Slaavit Ovat Ensisijaisesti Raittiita Ihmisiä! Raittius Venäjällä - Vaihtoehtoinen Näkymä

Sisällysluettelo:

Slaavit Ovat Ensisijaisesti Raittiita Ihmisiä! Raittius Venäjällä - Vaihtoehtoinen Näkymä
Slaavit Ovat Ensisijaisesti Raittiita Ihmisiä! Raittius Venäjällä - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Slaavit Ovat Ensisijaisesti Raittiita Ihmisiä! Raittius Venäjällä - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Slaavit Ovat Ensisijaisesti Raittiita Ihmisiä! Raittius Venäjällä - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: ТЕСТОСТЕРОН. 10 СОВЕТОВ КАК ПОВЫСИТЬ УРОВЕНЬ ГОРМОНА ЕСТЕСТВЕННЫМ СПОСОБОМ И БЫТЬ НА ВЕРШИНЕ ЖИЗНИ 2024, Heinäkuu
Anonim

Venäjän ensimmäiset tavernat ilmestyivät 1500-luvun lopulla - 1600-luvun alussa. Tämän alkoholijuoman jakelijat lentivät Venäjälle, perustivat nämä tavernat kaikkiin kaupunkeihimme ja kyläämme ja alkoivat juoda ihmisiä humalaan, ja siksi 1600-luvun alun levoton aika on humalassa.

- Kuka aloitti tämän?

- Tällainen alkoholilaajennus tehtiin pääasiassa ulkomaankaupan pääoman avulla. Ortodoksiset ihmiset ja muslimit kiellettiin alkoholin kaupasta. Muuten, vuonna 1893, kun valtion alkoholimonopoli palautettiin, kävi ilmi, että 95% alkoholijuomista ja 99% tupakkatuotteista Venäjällä oli ulkomaankaupan pääoma ortodoksisen maailman ulkopuolella.

Slaavilaisten juopumista pidettiin kuolevaisena, mutta ortodoksisuudessa pidettiin vielä vakavampana synninä levittää tätä myrkkyä, myrkyttää ihmisiä, tappaa naapureitaan.

VENÄJÄSSÄ EI OLE KUULUISTA JUOMAA, MUTTA SOBE. Joten Venäjän voimakkain maltillisuusliike oli vuosina 1858-1861. Kolmen vuoden ajan kaikkien läntisten provinssien talonpojat kieltäytyivät kokonaan alkoholin käytöstä. Majatalonpitäjät jopa laittivat vodkaa ilmaiseksi, ja ihmiset käänsivät tämän vodkan, kaatoivat sen, löivät majatalonmiehiä. Pelkästään vuonna 1858 oli 110 000 talonpoikien oikeudenkäyntiä, 111 000 talonpoikaa karkotettiin kovaan työhön osallistumalla näihin alkoholin vastaisiin mellakoihin. Niitä kutsuttiin "ALKOHOLITAITOISEKSI".

Venäjän älykkyys johti venäläisen hillitsemisliikkeen toista aaltoa. Dostojevski, Tolstoi kirjoitti monia artikkeleita alkoholia vastaan, vaikka silloin alkoholin kulutus oli kymmenen kertaa vähemmän kuin nyt. Ja kaiken lisäksi venäläinen älymystö nousi suojelemaan ihmisiä juopumiselta.

Kolmas hillitsemisliike alkoi vuonna 1905. Venäjän alkoholin vastaisten yhteiskuntien kongressi kokoontui, luotiin KOULUJEN TEKSTIKIRJAT raittiista elämäntavoista, ne alkoivat edistää raittiutta kaikkialla, mikä päättyi aikakausien voittoon: Vuonna 1914 tsaari antoi Venäjällä oikeuden harkintansa mukaan paikallisiin itsehallintoelimiin armeijan mobilisointiaikaan ensimmäisen maailmansodan kynnyksellä. alueellaan. Ja kansamme ansioksi minun on sanottava, että jokainen myymälä oli suljettu koko maassa.

Niin sanotussa "juomisessa" Venäjällä vain 100 vuotta sitten 95% alle 18-vuotiaista lapsista, 90% naisista ja 43% miehistä oli ehdottomasti teetotalereita (toisin sanoen he eivät olleet koskaan maistaneet alkoholia elämässään)!

