Ramses II Suuri on egyptiläinen farao 19. dynastiasta, joka hallitsi vuosina 1279-1213 eKr. e.
Ramses meni historiaan lempinimellä Suuri, eikä ilman syytä. Hän itse oli tietoinen tärkeydestään. "Yksi tuhatta vaunua vastaan" - näin hän näki osallistumisensa legendaariseen Kadeshin taisteluun.
Hän oli muinaisen Egyptin hallitsija tämän valtion korkeimmalla - ja viimeisellä - kukoistuksella niin sanotun Uuden kuningaskunnan aikana, joka on rajoitettu 1500-luvulle eKr. e. Tämä farao oli vallassa 66 vuotta - mikä erottaa hänet muista antiikin maailman hallitsijoista. Hänen johdollaan käytiin yksi kuuluisimmista taisteluista, ja luultavasti tärkein antiikin sopimus tehtiin. Faraon kuoleman jälkeen hänen kulttinsa jatkui useita vuosisatoja.
Harvoin, tähän päivään asti, ei tarkalleen lasketut lähteet kertovat tästä hallitsijasta, vaikka hän itse huolehti tästä. Ensinnäkin temppelien ja hautojen seinillä on merkintöjä. Toiseksi asiakirjat arkistosta, joka löytyy heettiläisten valtion muinaisesta pääkaupungista - Khattushashista (Bogazkein kylä nykyisen Turkin alueella), on tullut meidän aikanamme. Se sisälsi 15 000 tekstiä eri tyylilajeista, mukaan lukien kirjalliset teokset, liikeasiakirjat ja kirjeenvaihto.
Tämän kuuluisan arkiston kaivaukset alkoivat vuosina 1906–1912 saksalaisen arkeologin G. Winklerin kautta, joka oli ihastunut Mesopotamian historiaan. Mutta arkistossa oli myös Egyptin jälkiä. Asiakirjat kirjoitettiin pääasiassa akkadin kielellä, joka on kansainvälinen muinaiselle idälle.
Ramses II: n hallituskaudelle omistettu historiografia on valtava. Saksalaisessa tieteessä hän muodostaa kokonaiset kirjastot. Saatavilla on myös venäjänkielistä kirjallisuutta. Ensinnäkin - merkittävän vallankumousta edeltäneen egyptologin B. Turaevin teokset. Hänen teoksessaan "Muinaisen idän historia" paljon on vanhentunutta, mutta ei voi muuta kuin arvostaa tyylin kauneutta, esityksen vilkkautta ja rakastavaa asennetta muinaiseen Egyptiin.
Neuvostoliiton historioitsija I. Stuchevsky "Ramses II ja Herihor" on monografian. Ramessidien aikakauden muinaisen Egyptin historiasta”(tämä oli tämän dynastian nimi). Kirja on merkittävä siitä, että se sisältää monia lähdetekstejä, joista osa on kirjoittajan käännöksessä. Myös ranskalaisen tutkijan ja kirjailijan C. Jacquesin tutkimus "Suurten faraoiden egypti" on erittäin utelias.
On huomattava, että muinaisen Egyptin historiassa ei ole melkein täysin hallitsijoiden täysin tarkkoja syntymä- ja kuolemapäiviä. Egyptologit hienosäätävät niitä loputtomasti. Ramses II oli entisen sotavaunujen komentajan Ramses I: n pojanpoika, joka sotilaallisen vallankaappauksen jälkeen seurasi farao Horemhebia valtaistuimella ja perusti uuden, 19. dynastian.
Mainosvideo:
Isä - farao Seti I. Äiti - kuningatar Tuya. Hänen kuvansa ovat säilyneet meidän aikanamme, mikä osoittaa, että hänelle oli ominaista ylimielisyys. Ehkä siksi, että joidenkin lähteiden mukaan hän oli alun perin laulaja. Ylellisyys luonnehtii usein alempaa luokkaa …
Kuten eräässä Ramses II: lle omistetussa kirjoituksessa todetaan, "jumalat huusivat ilosta hänen syntymänsä yhteydessä". Tämä on tietysti kunnianosoitus kirjallisuuden perinteelle. Mutta Ramses tiesi lapsuudesta lähtien, että hänen kohtalonsa oli valta. Isä näki hänessä seuraajan. Kaikilla faraoilla oli haaremeja, jotka koostuivat laillisista vaimoista ja sivuvaimoista ja monista lapsista. Huolimatta siitä, että Ramsesilla oli varmasti veljiä, Seti I ei epäröinyt valita yhtä poikaa hänen tilalleen.
