Viime vuonna tein mielenkiintoisen havainnon. Laadin ennen uudenvuoden vapaapäiviä tutkimuksen aiheesta”Uusi vuosi on …” Ensimmäiseen päivään saakka, kun kaikki olivat uudenvuoden tunnelmassa, vaihtoehto “magia ja satu” oli varmasti johtava. Toinen sija oli rauhoittavasti rauhoittava:”uusi elämä uudessa vaiheessa”. Ja jossain kaukana takana, kadonnut muiden kahdentoista vaihtoehdon joukosta,”merkityksetön yleissopimus” oli tungosta. Kun uudenvuoden mielialan massapsykoosi päättyi 2. tammikuuta alkaen, luottoluokitukset alkoivat muuttua nopeasti. Seurauksena”uusi elämä uudessa vaiheessa” voitti. "Magic" meni toiseksi. Mutta "järjetön yleissopimus", jolla oli pieni viive, löysi yhtäkkiä kolmannesta kunniapaikasta - ja mielestäni jos kysely kesti vielä viikon, se olisi siirtynyt toiseen. Tuotos? Ihmiset uskovat tai todella haluavat uskoa taikuihin ja satuihin. Ja kun he joutuvat todellisuuteen, he ovat usein pettyneitä. Me kaikki pyrimme onnelliseen yhtenäisyyteen, sukulaisuuteen ja ymmärrykseen - tämä on uudenvuoden taikuutemme ja satu. Ja ollessamme pettyneitä, tunnemme oman eksistentiaalisen yksinäisyytemme ja kaikkien "universaalin lähentymisen" toimenpiteiden "järjetöntä sopimusta".
Mikä on yksinäisyys?
Kuvittele, että olet viimeinen elävä olento maailmankaikkeudessa. Kukaan ei voi puhua, kukaan riidelee kanssasi, kukaan ei viihdyttää sinua. Toiset eivät enää vaikuta sinuun, eivät jaa tietojaan, älä pelkää tai ilahduta sinua. Olet tyhjässä maailmassa. Oletko esittänyt?
Yksinäisyydessä useimmilla ihmisillä on niin hankala tunne, kuin ikinä mitään uutta tässä elämässä ei koskaan toistu, ikään kuin kaikki valo ja merkitykselle täynnä tällä hetkellä katoaisi todellisuudesta ikuisesti. Samanaikaisesti näyttää siltä, että meillä tuntuu, että tieto ja merkityksen valo voivat tulla vain ulkopuolelta, ikään kuin olemme itse niin tyhjä ja pimeä laatikko ja kaikkea muuta mitä olemme vastaanottaneet muilta. Ja heti kun jätetään yksin itsemme kanssa, kaikki "pinnallinen" valomme alkaa heti hajottaa.
Vaikutelmat ovat persoonallisuuden ruokaa ja ilmaa. Vaikutelmia ei kuitenkaan esiinny jossain ulkopuolella, ne tapahtuvat sisällämme - psyykessämme. Ruokimme persoonallisuutemme vaikutelmilla, joita itse kehitämme. Ulkoinen maailma on avain, se paljastaa tiedon, joka on jo upotettu meihin.
Tärkeintä on, että kokemukset, jotka meillä on muiden ihmisten kanssa, ovat todella vain kokemuksiamme. Tässä mielessä ympärillämme olevat ihmiset ovat vain oppaita sisäisiin resursseihimme. Yhdenmukaisuuden valo, jota koemme sukulaisten kanssa, tulee meidän suolestamme. Ulkopuoli on kangas, johon mielemme vetää.
Oman karman "kuluttamisen" suhteen olemme kuitenkin niin riippuvaisia ulkoisista "johtimista", että yksinäisyydessä, jossa ei ole sopivimpia kohteita värikkäimpiin projektioihimme, pysäytämme vaikutelmien virran ja koemme henkistä tukehtumista.
Mainosvideo:
Yksinäisyys on kokemuksen puute, joka todella muistuttaa hengityksen pitämistä. Ja yksinäisyys, kuten hengityksen pidättäminen, voidaan "kouluttaa" pitämällä mukavuutta yksin itsesi kanssa yhä pidempään ajanjaksoon.
Ihminen, kuten he sanovat, on sosiaalinen eläin. Meillä on vaikea olla yksin yksinkertaisesti siksi, että yhdistämme itsemme kirkkaimmat toisiin ihmisiin. Yksin kauneimmat ja hyödyllisimmät asiat menettävät merkityksensä ja sulautuvat elottomiin seiniin. Miksi muut ovat meille niin tärkeitä?
Extremes
Yksinkertaistettuna suolen henkinen sisältö voitaisiin mitata asteikolla, jossa yhdessä navassa on elämä ja toisessa on kuolema. Elämän napilla - kaikkein elävimmät ja elävimmät vaikutelmat. Vastakkaisella pylväällä ovat kokemukset, jotka estävät elämämme sisällämme. Siellä on kylmyys, pimeys, tuomio ja pelko - tietoa, jonka projisoimme ulkoisen todellisuuden kaikkein rumaimmin muotoihin.
