Venäjän vapaamuurarien vaikean kohtalon historia ja niiden yhteys helmikuun vallankumoukseen.
Vapaamuurarius ei ole koskaan ollut jotain staattista ja muuttumatonta. Koska se oli syntynyt yhdessä muodossa, eri aikoina eri maissa, se muuttui jatkuvasti. Tästä syystä kaikki yritykset antaa vapaamuurarille yksi erityinen määritelmä on väistämättä tuomittu epäonnistumiseen.
Vapaamuurarit saivat alkunsa Englannissa 1800-luvun alkupuolella ja suunniteltiin salaisiksi filosofisiksi yhdistyksiksi, joiden jäsenten oli tarkoitus ryhtyä itsensä kehittämiseen ja työskentelemään yhteiskunnan hyväksi. Sellaisena se ei kestänyt kauan ja alkoi pian muuttua poliittiseksi suuntaukseksi. Tämä prosessi voidaan jäljittää Venäjän imperiumin esimerkissä.
Artikkelin päälähteet:
- Brachev V. S. "Vapaamuurarit vallassa";
- Zakharov V. Yu. "Vapaamuurariuden kehityksen päävaiheet Venäjällä, sen suhde perustuslaillisuuteen";
- Nikolaevsky B. I. "Venäjän vapaamuurarit ja vallankumous";
- Serkov A. I.”Venäjän vapaamuurarien historia. 1845-1945 ".
Kuka on vapaamuurareita ja kuinka ymmärtää niitä
Vapaamuurariuden historiaa edeltävää ajanjaksoa 1800-luvulla pidetään esihistoriallisena. Hänet yhdistetään todellisten muurareiden veljeksiin, jotka tunnetaan Englannissa 1300-luvulta lähtien. Siksi kaikki vapaamuurarien symbolit - neliö, vasara, kompassit ja niin edelleen, samoin kuin kolme perinteistä vapaamuurarien tutkintoa: päällikkö, matkustaja ja oppipoika. Työhuoneita kutsuttiin muurareiden mökkeiksi.
Kaiverrus, joka kuvaa vapaamuurarien symboleja.
Mainosvideo:
16-17-luvulla monet vapaiden muurareiden veljekset alkoivat hajota, ja vähitellen he alkoivat hyväksyä ihmisiä, joilla ei ollut mitään tekemistä rakennuksen kanssa. Ensimmäinen vapaamuurari, joka vapaamuurariksi tuli, oli Elias Ashmole, joka hyväksyttiin veljekseen vuonna 1646. 1700-luvun jälkipuolelta lähtien vapaamuurarien linnut menettivät ammatillisen luonteensa.
Vuonna 1717 Lontoossa neljä "uutta mallia" vapaamuurarien jäsentä sulautuivat muodostamaan Englannin yhdistyneen Grand Lodge. Näin vapaamuurari syntyi klassisessa ymmärryksessään. Viisitoista vuotta myöhemmin britit toivat vapaamuurarit Ranskaan, josta tuli lopulta vapaamuurariuden toinen keskus Euroopassa.
Englannin yhdistynyt iso Lodge, Lontoo.
Alun perin vapaamuurarit pidettiin moraalisena ja eettisenä suuntauksena. Vapaamuurarien perustavanlaatuisen asiakirjan - James Andersonin vuonna 1723 Englannissa julkaistun peruskirjan mukaan - jokainen vapaamuurari on velvollinen uskomaan Jumalaan ja pyrkimään moraaliseen itsensä parantamiseen rakentamalla omaa henkistä temppelitiiliään tiilellä. Tämä on viittaus esi-isoon muurareihin, jotka myös pystyivät temppeleitä, mutta todellisia.
Heidän toimintaansa ei päättynyt filosofisointiin. Klassisen vapaamuurariuden ytimessä on myös työkultti yhteiskunnan hyväksi: vapaamuurarien loosien tulee harjoittaa kasvatustoimintaa ja hyväntekeväisyyttä.
Vapaamuurarit tunnustivat Jumalan, mutta vain maailmankaikkeuden luojana. Ihmisen elämä ei heidän mielestään ole riippuvainen Jumalasta - kukin ihminen luo oman kohtalonsa. Tämän vuoksi vapaamuurarit törmäsivät usein katolisen kirkon kanssa.
Klassinen vapaamuurario suunniteltiin apoliitiliseksi liikkeeksi, riidat poliittisissa aiheissa pilaissa olivat kiellettyjä. Se pysyi sellaisenaan vain kotimaassaan - Englannissa, jossa vapaamuurariuden syntyyn mennessä oli jo olemassa kansalaisoikeuksien ja -vapauksien "paketti" sekä perustuslaillinen järjestelmä.
