Maramures on legendaarinen maa, joka sijaitsee Romanian pohjoisosassa, kukkuloiden ja vuorten ympäröimänä. Tämän kauniin alueen tunnusmerkki on paikallisen väestön erinomainen käsityötaito ja rikas kulttuurielämä. Uskotaan, että kaikista Romanian maakunnista Maramuresissa ja Bukovinassa tunnet parhaiten hengellisen elämän, mielenkiintoiset muinaiset rituaalit ja tavat ovat säilyneet täällä erittäin hyvin. Esivanhempien ikivanhat perinteet ovat osa jokapäiväistä elämää. Paikalliset asukkaat pukeutuvat edelleen kansallisiin vaatteisiin ja käyttävät epätavallisia paikallisia perinteisiä hattuja.
Maramuresissa on jatkuva puinen arkkitehtuuriperinne. Uskomattoman Maramureshanin puuveistäminen on jo kauan saanut hyvin ansaittua mainetta ja vaikuttanut alueen vieraisiin. Lähes jokainen piha ja jokainen paikallisten talonpoikien asuintalo on osa kylän viehättävää ja muinaista museota. Kaikki on koristeltu koristein: portti, portti, aita, talo, ulkorakennukset, kolminaisuus risteyksessä. Maramureshan-mestarien taiteen huippu on yksi mielenkiintoisimmista uskonnollisista rakennuksista maailmassa - puukirkot - 8 Maramures-alueen puukirkkoa ovat UNESCOn maailmanperintökohteiden luettelossa. Kaikki rakennettiin 17-18-luvulla, mutta ne eroavat hieman arkkitehtonisesta tyylistään.
Otetaan lisätietoja heistä …
Maramureita kutsutaan romanialaisen kylän sieluksi. Maramures on viehättävä kylien, vihreiden kukkuloiden ja kukkivien niittyjen ansiosta Romanian maaseudun elämä. Tämän kauniin maan vierailijoille annetaan mahdollisuus matkustaa ajassa taaksepäin, todistaa aivan erilaista aikakautta, erilaista elämäntapaa. Elämä täällä on yksinkertaista ja paljon keinotekoista ja tarpeetonta, ilman jota meille usein näyttää siltä, että emme voi elää, katoaa.
Maramures, ainutlaatuinen kohde. Vuosisadan ajan talonpoikien kulttuuri, perinteet ja elämäntapa on säilytetty huolellisesti täällä. Maramures on eräänlainen todistus perinteelle, romanttiselle yksinkertaisuuden ja moraalisten arvojen aikakaudelle, josta tänään luemme tai kuulemme vain isoisiltämme.
Harvat tullit ovat muuttuneet viime vuosisatojen aikana Maramureissa. Perheet oleskelevat samoissa kylissä esi-isiensä kanssa. Käsityöt ja perinteet siirtyvät sukupolvelta toiselle. Kansanvaatteet ovat käsintehtyjä ja kuluneet ylpeydellä. Kirkko on edelleen kylän sielu. Naapurit tuntevat toisensa ja auttavat toisiaan.
Maramures-alueen elämä näyttää olevan varjostettu salaisuudessa. Maramures-vieraat kulkevat vuoristoretkiä, laskeutuvat vilkkaisiin laaksoihin, joissa kyläperinteet avautuvat heidän edessään kuin ylösnoussut museo.
Mainosvideo:
Tällä hetkellä Maramuresin maakunta on jaettu kahteen osaan: pohjoinen Maramures kuuluu Ukrainalle ja eteläinen Maramures Romanialle. Arkeologiset kaivaukset ovat osoittaneet, että tämä alue oli asuttu uusoliittisen ajanjakson aikana. Kaksituhatta vuotta sitten, Maramures kuului dakkaalaisiin, Romanian kansan esi-isiin. Dacian linnoitusten jäännöksiä löytyi monista siirtokunnista: Siget, Oncesti, Slatina, Barsana. Toisella vuosisadalla jKr roomalaiset valloittivat Dacian ja heidän pääkaupunginsa Sarmizegetusan, mutta roomalaiset eivät saavuttaneet Maramureita. Vapaiden dakkalaisten heimot pysyivät täällä. Roomalaisesta miehityksestä pakenevat monet dacialaiset Länsi- ja Keski-Daciasta tulevat Maramuresiin.
Maramures-aluetta ympäröivät molemmat puolet vuorilla ja metsillä, ja tämä auttoi paikallisia ihmisiä säilyttämään identiteettinsä goottien, hunien, vandaalien, slaavien ja muiden kansojen muuttokaudella. Väitetään, että juuri maramureiden alueella säilytetyt perinteet liittyvät parhaiten dacialaisten kulttuuriperintöön. 1900-luvulla romanialaiset etnografit matkustivat Maramurezin maakunnan läpi yllättäen huomatessaan, että”dacialaiset tulivat Trajanin sarakkeesta” ja asuivat täällä.
