Maaliskuussa 2020 tulee saataville osa Pyhän istuimen aikaisemmin turvaluokiteltuja arkistoja, jotka liittyvät toisen maailmansodan ajanjaksoon. Vatikaanin mukaan "kirkko ei pelkää historiaa". Jos tämä on todella niin, se tarkoittaa, että historioitsijoilla on mahdollisuus lopulta päättää, kuka paavi Pius XII oli - "suuren pyhyyden mies" tai Natsi-Saksan uskollinen liittolainen.
Eugenio Pacelli, alias Pius XII, on yksi kiistanalaisimmista henkilöistä roomalaiskatolisen kirkon historiassa. Hän on kuuluisa julistamalla dogmaa Neitsyt Marian ottamisesta taivaalliseen kirkkauteen. Pius XII vastusti aktiivisesti kommunismin leviämistä Euroopassa. Mutta hänen nimensä mainitaan useimmiten keskusteluissa Pyhän istuimen roolista sotaa edeltävinä ja sotavuosina, jolloin Pacelli oli Vatikaanin ensimmäinen valtiosihteeri ja vuonna 1939 hänestä tuli pontiffa.
Italialainen liikkumavara
Jotta ymmärretään, miksi paavi Pius XI valitsi valtiosihteeriksi vuonna 1930 kardinaalin Pacellin, on tiedettävä, että jo ennen ensimmäisen maailmansodan päättymistä hän oli apostolinen nuncio Saksan valtakunnassa. Siellä hän näki omilla silmillään, kuinka revanchistiset tunteet kasvavat voitetussa maassa, joka ruokki natsipuolueta, joka ei piilottanut antisemitismiä ja halua muuttaa sodan lopputulosta. Amerikkalainen historioitsija ja rabbi David Dalin arvioi, että vuosina 1917–1929 Pacelli piti 44 julkista puhetta ja 40 niistä tuomitsi yhä suositumman natsideologian. Hän kutsui heidän kannattajiaan "vääriksi profeetoiksi Luciferin ylpeyden kautta" väittäen, että he luovat "väärän järjestelmän uskollisuuden kirkolle ja isänmaalle". Vuonna 1933 natsit tulivat valtaansa Saksassa,ja ensimmäinen asia, jonka Hitler ehdotti Pyhän istuimelle konkordatin (eräänlainen diplomaattinen sopimus Pyhän istuimen ja toisen valtion välillä) tekemiseksi. Pacelli tutki edeltäjiensä kokemuksia hyvin ja aikoi toistaa saman loistavan menestyksen, jonka Vatikaani onnistui saavuttaessaan tekemällä konkordaatin Italian kanssa heti myöhäissovitussopimusten allekirjoittamisen jälkeen - hänen tekstinsä mukaan Mussolinin hallinto otti laajoja velvollisuuksia Pyhän istuimen suhteen, erityisesti sopimalla olemassaolosta. Italiassa järjestö "Catholic Action". Juuri hän muodosti pian opposition ytimen, jota ruhtinas ei voinut tuhota. Pius XI: n entsykliset Non abbiamo bisogno (”Meillä ei ole tarvetta”) kirjoitettiin ensimmäistä kertaa kirkon historiassa myös latinaksi, mutta italiaksi sen sisällön ymmärtämisen helpottamiseksi. Siinä pontiffi tuomitsi kaikki fasistisen ideologian elementit, jotka olivat ristiriidassa kirkon opetusten kanssa.
Ja nyt Vatikaanin valtiosihteeristö aikoi pakottaa Saksan ottamaan samat velvollisuudet ja aikoo käyttää sitä tulevaisuudessa tuomitsemalla natsien toimet, jotka rikkoisivat konkordatin säännöksiä. Totta, jos Italiassa panostettiin "katoliseen toimintaan", niin Saksassa tällainen liikkuminen oli mahdotonta - keskustapuolue, johon saksalaiset katoliset vetovoivat, hajotettiin melkein heti natsihallinnon perustamisen jälkeen.
Hitler yritti käyttää konkordaatin päätelmää vakuutuksena siitä, että Pyhä istuin tunnusti natsien hallituksen, mutta Pacelli puhui lehdistössä, että Vatikaani halusi vain suojella saksalaisten katolisten oikeuksia.
Mainosvideo:
Polttava ahdistus
Vuosi 1937 tuli tärkeä katolisen kirkon kannalta. Ensin kardinaali Pacelli antoi Yhdysvaltain suurlähettilään kautta Berliinissä yksiselitteisen signaalin Hitlerin "periaatteellisesta vihasta", joka vihjasi hänen aggressiivisille pyrkimyksilleen muuttaa Euroopan karttaa vastaamaan Saksan tarpeita. Yleensä juuri tänä aikana Yhdysvaltojen ja Pyhän istuimen väliset diplomaattisuhteet palautettiin, mikä antoi Vatikaanille mahdollisuuden sijoittaa paljon omaisuutta Yhdysvaltain armeijan talouteen.