Saatat jo arvata, mistä tässä on kyse. Karman kirkkaat ja elävät kerrokset heijastuvat oikein maailman ääriviivoihin, jotka meille näyttää olevan täynnä elämän valoa - ihmisille. Laadukkaimmat vaikutelmat annetaan rakkaillemme, vähän vähemmän lapsillemme ja ystävillemme. Eläimissä elämän valo, sellaisena kuin me tunnemme, ilmenee pienemmässä määrin - meille ne ovat yleensä jossain keskellä elottomien asioiden ja elävien ihmisten välillä.
Hahmoissa, joista emme jostain syystä pidä, molemmat navat ovat paradoksaalisesti sekoittuneita - kuolema sulautuu elämään muuttuen vihaksi, inhoksi, sääliäksi ja muuksi oman "raskaan karman" torjumiseksi. Missä ja mihin ennusteemme ennustetaan, kaikki on epäselvää. Tätä voidaan arvioida jokaisessa kehon elämän henkilökohtaisessa kokemuksessa.
Miksi on niin tärkeää tuntea, että rakastamamme ihmiset ovat meidän omaisuuttamme? Miksi kiintymys herää? Laatuennusteiden esiintyminen riippuu siitä, onko "laadukkaita" ihmisiä, joille nämä kokemukset katsotaan. Avainsana on riippuvuus. Ja jopa kun rakastettusi on vieressäsi, mutta ei "kuulu" sinulle, voit ravistua ja kärsiä, koska sisäinen tukkeuma projisoidaan tähän skenaarioon, näyttää siltä, että valoa on, mutta se ei ole meidän, vaan jonkun toisen.
Yksinäisyys ja kuolema liittyvät usein toisiinsa. Ne näyttävät olevan yhdessä navassa ja sulautuvat lopulliseen pisteeseen. Yksinäisyydessä tukahdutettujen kokemusten negatiiviset kerrokset hiipivät ensin alitajuntaan. Siksi konnalaiset pelkäävät niin yksinäistä synnytystä - siellä he kohtaavat oman heijastumisensa kaikessa kunniassaan. Ja pyhät lähtevät vapaaehtoisesti luolaan - heillä ei ole siellä mitään tukahduttavaa, ja yksinäisyydessä he tuntevat rauhaa ilman negatiivisia epäpuhtauksia. Käytän tässä tarkoituksella sanaa "yksinäisyys" korostaakseen, että yksinäisyys ei ole niinkään fyysistä eristystä kuin subjektiivista henkistä tilaa.
Jos oleskellessa pimeässä rangaistuskammissa pinnallisten "pimeiden" kokemusten julkaisemisen jälkeen emäntunto onnistui ylläpitämään terveellisyyttään, hänen psyykkinen heilurinsa voi kääntyä autuuden suuntaan. Ja sitten ihminen huomaa yllättyneenä, että yksin oleminen ei ole ollenkaan yksinäinen ja hänen riippuvuutensa muiden ihmisten yhteiskunnasta heikkenee huomattavasti.
En ole täysin varma, mutta näyttää siltä, että kaiken kattavan yksinäisyyden kokemus on välttämätön puhdistamisvaihe ennen hengellistä valaistumista. Siksi askeetit piiloutuvat luolaan käydäkseen läpi sisäisen pimeyden ja avatakseen sisäisen valon.
Seurauksena on, että pitkällä yksinäisyydellä joko pyhä tai hullu on mukavaa, jonka syy ei enää ole riippuvainen ulkomaailman skenaarioista. Maallikon kannalta on omituista, että huumeiden väärinkäytön kaltainen tila on normi.
Ja jos pidät itseäsi valaistuneena kokonaisuutena, istu viikko tyhjään huoneeseen. Jos tämä ei aiheuta epämukavuutta, olet todella psykologisesti puhdas ja voit ylpeänä käyttää irrallaan olleen askeetin kunniamerkkiä ja häpeilemättä kersuttaa suuria saavutuksiasi pelkkien kuolevaisten edessä.
Syyt yksinäisyyteen
On olemassa mielipide, että ekstravertit latautuvat liikkeellä ollessaan - siksi heidät vedetään hypeen ja myötätuntoon. Ja introvertteja ladataan yksin, joten he tarvitsevat enemmän rauhaa ja yksinäisyyttä. Seurauksena on, että kaikki tasapainottavat liikkumisen ja levon välillä. Jokainen tarvitsee oman annoksensa yksinäisyyttä rauhoittuakseen ja ajatellakseen järjestyksen. Mutta kun vedät sen hieman pois, positiivinen yksinäisyys alkaa muuttua synkkään yksinäisyyteen.