10-vuotiaana perillinen, joka muuten erottui suuresta fyysisestä voimasta, osallistui yhteen isänsä kampanjoista libyalaisia vastaan. Libya, kuten kaikki valloitetut kansat, yritti palauttaa itsenäisyyden millä tahansa näennäisesti sopivalta tilaisuudelta, ja faraon täytyi tukahduttaa tällaiset mielenosoitukset. Joten kymmenen vuoden iässä Ramses II oli jo valmis sekä valtaan että sotaan. Voimme sanoa, että hän vietti elämänsä ensimmäisen puoliskon sotavaunuissa.
Ilmeisesti hänestä tuli isänsä hallitsija - vallansiirron luotettavuuden vuoksi. Ainakin yksi Seti I: n kirjoituksista sisältää seuraavat sanat: "Kruunaa kuningas, jotta voisin nähdä hänen täydellisyytensä hänen elinaikanaan."
1290 eKr Eaa., Kun Ramses oli noin 20-vuotias, hän hautasi juhlallisesti luonnollisessa kuolemassa kuolleen isänsä Kuninkaiden laaksoon ja alkoi hallita Egyptiä. Tämä tapahtui noin 100 vuotta kuuluisan uudistajafaaraon Akhenatenin kuoleman jälkeen. Nykyaikaiset panivat merkille Ramses II: n sotaväen ja mahtavan taisteluhengen:”Ulkomaalaiset vapisevat hänen edessään! Hänen nimensä leviää kaikkialla maailmankaikkeudessa, hän on yhtä voimakas kuin tuli, hän on hurja möly leijona, jolla on kynnet. Metaforalla on todellinen perusta. Tosiasia on, että Ramses II: lla oli hillitty leijona, joka seurasi häntä kampanjoissa. Leijona makasi kuninkaallisen teltan sisäänkäynnin toisella puolella ja varoitti uhkaavalla karjulla, ettei hän päästä ketään läpi ilman omistajan käskyä.
Ramsesin suunnitelmat valtaan tulon jälkeen ovat täysin ilmeisiä. Merkintä Luxorin temppelin seinälle todistaa heistä. Farao pyytää jumalaa Amonia antamaan hänelle - ei enempää eikä vähempää - valtaa maailmankaikkeuden yli. Kuinka muinaiset egyptiläiset näkivät maailmankaikkeuden? He tunsivat Lähi-idässä lähimpänä olevat kansat ja valtakunnat sekä Afrikan Niilin laakson eteläpuolella olevat maat. Mutta faraon kirjoituksesta löytyi maailmankaikkeuden täysin metaforinen kuva: tekstissä sanotaan, että Ramses haluaa olla "kaiken, mikä ohittaa auringon", hallitsija.
Hän alkoi ottaa askelia tähän suuntaan. Hän alkoi vahvistaa joukkoja. Tärkeimpiin armeijan yksiköihin, jotka Amunin, Ra: n ja Ptahin joukot kutsuivat jumalien kunniaksi, hän lisäsi uuden - Sethan. Tämä jumala egyptiläisessä mytologiassa on Osiriksen tappaja, joka tunnetaan sellaisista eläimistä kuin sika ja aasi. Mutta Setha (tai Seti) on myös Ramses II: n isän nimi … Lisäksi Setha pidettiin vieraiden jumalana. Ja Egypti valloitti yhä energisemmin ympäröivät kansat.
Farao aloitti tukahduttamalla mellakoita Libyassa ja Nubiassa. Hallituksen vaihdon myötä levottomuudet maakunnissa olivat väistämättömiä. Mutta 20-vuotias uusi hallitsija osoittautui vahvaksi taistelijaksi. Valloitetut alueet ovat ennen kaikkea rikkaus - kultakaivokset, arvokkaat metsät. Ja farao huolehti aarteensa turvallisuudesta.
Vakuutettuaan kapinalliset hän taisteli Sherdanin merirosvojen hyökkäykseltä - niiltä, jotka kaukaisessa tulevaisuudessa antoivat nimen Sardinian saarelle ja muodostivat sen väestön perustan. Päihitetyistä merirosvoista tuli hänen henkivartijansa.
Ramses II valmisteli myös sotaa heettiläisten kanssa. Tämä Vähä-Aasian kansa muutti tuolloin maailman näyttämölle. Sen kukoistusaika on melko lyhyt - XIV: stä XII vuosisadan alkuun eKr. e. Se oli kuitenkin hämmästyttävä lentoonlähtö!