Mainosvideo:

Pelkästään tämä tosiasia voidaan naulata niiden pylvääseen, jotka levittävät myyttiä slaavilaisten geneettisestä riippuvuudesta alkoholiin.

Vuonna 1916 kaksi talonpoikaisedustajaa Jevsejev ja Makagon valtion duumassa esittivät seuraavan lakiesityksen: "Raittiuden tuomisesta Venäjälle ikuisesti."

Täältä tulee käsite Siperian terveydestä: Siperialaiset olivat kaikki vanhaa uskoa, jotka eivät juoneet tippaakaan alkoholia kategorisesti.

Vuonna 1914 kansan tahdolla julistettu "kuiva laki" kesti vuoteen 1925, kunnes Rykov kumosi sen. Mutta sen jälkeenkin "alkoholikäyrä" melkein ei noussut. Vuonna 1932 saavutimme tuskin yhden litran vuodessa henkeä kohden, vuonna 1950 luku nousi 1,85 litraan, mikä oli silti monta kertaa pienempi kuin "kulttuuristen" eurooppalaisten vastaava luku.

Neuvostoliitossa vuosina 1981–1988 syntyi voimakas epävirallinen hillitsevä liike. Epävirallinen. Tämän liikkeen perustaja ja johtaja oli akateemikko Uglov. Ja vuonna 1985 annettiin alkoholin vastainen asetus, joka kirjoitti: "Luo raittiuden yhteiskunta".

Gorbatšovilla itsellään ei ollut mitään tekemistä tämän päätöslauselman kanssa. Aivan ensimmäinen asia, jonka hän teki taivuttaakseen rintaansa ihmisten edessä, oli Andropovin valmisteleman valmis päätöslauselman hyväksyminen.

Andropov loi erityiskomitean NLKP: n keskuskomiteasta tässä asiassa, Gorbatšov ei ollut sen jäsen. Andropov halusi saada Venäjän raittiiksi, Gorbatšov yksinkertaisesti pani tämän lain täytäntöön, kun hän tuli ja näki siihen liitetyn valtavan määrän kirjeitä eri puolilta maata ja pyysi lopettamaan alkoholijuomien laittomuuden juoputtaa ihmisiä.

- Onko tällä alkoholinvastaisella asetuksella hyviä hedelmiä?

- Syntyvyys on nyt kasvanut merkittävästi vain siksi, että tämän asetuksen ansiosta väestörakenteen aikana syntynyt valtava määrä lapsia on kasvanut ja alkanut luoda uusia perheitä.

Tänä aikana, vuosina 1985–1988, syntynyt sukupolvi tulee elämään ja alkaa toimia.

Tämä on terve sukupolvi, joka syntyi alkoholinvastaisen asetuksen ansiosta. Sitten syntyvyyden nousu oli uskomatonta.

16-17-VUODEN ULKOMAISTEN TODISTUKSET VENÄJÄN SOBBYsta

Samuil Maskevich (noin 1580-1632) - puolalainen aatelismies, virkailija. Olen ollut Venäjällä monta kertaa ja pitkään.

Maskevichin päiväkirjasta 1594-1621:

”Moskovilaiset noudattavat suurta raittiutta, jota sekä aateliset että kansa vaativat tiukasti. Juomisuus on kielletty; kirjailijoita tai tavernoja ei ole koko Venäjällä; mistä tahansa ostaa viiniä tai olutta; ja jopa kotona, poikareita lukuun ottamatta, kukaan ei uskalla valmistaa juomaa itselleen; tätä tarkkailevat partiolaiset ja vartijat, joiden käsketään tarkastaa talot. Toiset yrittivät piilottaa viinisäiliöt sulkemalla ne taitavasti uuniin, mutta sielläkin he löysivät syyllisen. Juominen viedään välittömästi "olutvankilaan", tarkoituksella järjestetty heille; Kaikille rikollisille on erityinen vankila; ja vasta muutaman viikon kuluttua hänet vapautetaan jonkun pyynnöstä. Juomalaisuudessa huomattu henkilö vangitaan jälleen pitkäksi aikaa, sitten viedään kaduille ja ruoskitaan armottomasti ruoska; vihdoin julkaistu. Kolmas syyllisyys taas vankilaan, sitten ruoskan alle; piiskan alta vankilaan,vankilasta piiskan alla … jopa kymmenen kertaa syyllinen, jotta vihdoin juopumus inhoaisi häntä. Mutta tällainen korjaus ei auta, hän on vankilassa, kunnes hän hajoaa …"

