaisivat kirjoja kirjoittamalla ne uudelleen. Prinssi Vladimirille, Jaroslav Viisaiden pojalle, Vanhan testamentin profeetalliset kirjat kirjoitettiin Kirsky Theodoretin "Selittävien profeettojen" tulkinnoilla. Valitettavasti käsikirjoitus ei ole säilynyt alkuperäisessä muodossaan, mutta se on tullut meille luetteloissa. Ja tiedämme työajasta ja kirjoittajan yhden postikirjoituksen ansiosta: "Pochah e kirjoittaa kesällä 6555 (1047), mtsa 14. toukokuuta ja saman kesän lopussa, mtsa joulukuussa klo 19. Az pop Oupir Likhyi."
Tiedetään, että "Tony of Bygone Years" on peräisin 1110-1118 vuodesta. "Vanhin aikakokoelma" viittaa vuoteen 1037, joka on kymmenen vuotta vanhempi kuin Novgorodin papin kirjeenvaihto. Valitettavasti sitä ei voida pitää muistomerkkinä, koska sitä ei voida erottaa Bygone Years -tarinan tekstistä.
Mainosvideo:
Ghoul Dashingia voidaan oikeutetusti pitää ensimmäisenä venäläisessä kirjoituskirjassa, samoin kuin ensimmäisenä, joka jättää suosituksia lukijoille ja kirjan ensimmäiseksi jälkiasennukseksi, jossa kirjoittaja kertoi milloin ja miksi teki tämän työn.
Pyhän Sofian katedraali Novgorodissa.
Ghoulin postikirjassa mainitut päivämäärät ovat kiistaton tosiasia muinaisten venäläisten kirjojen olemassaolosta kauan ennen kuuluisaa Ostromirin evankeliumia, jota pidetään ensimmäisenä venäläisenä käsikirjoituskirjana. Ja vielä yksi asia: kirja on kirjoitettu kyrillisin alkuperäisestä glagoliitista, mikä vahvistaa Venäjän lopullisen siirtymisen kyrillisiin aakkosiin. Meillä on vahvistus siitä, että hänen "kirjaopetuksen" koulunsa edistivät tätä Jaroslav Viisaiden alaisuudessa.
Miksi Ghoul?
Lukijalla on oikeus kysyä, miksi ortodoksinen pappi yhtäkkiä Dashing Ghoul? Nimen alkuperästä on useita versioita. Ruotsalainen tiedemies Anders Sheberg uskoo, että ruotsalaisen prinsessa Ingigerdan, josta tuli Jaroslav Viisaiden vaimo vuonna 1019, seurakunnassa oli eräs ruotsalainen saarnaaja Epirus vartioimatta (rohkea, rohkea, epätosi). Novgorodissa vietetyn ajan, joka on noin 30 vuotta, hän muutti saarnaajasta ortodoksiseksi pappiksi, kirkkokirjojen kopioijaksi. Ajan myötä hänen nimensä (lempinimi) venäläistettiin. Joten Epirus muuttui Ghouliksi ja useiksi versioiksi skandinaavisen lempinimen käännöksestä - yhdeksi venäläiseksi sanaksi "röyhkeä". Epirus palasi kotimaahansa prinsessa Ingigerdan ja hänen poikansa Vladimirin kuoleman jälkeen.
Mutta on olemassa toinen versio - proosaisempi. Tutkijat uskovat, että sana "räikeä" ei ole osa nimeä, vaan vain adjektiivi "riistetty" (tai syntinen, kelvoton), kuten kirjanoppineet kutsuivat itseään kirjoissaan halveksiviksi.
Pappi Ghoul Dashingin tehtävä, kopio 1500-luvun alusta. RSL nro 89: n 1047 Trinity-kokoelman käsikirjoituksesta (fol. 262).
Kirkon kirjojen kopioijan, Novgorodin pappi Ghoul Dashingin salaisuus on toistaiseksi Novgorodin legenda. Novgorodin maa paljastaa meille jatkuvasti salaisuutensa koivun kuoren kirjaimilla ja muilla esineillä. Toivomme, että totuus pääsee historioitsijoiden käsiin.