Samaan aikaan absoluuttiset hallintojärjestelmät toimivat useimmissa manner-Euroopan maissa, joten siellä vapaamuurarien organisaatiot alkoivat vähitellen rappeutua poliittisiksi organisaatioiksi - Ranska on elävä esimerkki tästä. Sama suuntaus on tyypillinen Venäjän keisarikunnan vapaamuurareille, jotka käyttivät ulkomaisten tovereiden kokemuksia.
Vapaamuurariuden synty ja kehitys Venäjällä
Vuonna 1698 tuleva Venäjän keisari Pietari Ensimmäinen palasi suurlähetystöstä Eurooppaan. Englanninkielisen legendan mukaan innoittamana Pjotr Aleksejevitš aloitti saapumisensa aktiivisesti eurooppalaisten tapojen käyttöön kotimaassaan aloittaen vapaamuurarien perustamisen Venäjälle. Hän itse, legendan mukaan, hyväksyttiin vapaa-muurareiden joukkoon Englannissa.
Pietari Ensimmäinen Hollannissa suuren lähetystön aikana.
Tästä kauniista versiosta ei ole todisteita. Ensimmäiset todelliset maininnat vapaamuurarien olemassaolosta Venäjällä juontavat juurensa vuoteen 1731, kun Lontoon Grand Lodge lähetti mestarin John Phillipsin Venäjälle perustamaan vapaamuurariutta.
Mutta Phillipsin järjestämiä "venäläisiä" lodgesia ei tuskin voida kutsua sellaisiksi, koska vain ulkomaalaiset olivat osa niitä. Venäläiset aateliset alkoivat liittyä vapaamuurarien lohkoihin vasta seuraavan vuosikymmenen aikana.
Keisarinna Elizaveta Petrovna, joka hallitsi vuosina 1741 - 1762, vaikka hän kohteli vapaamuurareita kielteisesti, ei vainonnut heitä. Ei ole tarkkaa tietoa lomakohteiden määrästä Venäjällä tänä aikana, samoin kuin erityisistä esimerkkeistä vapaamuurarien vaikutuksesta politiikkaan.
Pietari Kolmas, joka korvasi Elizabethin keisarillisella valtaistuimella, oli ilmeisesti itse vapaamuurari ja holhotti "veljiään": hän esitteli koko talon Pietarin Constianyn majalle. Siitä huolimatta, monet vapaamuurarit eivät pitäneet Pietarista ja osallistuivat vallankaappauksen järjestämiseen häntä vastaan (joukossa esimerkiksi Katariina II: n silloinen suosikki, kreivi Grigory Orlov).
Venäjän vapaamuurarien politisoitumisen piirteet voidaan siis jäljittää jo 1800-luvun jälkipuoliskolla Pietarin III aikana.
Katariinan Suuren hallituskauden aikana, joka kesti 1762-1796, Venäjän vapaamuurarit kukoistivat. Eri järjestelmien (englanti, saksa, ranska) tiloja syntyi suurella vauhdilla, houkuttelemalla adepteja toisistaan ja ristiriidassa keskenään.
Englantilaisten majatalojen kokoukset, jotka järjesti vaikutusvaltainen vapaamuurari Ivan Perfilievich Elagin 1760- ja 1770-luvuilla, näyttivät enemmän juhlallisilta juhlapäiviltä tai palloilta, joissa kaikki juopuivat ja "säädytöntä huussivat kappaleita toisinaan huutamalla."
Elagin itse myönsi liittyvänsä rinnalle nuorena, pelkästään uteliaisuuden ja halu "veljeyden kautta saada suojelijoita ja ystäviä aatelisten joukkoon".
Pietarin provinssin Grand Lodge -mestarin päällikkö Ivan Perfilievich Elagin. Kaiverrettu suurherttuan Nikolai Mihailovitzin julkaisusta "Venäjän muotokuvat 18 - 1800-luvulta"
Katariinan aikakaudella venäläisen vapaamuurariuden toinen pylväs oli Nikolai Ivanovitš Novikov, 1780-luvun Moskovan vapaamuurarien johtaja. Ensinnäkin, Novikov tunnetaan satiiristen aikakauslehtien kustantajana, joka pilkkaa autokraation ja orjuuden paheja.
Novikovin vapaamuurari oli täysin vastakohta Elaginskylle. Hänen majatalonsa harjoittivat hyväntekeväisyyttä, järjestivät opettajien seminaareja, pitivät kouluja, avasivat kirjastoja. Toisin sanoen he seurasivat klassisen englantilaisen vapaamuurariuden käskyjä 1800-luvun alkupuolella.