Michalon Litvin - Liettuan suurherttuakunnan suurlähettiläs Krimin khanaatissa, joka vieraili Venäjällä 1500-luvulla, Lytvynin tutkielmasta "Tataarien, liettualaisten ja moskovalaisten tavoista":

”Mosvitilaiset pääsiäisjuhlissa tyytyvät seuraaviin tarvikkeisiin: suola, jota ei ole pesty puhtaasti, sinappi, valkosipuli, sipulit ja (muut) maansa hedelmät; paitsi tavalliset, myös heidän aateliset ja heidän suvereeninsa, kaupunkiemme tuhoajan, jonka hän ylpeänä jo lukee 73. Kuninkaalliselle ruokapöydälle, kultaisten astioiden ja kotitekoisten astioiden väliin, he panivat pienen pippurin, mutta eivät keitetyt, johon kukaan ei koske … Moskhi … vaikka he omistavat viinirypäleiden kasvualueen, he eivät juo itse viiniä, mutta myyvät sen kristityille saamalla varoja sotaa varten saaduilla rahoilla …"

”Moskovilaisten joukossa se, joka vain maistaa viiniä, saa kahdeksan tai kymmenen iskua kepillä ja maksaa sakon samalla määrällä kolikoita. Muscovyssa ei kuitenkaan ole varsia missään, jos joistakin talon omistajista löytyy ainakin tippa viiniä, koko talo on pilalla, talot takavarikoidaan, samalla kadulla asuvat palvelijat ja naapurit rangaistaan ja hän (omistaja) vangitaan ikuisesti. Naapureita kohdellaan niin ankarasti, koska uskotaan, että he ovat saaneet tartunnan tästä viestistä ja ovat kauhean rikoksen rikoskumppaneita. - -"

"Koska moskovilaiset pidättyvät juopumisesta, heidän kaupungeissaan on runsaasti eri klaaneissa ahkeria käsityöläisiä, jotka lähettävät meille puisia kulhoja ja keppejä tukemaan heikkoja, vanhoja ja humalaisia, satuloita, keihäitä, koruja ja erilaisia aseita …"

SOBBYLLE - KATORGALLA. HENKILÖSTÖ HENKILÖN HÄVITTÄMISEKSI VENÄJÄLLÄ ON VOIMASSA HILJAINEN

Se on hiljainen tukeakseen myyttiä siitä, että juopuminen on Venäjän kansallinen piirre, että venäläiset ovat aina juoneet, eikä siihen voi tehdä mitään!

Mutta on tosiseikkoja, jotka kiistävät tämän myytin.

Luku kirjasta "Kunnioitatko minua?" Saratovin etnografi, Venäjän kirjailijoiden liiton jäsen Vladimir Ilyich Vardugin.

Raittiudesta - kovaan työhön.

Oppikirjoissa ei ole kyse tästä sodasta, vaikka se oli todellinen sota, jossa oli aseiden, kuolleiden ja vankien salvoja, voittajia ja voitettuja, voitettujen oikeudenkäyntiä ja juhlimista niille, jotka voittivat ja saivat korvauksen (sotaan liittyvät tappiot). Tämän sodan taistelut, joita koululaiset eivät tunteneet, etenivät Venäjän imperiumin 12 maakunnan alueella (lännessä Kovenistä itään Saratoviin) vuosina 1858-1860.

Historioitsijat kutsuvat tätä sotaa usein "teetotal mellakaksi", koska talonpojat kieltäytyivät ostamasta viiniä ja vodkaa, lupasivat olla juomatta koko kylää. Miksi he tekivät sen? Koska he eivät halunneet veroviljelijöiden hyötyvän terveydestään - ne 146 ihmistä, joiden taskuihin rahaa virtasi alkoholimyynnistä kaikkialta Venäjältä. Viljelijät kirjaimellisesti asettivat vodkaa, jos joku ei halunnut juoda, hänen oli silti maksettava siitä: sellaiset olivat sitten vakiintuneita sääntöjä …

Noina vuosina maassamme oli käytäntö: jokainen mies määrättiin tiettyyn tavernaan, ja jos hän ei jättänyt "normiaan" ja alkoholin myynnistä saatu summa osoittautui riittämättömäksi, niin tavernat keräsivät keräämättömät rahat tavernan alaisen pihalta. Ne, jotka eivät halunneet tai eivät kyenneet maksamaan, ruoskittiin ruoskan kanssa muiden rakentamiseksi.