- Maramures on dokumentoitu ensimmäistä kertaa vuonna 1199. Tuolloin unkarilaisten laajentuminen Transilvaniaan oli jo alkanut. Maramureissa oli pieniä pääministeriä, joita johtavat paikalliset kuvernöörit.
- Unkarin kuningaskunta valloitti 1400-luvun lopulla Maramuresin.
- Vuonna 1353 Unkarin kuninkaan Louis I: n alainen armeijan komentaja Maramureshanin voivodikunta Dragos ylitti vuoret ja perusti Moldovan ruhtinaskunnan, Unkarin vasallin.
- Vuonna 1359 toinen Maramures-voivodit, Kuhian alueen Bogdan, hyökkäsivät Dragosin perillisiin ja hänestä tuli Moldovan ruhtinaskunnan uusi hallitsija. Hän kapinoi Unkarin kuninkaata vastaan ja pystyi kalkottamaan Unkarin armeijan. Näin Maramures-alueen voivodi meni historiaan jo itsenäisen Moldovan ensimmäisenä johtajana. Ruhtinaskunta. Hänen tyttärensä Margareta sai lempinimen Mushata (kaunis vanhalla romanian kielellä), meni naimisiin voivodilla Kostya, ja juuri täältä alkaa Moldovan ruhtinaskunnan historiassa kuuluisa Mushatin-dynastia, tämän dynastian suurin edustaja Stephen Suuri (häntä pidetään nykyään historian suurimpana romanialaisena). näistä ihmisistä).
- Vuonna 1538, unkarilaisten tappion jälkeen Mohacsin taistelussa, Maramuresista tuli osa Transilvaniaa, joka oli itsenäinen päämies, Turkin imperiumin vasalaali.
- Vuodesta 1688 lähtien Maramureista tuli jo osa Habsburgien valtakuntaa.
- Pariisin rauhansopimuksen (1919) jälkeen Maramuresin pohjoisosa menee Tšekkoslovakiaan, vuonna 1939 Unkariin, 1945 Neuvostoliittoon ja vuodesta 1991 Ukrainaan.
- Tällä hetkellä Ukrainan pohjoisessa Maramureissa asuu noin 40 tuhatta romanialaista.
Pohjoista Maramureita (Ukraina) ja eteläisiä Maramureita (Romania) erottava raja kulkee Tisza-jokea pitkin.
- Vuonna 1968 naapurialueet lisättiin "vanhaan" Maramures-alueeseen: Baia Mare, Tara Chioarului, Tara Lapusului ja Tara Codrului
Maramures Countyssa on runsaasti kulttuurisia, luonnollisia ja historiallisia nähtävyyksiä.
Maramures on Romaniassa kuuluisa folk-vaatteista, matoista, puutuotteista, perinteisistä heinapään hattuista, carol-naamioista, keramiikasta, lasille ja puulle maalattuista kuvakkeista, chorinkasta (luumuhirvi), kansantansseista, folklore-festivaaleista ja asukkaiden vieraanvaraisuudesta.
Alueen syrjäinen sijainti on osaltaan edistänyt muinaisten perinteiden säilymistä. Kansallinen pukeutuminen on Moroshanin (Maramures-maakuntien asukkaan) ylpeys.
Säilyi puhdasta ja vilpitöntä uskoa, pyhiä tapoja juhlapäivien aikana, esi-isiltään perittyjä rituaaleja. Yhdessä Bukovinan (maalattujen luostarien maa) kanssa Maramureja pidetään arkaaisimpana ja autenttisimpana Romanian maakunnana. Pääsiäisen ja joululoman aikana monet romanialaiset matkustavat lomansa pohjoiseen, Maramuresiin ja naapurimaihin Bukovinaan.
Maramures on aina ollut kuuluisa taitavista käsityöläisistään, etenkin mestaripuusta. Puuarkkitehtuurilla on jatkuva perinne. Maramureshanin puuveistokset ja vanhat puukirkot ovat kuuluisia ympäri maailmaa.
Mitkä ovat kuuluisat Maramureshan-portit! Oikeita mestariteoksia!
Maramureshin ympäri matkustaessasi haluat pysähtyä jokaisessa kylässä, talonpoikaistalojen edessä ja ihailla talojen koristeita ja salaperäisiä Maramureshan-portteja, jotka on sisustettu rikkaasti perinteisillä motiiveilla ja kristillisellä symboliikalla.
Maramureiden puukirkot ovat kuuluisia ympäri maailmaa ja ovat paikallisten hengellisiä aarteita.
Maailmanperintöluetteloon (Unesco) on sisällytetty 8 Maramureen puukirkkoa: Budesti, Desesti, Barsana, Poienile Izei, Ieud Deal, Surdesti, Plopis, Rogoz.
UNESCOn alaisuudessa sijaitsevat Maramureiden puukirkot edustavat ainutlaatuista ja erittäin merkittävää arkkitehtonista kokonaisuutta.