Katariina Suuri suhtautui skeptisesti tällaisiin amatööri-esityksiin. Vuonna 1780 hän julkaisi teoksensa "Anti-naurettavan yhteiskunnan salaisuus", joka pilkkasi kaikkia vapaamuurarien rituaaleja ja rituaaleja. Kuusi vuotta myöhemmin, keisarinna: n kynästä tuli kolme komediaa - "The Deceiver", "Sedced One" ja "Siberian Shaman", joissa vapaamuurarit olivat esillä epäsuotuisassa valossa.
Moskovan vapaamuurarien johtaja Nikolai Ivanovitš Novikov. Maalaus: Dmitry Grigorievich Levitsky.
Vapaiden muurareiden vaino Venäjällä päättyi 1. elokuuta 1792, kun Katariina II: n asetuksella vapaamuurarit Venäjällä todella kiellettiin. Novikov ja hänen lähimmät kumppaninsa päätyivät vankilaan.
Katariinan kovalle suhtautumiselle vapaamuurariin oli useita syitä:
- Moskovan vapaamuurarit, joita johti Novikov, ottivat aktiivisesti yhteyttä valtaistuimen perilliseen, Katariinan pojan Pavel Petrovitšin kanssa ja myös hänen päävihollisensa kanssa. Keisarinnaan oli syytä epäillä, että vapaamuurarit olivat valmistelemassa vallankaappausta;
- Katariinalla oli henkilökohtainen haluttomuus opposition edustajalle Novikoville hänen ironisten hyökkäystensä takia keisarilliseen valtaan;
- Suuri ranskalainen vallankumous oli täydessä vauhdissa, johon vapaamuurarit ja muiden salaisten yhdistysten jäsenet osallistuivat aktiivisesti. Keisarinna pelkäsi, että sama saattaa tulla Venäjälle.
Aleksanteri Ensimmäinen, joka hallitsi 1800-luvun ensimmäisellä vuosineljänneksellä, kohdellaan ensin vapaamuurareita suotuisasti, joten he alkoivat päästä pois maanalaisesta. Vuosina 1817-1822 Puškinista, Chaadaevista ja Griboyedovista tuli vapaamuurareita.
Vuonna 1822, lyhyen "sulaton" jälkeen, Aleksanteri Ensimmäinen kielsi jälleen vapaamuurarien Venäjällä kasvavan opposition vuoksi. Hänen päätökseensa vaikuttivat voimakkaasti Italian 1820-luvun vallankumoukselliset tapahtumat: keisari tiesi, että Italian Carbonarin (vallankumouksellisten) solut rakennettiin vapaamuurarien loosien malliin.
Venäläinen vapaamuurarius, vaikka se säilytti perinteiset ominaisuutensa (rituaali, harrastaminen, hyväntekeväisyys ja niin edelleen), oli 1800-luvun 1800 - 1800-luvun lopulla voimakkaasti politisoitunut ja siirtyi pois esi-isien ohjeista.
Uusi venäläisten muurareiden sukupolvi
Kiellon jälkeen Venäjän vapaamuurarit joutuivat lepotilaan. Yksittäisiä majataloja oli edelleen olemassa, mutta syvällä maan alla, ja viimeinen tunnettu rituaalin aloittaminen vuodelta 1850. Näytti siltä, että Novikovin ja hänen edeltäjiensä tapaus oli unohdettu ikuisesti.
Samaan aikaan länsimainen vapaamuurarius asui ja muuttui, ja siirtyi vähitellen yhä enemmän poliittiseen taisteluun. Ranskan loosit menestyivät tässä erityisen hyvin: vuoden 1848 Ranskan vallankumouksen aikana vapaamuurarit osoittivat avoimesti tukea radikaaleille.
1870-luvulla Ranskan Suur-Orientin, Ranskan vapaamuurarien kehon johtajat poistivat perustuslaistaan viittaukset maailmankaikkeuden suureen arkkitehtiin. Seitsemän vuotta myöhemmin ateisteja alettiin hyväksyä vapaamuurarien lohkoihin. Kaikki tämä oli vastoin vapaamuurariuden klassista mallia, joka perustui Jumalan tunnustamiseen maailmankaikkeuden luojaksi.
Myöhemmin poliittisten kysymysten keskustelukielto kumottiin Ranskan lohkoissa - uusi isku edessä perinteiselle vapaamuurariudelle. Vastauksena tällaiseen epämääräisyyteen Englannin yhdistynyt Grand Lodge - maailman vapaan muurauksen esi-äiti - ilmoitti, että Ranskan suurta itää ei voida enää pitää todella vapaamuurarien organisaationa.
1900-luvun lopulla - 20-luvun alkupuolella kotimaassaan vainotut venäläiset älymystöt alkoivat yhä useammin liittyä Ranskan itäosiin. Poliittisissa näkemyksissään monet heistä olivat liberaaleja ja kannattivat perustuslaillisen monarkian perustamista Venäjälle.
