Professori Athanasios Rusopoulos löysi vuonna 1866 halkaisijaltaan 30 senttimetrin marmoripallon Ateenan Dionysoksen teatterin raunioista Akropoliksen juurelta.
Sille on kaiverrettu antropomorfinen kuva jumalasta, joka on aurinkojumala Heliosin ominaisuus, joka seisoo katetun portin kahden sarakkeen välissä. Toisessa kädessään hänellä on piiska, toisessa valtikka, joka päättyy kolmeen soihtuun.
Jumaluuden jalkoilla on kaksi koiraa (tai leijona ja lohikäärme eri tulkintojen mukaan), joista yksi käyttää myös sädekruunua. Jumalahahmon toisella puolella on soihtu, istuva leijona ja käärme, jolla on ihmisen pää, joka todennäköisesti kuvasi tähtikuvioita.
Kaikki tutkijat eivät ole samaa mieltä tämän tulkinnan kanssa. On ehdotettu, että helpotuskuva kuvaa noitien jumalattaria Hecatea, joka yleensä liittyy soihtuihin ja leijoniin.
Toinen hypoteesi viittaa siihen, että täällä kuvataan jumala Dionysos, joka yleensä liittyy käärmeisiin, ja valtikka taskulampuilla on itse asiassa hänen tavanomainen ominaisuutensa - thyrsus.
Mainosvideo:
Mielenkiintoinen hypoteesi näyttää olevan, että koirat ovat tähtikuvioiden symboleja. Sädekruunussa on kuvattu suuri koira ja toinen vastaavasti pieni koira. Siten koko pallolla kuvattu juoni edustaa kesänseisauksen kuvaa.
Kuvien lisäksi täällä näkyvät myös geometriset muodot - ympyrät ja kolmiot sekä kreikkalaiset kirjaimet, jotka muodostavat viisi sanaa: ΑΙΘΑΕΡ, ΑΝΑΒΠΑ, ΑΝΝΙΑΕΥ, ΕΔΕΒΩΠ̣Ι, ΑΠΙΟΒΙ.
Vuonna 1913 belgialainen tutkija Armand L. Delatt tutki palloa ja päätyi siihen johtopäätökseen, että se liittyy taikuuteen. Esitetyt symbolit, vaikka niitä ei voida tulkita, muistuttavat 2. - 3. vuosisadan maagisten papyrusten symboliikkaa. Hänen näkökulmastaan pallo oli jotain talismania, joka oli piilotettu teatterin raunioihin varmistaakseen voiton tuolloin järjestetyissä teatteri- tai urheilukilpailuissa.