Nämä 8 muistomerkkiä liittyvät Maramures Countyn jäljellä oleviin 85 puukirkkoon, joista suurin osa on rakennettu 17–18-luvulla. Kirkkojen alkuperäinen arkkitehtuuri liittyy sekoitukseen Bysantin ja Länsi-Euroopan arkkitehtuurin elementtejä, bysanttilaista suunnitelmaa goottilaisella ilmauksella, jossa rakennusmateriaali - puu - kuvaa paikallisten folk-käsityöläisten taitoja ja taitoja. Sisämaalaukset ovat myös erittäin arvokkaita. Maramureiden puukirkot ovat avoinna museona, mutta ne ovat aktiivisia ja palveluja pidetään edelleen niissä.
Barsanin vanhan luostarin puukirkko on omistettu”Pyhimmän Theotokosin pääsylle kirkkoon” ja se on rakennettu vuonna 1711 paikalliseen pappiin nimeltään”munkkin hiukset” (Părul Călugărului) paikassa yhdessä poikiensa ja kyläläisten kanssa kiittääkseen Jumalaa suojelusta ruton aikana. … Noin 1739 kirkko siirrettiin Iza-joen laaksoon hautausmaalle, joka ilmestyi vuonna 1717 tataarien kanssa käydyn taistelun jälkeen. Toista kertaa kirkko siirrettiin vuonna 1795 ruton aikana vuonna 1742 kuolleiden hautausmaan keskustaan.
Sitten kirkon sisustus maalattiin taiteilija Hodor Toaderin barokki- ja rokokotyyliin. Täällä voit nähdä kohtauksia Raamatusta, viimeisestä tuomiosta, Vanhasta testamentista ja Jeesuksen Kristuksen intohimosta. Valitettavasti jotkut maalaukset ovat vaurioituneet pahasti, eikä niitä ole säilynyt nykyään. Mutta silti, nyt näemme, mitä onnistuimme pelastamaan.
Mutta kirkon rikkaat veistetyt koristeet säilyvät täydellisesti.
Kirkon sisustus, sen ulkoinen ja sisäinen muotoilu, kaikki vuosisatojen ajan säilynyt, todistaa käsityöläisten ja taiteilijoiden nerolle, jotka loivat kaiken tämän kauneuden.
Paikalliset käsityöläiset rakensivat Neitsyt syntymän kirkon Yehudin kylään 1700-luvun alussa. Tämä on yksi kauneimmista puukirkoista Romaniassa. Huolimatta melko karkeasta arkkitehtonisesta tyylistään, kirkko on erittäin tyylikäs.
Alexandru Ponehalschin 1782 freskot kattaa lähes koko kirkon sisustuksen, myös ovet.
Vuonna 1925 kirkon ullakolle löydettiin muinainen käsikirjoitus, päivätty 1391-1392. Sen uskotaan olevan vanhin romanialainen käsikirjoitus kyrillisillä kirjaimilla. Tätä käsikirjoitusta pidetään nyt Romanian akatemian kirjastossa Bukarestissa.
Paikalliset asukkaat rakensivat Budestin Pyhän Nikolauksen kirkon vuonna 1643. Se on säilytetty melkein alkuperäisessä muodossaan. Tämä kirkko on kaikkein ilmeisin esimerkki tyypillisestä Maramures-kirkosta ja on silmiinpistävä monumentaalisuudestaan. Tämä on Maramuresin historian suurin kirkko.
Paitsi taiteilijat työskentelivät luoda tämän kauneuden, mutta myös parhaat puunleikkaimet. Esimerkiksi etuovi.
Ja tietenkin maalaus seinillä ja katolla. Kirkon sisustus on vaikuttava.
Siellä on suuri kokoelma 17.-18. Vuosisatojen ja sitä vanhempia puisia kuvakkeita ja erittäin arvokas kokoelma kuvakkeita lasilla.
Maramuresin vanhin puukirkko Poienile Isean Pyhän Paraskevan kirkko on rakennettu vuonna 1604.
Kirkon sisustus laajennettiin 1800-luvulla ja se maalattiin kokonaan vuonna 1794.
Tuomiopäivän teema hallitsee läntistä ja pohjoista muuria.
Kirkko on aina ollut paikka, jossa ihmiset kokoontuivat rukoukseen, samoin kuin paikka, jossa kylämiehet kokoontuivat tekemään päätöksiä vaikeina aikoina. Kirkon tornista voi seurata vihollisia, ja kirkonkello varoitti ihmisiä tulipaloista, tulvista ja muista kylään lähestyvistä onnettomuuksista. Kuolleet haudattiin temppelin ympärille hierarkian mukaisesti. Monissa kirkoissa on säilytetty pyhiä kirjoja ja käsikirjoituksia, korvaamattomia kuvakkeita ja taistelulipuja. Vuosisatojen ajan rakastajia kruunattiin näissä kirkoissa, lapsia kastettiin, kuolleiden hautajaisia vietettiin ja kirkkaimpia vapaapäiviä vietettiin … Maramureiden monien sukupolvien koko elämä oli jotenkin yhteydessä kirkkoon.