Toiseksi Pacelli aloitti paavi Pius XI: n ohjeiden perusteella tietosanakirjan, joka tuomitsi jyrkästi kansallissosialismin "pakanallisen ideologian". Sitä kutsuttiin Mit brennender Sorge ("Searing ahdistuneisuus") ja se oli kirjoitettu saksaksi. Siksi kirkko heitti toista kertaa perinnettä saarnojensa saatavuuden vuoksi - tällä kertaa saksalaisille. Mit brennender Sorgesta tuli myös maailman ensimmäinen natsismin virallinen tuomio, joka johti Saksan katolisen painotuotannon sulkemiseen ja papin vainon voimakkaaseen lisääntymiseen.
Pius XI arvosti erittäin korkeasti Pacellin pyrkimyksiä taistella Hitlerite Saksaa vastaan. Vähän ennen kuolemaansa hän kirjoitti:”Jos paavi kuolee tänään, huomenna nimitetään huomenna toinen hänen tilalleen, koska kirkon on jatkettava toimintaansa. Mutta jos kardinaali Pacelli kuolee, se on vielä tragedia, koska hänen menetyksensä on korjaamaton. Rukoilen joka päivä Herraa, että hän lähettää toisen sellaisen henkilön johonkin seminaareihimme, mutta tänään kardinaali Pacelli on edelleen ainutlaatuinen."
Diplomatian ehdokas
Paavi Pius XI kuoli 10. helmikuuta 1939. Kokoetun konklaavin oli selvitettävä, perustuiko se yksinomaan hengellisiin näkökohtiin valittaessa apostoli Pietarin seuraajaa vai ottiko se huomioon myös diplomatian. Yhden päivän keskustelun tuloksena Eugenio Pacelli valittiin ponttiksi. Hänen kokemuksellaan Saksasta, jonka aggressiivinen politiikka oli yksi kirkon suurimmista ongelmista, oli ratkaiseva merkitys paavin valinnassa. Kirkon uusi päämies sai nimen Pius XII, motivoituna siihen tällä tavalla: "… koko elämäni oli yhteydessä paavin Pius-nimeen, mutta etenkin kiitosmerkkinä Pius XI: lle."
Kuten Eugenio Pacellin, politiikan ja Euroopan juutalaisten kirjoittaja Paul O'Shea myöhemmin kirjoitti, Pius XII totesi olevansa erittäin kadehdittavassa asemassa:”Natsit demonisoivat paavia kansainvälisten juutalaisten edustajana. Amerikkalaiset ja britit olivat tyytymättömiä siihen, ettei hän tuominnut avoimesti natsien aggressiota. Ja venäläiset syyttivät häntä fasismin ja natsismin agentiksi. " Huolimatta kaikista pontiffin yrityksistä vaikuttaa maailman johtajiin, hän epäonnistui lopettamaan uuden sodan puhkeamista, jota hän pahoitteli ensimmäisen entsyklisen summi Pontificatus -sivunsa sivuilla - siinä hän myös nimitti itsensä "Saksan sovittamattomaksi viholliseksi", jota luku kutsui häneen päiväkirjaansa. Gestapo Heinrich Müller.
Pius XII edisti aktiivisesti yhteyksien luomista Ison-Britannian ja ryhmän saksalaisten kenraalien välillä, joka keväällä 1940 oli tarkoitus toteuttaa vallankaappaus ja pysäyttää maailmansodan kehitys. Hän antoi myös Benelux-maille tietoja natsi-Saksan tulevasta hyökkäyksestä niitä vastaan. Lopuksi, pelastaakseen juutalaisia holokaustilta, pontiffa kehotti suojelemaan heitä katolisiin kirkkoihin ja luostareihin, jotka hän sai miehitetyissä Euroopan maissa ekstraterritoriaalisen aseman - heistä tuli itse asiassa Vatikaanin suurlähetystö, diplomaattisella lailla suojattu.
Tästä huolimatta monet Pius XII: n kriitikot viittaavat hänen silmiinpistävään puolueettomuuteen suhteessa katoliseen Kroatiaan, missä perustettiin natsien kannattava Ustasha-hallinto, joka vapautti serbiväestön kansanmurhan.
Kuitenkin Vatikaanin turvaluokiteltujen arkistojen olisi toimitettava lopullinen arvio Pius XII: n ja hänen alaistensa toimista sotaa harjoittavan Euroopan eri osissa vuodessa.
Aikakauslehti: Mystery of History №4. Kirjoittaja: Stanislav Ostrovsky