Viinikauppiaat, jotka saivat maun, kohottivat hintoja: vuoteen 1858 mennessä alkoi myydä ämpäri sivukhia kolmen ruplaa sijasta kymmenellä. Lopulta talonpojat kyllästyivät loisten ruokintaan, ja he alkoivat boikotoida viinikauppiaita, sanomatta sanaakaan.

Talonpojat kääntyivät pois tavernasta ei niinkään ahneuden, vaan periaatteen takia: ahkera, ahkera omistaja näki kuinka kyläläiset toistensa peräkkäin liittyivät katkerien juoppojen joukkoon, jotka eivät enää rakasta muuta kuin juovat. Vaimot ja lapset kärsivät, ja estääkseen juopumisen leviämisen kyläläisten keskuudessa, koko maailma päätti yhteisökokouksissa: kukaan ei juo kylässämme!

Mitä viinikauppiaille jäi tehdä? He laskivat hintaa. Työväestö ei vastannut "ystävällisyyteen". Shinkari ilmoitti maltillisuuden alentamiseksi ilmaisesta vodkan jakamisesta. Ja ihmiset eivät pudonneet tälle, vastaten lujasti: "emme juo!"

Esimerkiksi Saratovin maakunnan Balashovsky-alueella joulukuussa 1858 4752 ihmistä kieltäytyi juomasta alkoholia. Kaikille Balashovin tavernoille annettiin kansansuoja, jotta kukaan ei ostanut viiniä. Lupauksen rikkoneille määrättiin sakko tai heille määrättiin ruumiillinen rangaistus kansantuomioistuimen tuomiolla.

Kaupunkilaiset liittyivät myös viljanviljelijöihin: työntekijöihin, virkamiehiin, aatelistoihin. Papit tukivat raittiutta myös siunaamalla seurakuntalaisia lopettamaan juomisen. Viininvalmistajat ja juoma-kauppiaat pelottelivat tätä jo, ja he valittivat hallitukselle.

Maaliskuussa 1858 valtiovarain-, sisäasiainministerit ja valtion omaisuusministerit antoivat tilauksia osastoilleen. Noiden asetusten ydin oli kieltää … raittius! Paikallisviranomaisia kehotettiin olemaan sallimatta raittiusyhdistysten perustamista ja tuhoamaan nykyiset viinistä pidättäytymisen tuomiot ja jatkamaan niiden estämistä.

Sitten vastauksena raittiuden kieltämiseen pogromiaalto pyyhkäisi Venäjää. Toukokuussa 1859 maan länsipuolella, kesäkuussa mellakka saavutti Volgan rannat. Talonpojat pilkkoivat juomalaitoksia Balashovsky, Atkarsky, Khvalynsky, Saratovsky ja monilla muilla alueilla.

Volskissa. 24. heinäkuuta 1859 kolmetuhannen väkijoukko murskasi siellä viininäyttelyitä messuilla. Neljännesvartijat, poliisit, liikkuvien pyörätuoliryhmien ja 17. tykistöprikaatin sotilaat yrittivät turhaan rauhoittaa mellakoitsijoita. Kapinalliset riisuivat poliisin ja sotilaat aseista ja vapauttivat vangit vankilasta. Vain muutama päivä myöhemmin Saratovista saapuneet joukot järjestivät asian ja pidättivät 27 ihmistä (ja yhteensä 132 henkilöä heitettiin vankilaan Volskin ja Khvalynskin alueilla).

Tutkintalautakunta tuomitsi heidät kaikki tavernavankien todistusten perusteella, jotka herjaivat syytettyjä varastamalla viiniä (murtamassa tavernoja mellakoitsijat eivät juoneet viiniä, mutta kaatoivat sen maahan) tukematta syytöksiä todisteilla. Historioitsijat huomauttavat, ettei yhtään varkaustapausta ole kirjattu, juomalaitosten työntekijät ryöstivät rahat, mikä johtui tappion kapinallisista.