Heettiläisten etnisyys on salaperäinen. Nämä ovat suhteellisen vaaleakarvaisia ja kauniita ihmisiä, mikä ei ole tyypillistä idälle. Ei ole täysin selvää, mistä he voisivat tulla ja miksi ne kadotettiin myöhemmin. Heidän luomansa mahtava erilaisten kansojen yhdistys putosi XII vuosisadan alussa eKr. e. - sekä sisäisten riitojen että merestä tunkeutuneiden valloittajien, mukaan lukien etruskien ja Danaanien, tulevien kreikkalaisten, iskujen alla.
Vaikka heettiläisten valtio oli nousussa, Egyptin farao ei voinut olla taistelematta sen kanssa. Itse asiassa heettiläisten ja egyptiläisten omaisuuden välillä on vietteleviä maita - Syyria ja Palestiina. Ja jokainen voimakas naapuri yritti ottaa heidät haltuunsa.
Hallituskautensa neljäntenä vuonna Ramses II teki tiedustelukampanjan Pohjois-Syyriassa. Hän saavutti suunnilleen nykyisen Beirutin ja asensi siellä stelin. Heettiläisten sotamainen kuningas Muwatalli II keräsi voimia tällä hetkellä. Hän loi yli 20 kansakunnan sotilasliiton.
1285 - hallituskautensa viidentenä vuonna farao aloitti jälleen kampanjan ottaessaan mukanaan tärkeimmät kokoonpanot - Amun (hän johti häntä henkilökohtaisesti), Ra, Ptah ja Seth. Päätaistelu käytiin Syyriassa, lähellä Kadeshin kaupunkia.
Tärkeimpiä lähteitä, jotka ovat säilyttäneet tietoja tästä sodasta, on ns. Runo "Kadeshin taistelusta". Tämä on fiktioteos, vaikkakaan tietysti runo nykyaikaisessa mielessä. Teksti sisältää vuoropuheluja, mukaan lukien Ramsesin keskustelu jumalan Amunin kanssa.
On myös erityyppisiä lähteitä. Historiallisten "taisteluraportiksi" kutsuttu asiakirja sisältää tiukkoja tosiseikkoja. On helpotuksia, jotka kuvaavat taistelun jaksoja lyhyillä teksteillä, jotka selittävät kuvatun. Mutta näiden tietojen luotettavuus on melko suhteellista. On merkittävää, että esimerkiksi taisteluun osallistuneet osapuolet - sekä egyptiläiset että heettiläiset - julistivat olevansa voitokkaita. Kuinka ei muista Borodinon taistelua vuonna 1812, jossa ei myöskään ollut selvää voittajaa! Kadeshin alla kenttä pysyi heettiläisten, kuten vuonna 1812, ranskalaisten. Oliko he kuitenkin voittajia?
Taistelun aattona kaksi beduiinia matkusti faraon leiriin. He sanoivat paenneensa heettiläisten luota ja haluavat nyt palvella egyptiläisiä. Todellisuudessa nämä eivät olleet väärintekijöitä, vaan vakoojia, jotka toivat disinformaatiota egyptiläisille. Ja vaikka heidät lyötiin kepeillä, he eivät lopettaneet toistamasta vääriä tietoja - ja Ramses uskoi sen. He vakuuttivat, että heettiläisten armeija oli vetäytynyt kauas pohjoiseen ja että he voisivat turvallisesti mennä Kadeshiin. Siksi Ramses päätti hyökätä taisteluun odottamatta pääjoukkojensa lähestymistä.
Hän työnsi eteenpäin yhdellä yhdistyksellä, joka oli nimetty jumalan Amun ja hänen henkilökohtaisen vartijansa (Sherdani) mukaan. Seisoi lähellä Kadeshin kaupunkia. Suljettu leiri oli muodoltaan suorakaiteen muotoinen. Faraon teltta oli keskellä.
Siellä on helpotus, joka edustaa näkymää faraon leiristä ja Kadeshin muureista: Ramsesin teltan sisäänkäynnillä on kuuluisa leijona, egyptiläiset sotilaat siivoavat aseita … Kaikki näytti olevan rauhallinen. Ja yhtäkkiä - heettiläisten hyökkäys. 2500 heettiläistä vaunua plus jalkaväki! Ramses II ympäröitiin. Hän onnistui pukeutumaan panssariinsa ja hyppäämään vaunuun. Yhdessä vaunun ja kilven kantajan kanssa, jonka nimi oli Menna (harvinainen tapaus, kun tavallisen miehen nimi meni historiaan), hän taisteli takaisin viimeiseen. Mutta voimat olivat epätasa-arvoisia.