Kaikki vakavimmat ja synkeimmät valtiot näyttävät yleensä olevan realistisimpia ja perusteltuja, siksi yksin henkilö joutuu niin helposti tämän valtion kielteisiin illuusioihin. Erakko voi vakavasti ajatella, että elämä on turhaa sanan traagisimmassa merkityksessä. Eikä ole kysymys yksinäisyydestä, tämä on elämän totuus, kuten hän ajattelee. On helppo masentua masenemalla tätä pimeää trendiä. Mutta heti, kun hemmotteleva erakko löytää itsensä tasonsa keskustelukumppaneiden joukosta, niin kaikki pimeys hajoaa kuin taikuuden avulla. Yksi illuusio korvataan toisella.
Vaikuttaa siltä, että yksinäisyyden tilassa tietoisuus kapenee pieneen tummaan kaapiin - yhdeksi monista tajuttomuuden huoneista. Ja oman tyyppisessä yhteiskunnassa tietoisuus laajenee, ja pääsemme sisäpuolen muihin huoneisiin.
Kaikki tietävät - voimme kokea yksinäisyyden jopa sukulaisten ja ystävien piirissä. Tämä tapahtuu, kun jokin estää pääsyn karman positiiviseen napaan - esimerkiksi rakastuessa, kun sisäinen valo heijastuu kokonaan yksittäiselle henkilölle. Äärimmäisestä äärimmäisyyteen: rakkaansa kanssa - autuus, ilman heitä - rapeus. Joskus olemme yksinäisiä yhteiskunnassa, kun ylitämme ympäristömme ja pyrimme jotain todella uutta. Pimeyden vaihe lopussa voi odottamatta johtaa erilaiseen polkuun elämässä, jolla merkitys paistaa uudella voimalla.
Monilla ihmisillä on taipumus tuntea olonsa yksinäiseksi suurissa kaupungeissa väkijoukon keskellä. Niissä olosuhteissa, joissa ympärillä on joukko ihmisiä, on tunne, ettei kukaan henkilökohtaisesti välitä sinusta ja että kaikki ovat välinpitämättömiä toistensa suhteen. Joukko liikkuu kuin sieluton mekanismi - ilman merkitystä tai tarkoitusta. Ihmisiä on niin paljon ja he ovat kaikki niin muukalaisia, että yksilön yksilöllisyys on täysin devalvoitunut. Siksi monet eivät pidä Moskovasta niin paljon, etenkin sen metroasemasta, jossa ihmisten virtaus on kuin jonkinlainen puoliksi elävä tyhjä sotku, jonka katkelmaa”ainutlaatuinen” persoonallisuus ei halua tuntea ollenkaan.
Useammin kuin ei, löydämme itsemme yksin pitkäikäisen itsetuntonsa takia. Vältämme kontaktia pelkääessämme kritiikkiä. Ja tämä voi olla syy uudelle noidankehälle. Yksin ollessa erakko vahvistuu käyttämättömyydestään kenellekään, yhä enemmän hän menettää itseluottamus itseensä, juoksee villinä ja hänen on yhä vaikeampaa luoda yhteys ympäröivään maailmaan. Tällaista eristystä hoidetaan vain käytännössä - viestintätaidot kehittyvät itse viestintänä, askel askeleelta.
Joskus häpeämme pyrkimyksestämme muiden ihmisten seuraan, koska tämä merkki osoittaa sellaisenaan arvottomuutemme, alhaisen "arvomme", koska muut eivät tavoita meitä itseämme, ja meidän on nöyryyttämättä jahdata heidän "majesteettinsa" jälkeen ja saalis satunnaisesti. näkemyksiä.
Joskus yksinäisyydestä, päinvastoin, voi tulla ylpeitä. Henkilö pelkää osoittaa haluavansa muiden ihmisten yritystä, vihjaten irrottautuessaan, että hän on parempi yksin, ikään kuin hänellä olisi jokin salaisuus, jokin salainen arvo, joka houkuttelee paljon enemmän kuin pelkkien kuolevaisten yhteiskunta. Ja myöhemmin sama ylpeä mies, yhtäkkiä ilmaisee katkeruutensa. Hän uskoo, että ihmiset, jotka hän kerran työnsi pois, ovat syyllisiä häneen, koska he eivät nöyryyttäneet itseään ja pyytävät ylpeää ihmistä suostumaan kommunikoimaan "erittäin arvostetun" henkilön kanssa.
Syvällä sisällä jokaisella on tila, jota ei tueta. Mutta me pelkäämme niin omaa sisäistä vapauttamme ja niin kiinnittyneitä maallisiin tukiin, että barrikkasimme itsemme tästä sisätilasta heittämällä sen mielenterveyden roskilla. Ja nyt, ollessamme yksin itsemme kanssa, vaikuttaa siltä, että meillä ei ole vapautta, vaan tyhjä, synkkä ja toivoton kellarikerros, johon voit helposti kadota. Ja me tartumme ulkoisiin tapahtumiin, kuten pelastusköyteen, vain jotta olemme yksin, unohdamme itsemme vilskessä eikä nähdä itsemme … Luomme itse tämän tuskallisen riippuvuuden olosuhteista. Ja jotta siitä parantuisi, voi olla hyödyllistä ainakin joskus yksin itsesi kanssa rohkeasti katsoa itseäsi.