Volskin alueella tuhoutui 24. – 26. Heinäkuuta 37 juomalaitosta, ja jokaisesta niistä talonpoikilta otettiin suuria sakkoja tavernojen kunnostamisesta. Tutkintalautakunnan asiakirjoissa säilytettiin tuomittujen taistelijoiden nimet raittiuden vuoksi: L. Maslov ja S. Khlamov (Sosnovkan kylän talonpojat), M. Kostyunin (Tersan kylä), P. Vertegov, A. Volodin, M. Volodin, V. Sukhov (yhdessä Donguz). Karkaisuliikkeeseen osallistuneet sotilaat käskivät tuomioistuimen "riistämään kaikki valtion oikeudet, ja alemmat rivit - mitalit ja raidat moitteettomasta palvelusta, kenellä tahansa sellainen on, rangaistaan haalareilla 100 ihmisen välein 5 kertaa ja lähettämään heidät kovaan työhön tehtaissa 4 Vuotta".

Kaiken kaikkiaan 11 tuhatta ihmistä lähetettiin vankilaan ja kovaa työtä Venäjälle. Monet kuolivat luoteista: joukot rauhoittivat mellakan, jonka käskettiin ampua kapinalliset. Koko maassa kävi kostoa niitä vastaan, jotka uskaltivat protestoida ihmisten juottamista vastaan. Tuomarit raivoivat: heitä käskettiin paitsi rankaisemaan mellakoita myös rangaistaan heitä suunnilleen, jotta muut eivät halveksisi pyrkimyksiä "raittiuteen ilman virallista lupaa". Vallassa olleet ymmärsivät, että rauhoittaminen voidaan tehdä väkisin, mutta istuminen pitkään bajoneteilla oli epämukavaa.

Oli välttämätöntä vahvistaa menestystä. Miten? Hallitus, kuten suositun komediaelokuvan sankarit, päätti: "Joka estää meitä, se auttaa meitä." Viinin myynnin lunastusjärjestelmä poistettiin ja sen sijaan otettiin käyttöön valmistevero. Nyt kuka tahansa, joka halusi tuottaa ja myydä viiniä, voi maksaa veron valtiovarainministeriöön ja hyötyä kansalaistensa juomisesta. Monissa kylissä oli pettureita, jotka tuntevat pistinten tuen selän takana ja jatkoivat sotaa raittiutta vastaan muilla "rauhallisilla" menetelmillä.

Teetotaalien oli ratkaistava melkein ratkaisematon ongelma: kuinka voittaa viranomaisten vastustus, joka ei tukenut raittiutta, tätä valtionvallan perustaa, vaan majataloja, vaikka täyttivätkin valtiovarainministeriön rahalla, mutta johtivat maan kuolemaan …

Slaavilainen raittius

Vodka ei parane, vaan lamauttaa.

Siellä oli Ivan, ja nyt oli Blockhead, ja kaikki viini on syyllinen.

Vodkan juominen pilaa itsesi.

Vodkan kanssa ystävien kanssa oleminen on terveyttä.

Nappasi viiniä - kaveri oli poissa.

Joka rakastaa viiniä, se tuhoaa sydämensä.

Vodka ilman tulta polttaa mielen.

Nyrkit leikkaavat puuta raittiilta miehiltä, mutta humalassa olevilta ihmisiltä he eivät ota kirveä.

Sankarit hukkuvat vodkan lätäkköön.

Viini tulee - häpeä katoaa.

Et voi saada tarpeeksi juoppoa seitsemänä.

Juomari ei mene yksin, humala johtaa.

Lähteen polku ei ole tie, eikä humalaisen puhe ole keskustelua.

Juomari ihmisten keskuudessa on kuin rikkaruoho kasvipuutarhassa.

Missä humalaisuus on, siellä on rikollisuutta.

Missä on viiniä, siellä on katkeruutta.

Nälkä ja kylmä ovat kulkeneet tavernaan.

Taverna rakennettiin surun ja ongelmien vuoksi.

Joka humalassa murskauksella, hän pesee kyynelillä.

Juo ja kävele - ei ole hyvä nähdä.

Hän rakastui viiniin - hän pilasi perheen.

Humalassa miehellä on seitsemän häkkiä, mutta hän nukkuu - yksi aita.

Kupit ovat viistetyt, ja mökki on romahtanut.

Seuloja juonut mittaa rahaa, mutta jos nukkuu, ei ole mitään, mistä ostaa seulaa.

Kupit ja lasit tuodaan kukkarollesi.

Joki alkaa virrasta, ja juopuminen lasista …