Kirjoitusten mukaan farao pyysi epätoivossa apua jumalalta Amunilta. Ramsesin sanat hämmästyttävät nykypäivän lukijaa. Hän puhuu Jumalalle vaativasti jonkin sisäisen voiman näkökulmasta:”Mitä tapahtui, isäni Amon? Onko isä unohtanut poikansa? Olenko tehnyt mitään ilman sinun tietosi? Enkö kävele ja pysähdy sinun tahtosi mukaan? Olenko rikkonut suunnitelmiasi? Vetoan sinuun, isä, jota ympäröivät lukemattomat viholliset, joita en koskaan tuntenut. Kun kaikki ulkomaat kokoontuivat minua vastaan, ja minä jäin yksin, eikä ketään ollut kanssani, ja armeijani jätti minut, ja lukuisat sotilaat kääntyivät pois, aloin huutaa heille, mutta en kuullut yhtä niistä. Ja tajusin, että Amon on parempi kuin miljoonat sotilaat, satatuhannet vaunut."
Legendan mukaan jumala Amon vastasi:”Tule, Ramses, olen kanssasi! Olen sinun isäsi, käteni on kanssasi, minä olen voiton mestari! Sen jälkeen tapahtui ihme: Amon ojensi kätensä Ramsesille ja kaatoi tuhansia vaunuja. Kuva on säilynyt: faraon vaunu, ympärillä on paljon vihollisten ruumiita, osa heistä heittää jokeen. Yhtä pikkukuntaa, Aleppoa, egyptiläiset sotilaat pitävät jaloillaan ylösalaisin, kaatamalla vettä, jonka hän nieli, kun hän pakeni Ramsesilta ja ui joen yli. Yllättäen nämä ovat selkeitä elementtejä muinaisesta satiirista.
Tietysti on myös järkevä selitys tapahtuneelle. Kun hyökkäys alkoi, farao onnistui lähettämään vizirin ilmoittamaan yhdelle yksiköistään, jotta hänen joukonsa kiirehtivät; he lähestyivät Orontes-jokea ja ylittivät sen. Joten vahvistukset saapuivat ajoissa. Faraon taisteluhenkellä on kuitenkin suuri merkitys.
Ramses, joka oli vielä melko nuori hallitsija, itse järkytti pelastustaan. Taistelun jälkeen hän lupasi päivittäin ruokkia hevoset, jotka veivät hänet ympäröimästä alueestaan.
Taistelun tulos oli tavanomaisesti ottaen "taistelupeli", jolla oli tietty marginaali heettiläisten hyväksi, jotka säilyttivät osan omaisuudestaan Pohjois-Syyriassa. Kesti vielä 16 pitkää vuotta, ennen kuin vastustajat ymmärsivät, että on parempi olla taistelematta, vaan yhdistymällä, sopimalla ystävyydestä ja liittoutumisesta.
Syyrian kampanjaa seuranneet hallitusvuodet paljastivat faraossa täysin uusia ominaisuuksia. Hän osoittautui suurimmaksi rakentajaksi. Hänen johdollaan Per-Ramsesin pääkaupunki perustettiin Niilin suistoon. Muinaisilla egyptiläisillä oli aiemmin useita pääkaupunkeja: Memphis, Theba, Heracleopolis.
Hän rakensi Ramsesin ja oman perheensä. Hänen ensimmäinen laillinen vaimonsa, Nefertari, on tunnettu veistoksellisista muotokuvistaan ja kuvauksistaan. Hänen hienoimpia graniittikuviaan pidetään Vatikaanin museoissa, ja istuva mustan graniitin hahmo, myös hämmästyttävän kaunis, on Torinossa. Kuninkaiden laaksossa on hänen temppelinsä, jonka arkeologit löysivät vuonna 1904.
Ramsesin toinen vaimo oli Isi-Nofret - hänen maineikkaan neljännen poikansa Haemuas äiti. Tämä aikakautensa hämmästyttävä mies oli kiinnostunut arkkitehtuurista ja antiikkiesineistä, osallistumalla tiettyyn arkeologian prototyyppiin.
Valtaistuin siirtyi Ramses II: n kolmastoista pojalle - Merneptah. Ja kaiken kaikkiaan hallitsijalla oli, sikäli kuin tiedetään, vaimojaan ja sivuvaimoistaan 111 poikaa ja 65 tytärtä. Yhden temppelin seinällä oleva kuva vangitsi hänen monien lastensa kulkueen.
Mitä väsymätön rakentaja Ramses II rakensi? On vaikea laskea kaikkea. Hänen aikakaudestaan on jäljellä monia patsaita. Nämä ovat pääasiassa kolosseja eli valtavan kokoisia veistoksia. Pääarkkitehdin nimi tunnetaan - Mai. Hän vastasi uuden pääkaupungin, Per-Ramessesin, rakentamisesta. Maiilla oli korkea sotilasaste. Hän lähetti kaukaisia tutkimusretkiä marmorista ja graniitista esimerkiksi etelään Aswaniin.
Yksi maailman ihmeistä oli Ramesseum - Ramses II: n muistotemppeli Abu Simbel -kompleksissa Niilin länsirannalla Theban alueella. Muinaisen egyptiläisen kulttuurin piirre oli, että henkilö huolehti hautajaistaan koko elämänsä ajan. Uskottiin, että mitä huolellisemmin hän valmisteli siirtymistä toiseen maailmaan, sitä paremmin hän olisi siellä. Siksi Ramses rakensi itselleen niin suurenmoisen muistotemppelin.
Myöhemmin rakennus peitettiin hiekalla, ja sveitsiläinen orientalisti I. Burkhardt löysi sen vuonna 1812. Hiekasta työntyvät päät kuuluvat, kuten kävi ilmi, neljään 20 metrin korkeuteen istuvaan kolossiin. Vuosina 1964-1968, Aswan Colossuksen padon rakentamisen yhteydessä, Unescon aloitteesta ne purettiin, sahattiin yli tuhanneksi lohkoksi, siirrettiin 65 metriä korkeammalle ja koottiin uudelleen. Ennennäkemätön liike, joka toi yhteen asiantuntijoita eri maista!
Per-Ramsesissa on valtava Ramses II: n graniittikolossi. Sen korkeus on noin 27 metriä, paino - 900 tonnia. Voidaan vain kuvitella, millaisia kustannuksia tällainen rakentaminen vaati. Niiden rakentaminen tuhosi valtionkassan.
Kerran lähteiden mukaan löydettiin valtava ennennäkemättömän kokoinen kvartsiitti. Farao päätti heti, että se olisi uusi kolossi. Hän kirjoitti mestareilleen (jotka muuten eivät olleet orjia), niin että he alkoivat luoda uuden mestariteoksen.
Tässä ovat hänen sanansa:”Säiliöt rikkovat sinulle viljaa, jotta et viettää päivää ilman ruokaa. Täytän varastot sinulle monilla tavoilla: leipää, lihaa, makeita kakkuja, annan sinulle runsaasti sandaaleja, voiteita, jotta voit voidella pääsi joka 10 päivä … Annan sinulle paljon ihmisiä, jotta et tarvitse mitään; kalastajat tuomaan Niilin lahjoja ja monet muut: puutarhurit puutarhojen viljelyyn, keraamit alusten valmistamiseen veden pitämiseksi tuoreena kesällä. Näissä lupauksissa on todellinen intohimo - sekä muistin rakentamiseksi että muistin säilyttämiseksi.
Rakentamisen imeytynyt farao oli pakko mennä silloin tällöin retkille tukahduttaakseen Egyptin alaisuuteen kuuluvien ihmisten toimet. Hän ei valloittanut uusia maita. Samaan aikaan muinaisen Egyptin valtion vahvuus oli vähenemässä. Tämä on jo tapahtunut aikaisemmissa kriittisissä aikakausissa - muinaisen ja keskikunnan välillä, sitten keski- ja uuden valtakunnan välillä. Ennakoiden tulevaa taantumaa, Ramses meni mielellään neuvotteluihin ja liittouman tekemiseen heettiläisten kanssa. Menestystä helpotti myös se, että heettiläisillä oli uusi kuningas. Hattusili III: n uusi hallitsija ei ollut niin soturi kuin hänen vanhempi veljensä Muwatalli II.
Pitkien neuvottelujen jälkeen hopeataulu, jonka teksti oli akkadi, tuotiin Per-Ramsesille. Nyt kutsumme tällaisia asiakirjoja rauhansopimuksiksi ja keskinäiseksi avunannoksi mahdollisten vihollisten ja vaarojen torjunnassa. Sopimus allekirjoitettiin Ramses II: n hallituskauden 21. vuonna, toisin sanoen jossain vuonna 1269 eKr. e. Hallitsija oli noin 40-vuotias.
Sopimuksen teksti käännettiin egyptiksi ja veistettiin Ramesseumin seinälle. Siellä oli myös kiilamuotoisia savitabletteja, joissa oli sama teksti. Yksi heistä on Pietarissa, valtion Eremitaašissa.
Sopimus on melko pitkä ja erittäin yksityiskohtainen. Tässä ovat hänen katkelmansa I. Stuchevskyn käännöksessä: "Mitä tulee tulevaisuuteen aina ikuisuuteen saakka, kuten Egyptin suuren hallitsijan ja heettiläisen maan suuren hallitsijan ajatukseen, niin älköön Jumala salliko niiden välisen vihamielisyyden tapahtua sopimuksen mukaisesti … rauhassa kanssani, olen veljeskunnassa hänen kanssaan, olen rauhassa hänen kanssaan ikuisesti."
Egyptiläisten ja heettiläisten välisen sopimuksen teksti on tänään esillä YK: n päämajassa symboloi sivistyneitä kansainvälisiä suhteita. Tämä on merkki siitä, että tuhansia vuosia sitten ihmiset pystyivät ratkaisemaan joitain asioita rauhanomaisesti. Pyrkiessään oppimaan itsestään, ihmiskunta ei ole vielä onnistunut saavuttamaan suurta menestystä, mutta yritys on epäilemättä rohkaiseva.
Ei ole sattumaa, että farao Ramses II pysyi historiassa lempinimellä Suuri. Hän on itse asiassa loistava rakentaja ja loistava kansainvälinen hahmo. Tehtyään rauhansopimuksen heettiläisten kanssa hän varmisti valtiolleen ja naapurimaalleen vielä noin 60 vuotta suhteellisen rauhallista elämää.
Kolmetoista vuotta merkittävän sopimuksen tekemisen jälkeen uupumaton hallitsija, joka oli jo noin 53-vuotias, meni naimisiin kuningas Hattusili III: n tyttären kanssa. Hän otti egyptiläisen nimen Maathornefrura - "nähdä auringon kauneuden". Hänen aurinkonsa oli tietysti olla jumalan Amun - hänen aviomiehensä faraon - poika. Oletetaan, että heettiläisten kuningas itse tuli häihin. Monet egyptologit kuitenkin epäilevät tätä. Oli miten on, seremonia oli juhlallinen ja upea.
Elossa olevat kuvat osoittavat, kuinka valtava kulkue kantaa myötäjäisiä - kultaa ja muita aarteita. Koko nautakarja ajetaan Vähä-Aasiasta Egyptiin. Se on arvokasta - liha ja nahat. Mutta tämä on myös ilmeikäs ele: tilanne muistuttaa jonkin verran kerran voittamatonta voittoa - loppujen lopuksi rikkaudet saapuvat Egyptiin, vaikka tämä ei ole sotasaalis … Ja farao meni naimisiin 62-vuotiaana myös virallisesti toisen heettiläisen prinsessan, sisko ensin.
Elämänsä viimeisinä vuosina Ramses II nautti selvästi suhteellisesta rauhasta huolehtien samalla muistinsa säilyttämisestä. Hän kuoli noin 90-vuotiaana.
Faraon kuolemanjälkeinen elämä oli melko myrskyinen. Hänet haudattiin juhlallisesti, mutta jo seuraavan, XX-dynastian hallituskauden lopussa, XI vuosisadalla eKr. e., hauta ryöstettiin. Kaikki aarteet varastettiin. Papit siirtivät faraon muumion isänsä Seti I: n silloiseen vielä ryöstämättömään hautaan. Mutta myöhemmin se ryöstettiin.
Yleensä muumio siirrettiin paikasta toiseen neljä kertaa ja lopulta piiloutui välimuistiin. Se löydettiin 1800-luvun lopulla, ja siitä tuli tiedemiehen omaisuutta, kuten tutkijat kirjoittavat hienovaraisesti. Toisin sanoen se oli esillä näyttelynä Kairon museossa. Muumion turvallisuus on hämmästyttävää. XX vuosisadan 75. vuonna, kun se alkoi vaurioitua, se vietiin Pariisiin kunnostettavaksi. Samaan aikaan heitä tervehdittiin erittäin juhlallisesti, ikään kuin muinainen egyptiläinen farao olisi todella käynyt Ranskan pääkaupungissa. Ja tämä on totta. Ramses II ansaitsi epäilemättä kunnioittavan muistin ihmiskunnasta.
N. Basovskaja