Keksijä Pavel Nikolaevich Yablochkov ja professori Maxim Maksimovich Kovalevsky tulivat Venäjän vapaamuurarien kasvoiksi ulkomailla. Yablochkov avasi vuonna 1887 Pariisissa ensimmäisen venäläisen ulkomaalaisvapaamotilon "Cosmos". Kovalevsky järjesti 14 vuotta myöhemmin Venäjän yhteiskuntatieteellisen korkeakoulun, joka oli olemassa vuoteen 1904 asti.
Koulun tavoitteena oli lisätä oppilaidensa poliittista lukutaitoa ja kouluttaa uusia vapaamuurarien kaadereita nopeaan "laskeutumiseen" Venäjälle - Kovalevsky ei aikonut pysyä ulkomailla pitkään. Aika 1887 - 1906 tuli valmisteltavaksi Venäjän muurareille. Tällä hetkellä he saivat kokemusta poliittisesta työstä ranskalaisilta samanmielisiltä ihmisiltä siirtääkseen sen myöhemmin Venäjän maaperään.
Yksi venäläisten vapaamuurarien johtajista 1900-luvun alussa, Maxim Maksimovich Kovalevsky. Kuva Karl Bulla.
Vallankumouksen kasvun yhteydessä Nicholas II antoi 17. lokakuuta 1905 keisarillisen manifestin, joka muun muassa julisti oikeutta edustajakokouksien ja -liittojen olemassaoloon Venäjällä. Tämä vapautti vapaamuurarien kädet, ja jo seuraavan vuoden tammikuussa Kovalevsky sai luvan Ranskan Suuren itäosaston johtajilta vapaamuurarien loosien perustamiseen Venäjälle.
Vuonna 1906 vapaamuurari herätti Venäjän valtakunnassa pitkän unen jälkeen. Mittana hänelle oli Länsi-Euroopan vapaa muuraus, joka perustui ajatukseen aktiivisesta osallistumisesta poliittiseen elämään ja melkein kokonaan sivuutti perinteiset vapaamuurarien arvot.
Vaikka vapaamuurareilla oli muodollisesti vuoteen 1906 mennessä kaikki oikeudet olemassaoloon, jokainen uusi majatalo oli syvästi konspiraatio. Maanalaisesta lähdöstä tuli terveen järjen vaatimus - hallitus, joka ei ollut vielä toipunut vallankumouksellisesta 1905, näki salaliittajat kaikkialla. Tämä koski erityisesti vapaamuurareita: Ranskan esimerkillä keisari tiesi hyvin, mihin he voisivat kyetä.
Uusien jäsenten aktiivinen rekrytointi lodžiin alkoi vasta joulukuussa 1906, ensimmäisen valtion duuman hajottamisen jälkeen. Samanaikaisesti syntyi pääidea, joka oli perustana venäläiselle vapaamuurarien organisaatiolle.
Venäjän vapaamuurarien järjestyksestä tuli tulla puolueeton foorumi progressiivisille oppositiovoimille. Kokouksissa sen jäsenet keskustelisivat kiireellisistä poliittisista kysymyksistä ja löysivät yhteisymmärryksen unohtaen puolueyhteisönsä.
Venäjän vapaamuurariuden johtajat halusivat yhdistää jaetun vasemman leirin, joka tarvitsi yhden organisaation. Venäläisten vapaamuurarien loosien jäsenet kuuluivat monenlaisiin oppositiopuolueisiin perustuslakidemokraateista sosialisteihin.
Vuonna 1910 venäläisten vapaamuurarien joukot, joita oli jo vähän (Venäjän vapaamuurarien määrä Venäjällä vuosina 1906–1910 ei ylittänyt 100 ihmistä), ohensivat entisestään. Tämä johtui Venäjän vapaamuurarilaisten johtajien halusta päästä eroon Ranskan protektoraatista ja olla olemassa erikseen.
Vuoteen 1912 mennessä perustettiin lopulta itsenäinen venäläinen vapaamuurarien yhdistys, joka sai nimekseen Venäjän kansojen Suuren idän. Sen ensimmäinen johtaja oli venäläinen poliitikko Nikolai Vissarionovich Nekrasov. Laadullisesti uudet mökit eivät poikkea vanhoista. Heillä oli vähemmän ja vähemmän yhteistä vapaamuurariuden kanssa.
Nikolai Vissarionovich Nekrasov, Venäjän kansojen suuren itäisen korkeimman neuvoston ensimmäinen pääsihteeri. Kuva Karl Fischer.
Vapaamuurarien tutkintojärjestelmä käytännössä eliminoitiin - vain kaksi heistä jäi Venäjän kansojen itäosaan: opiskelija ja päällikkö. Klassisille vapaamuurareille ominainen moraalisen parantamisen ja henkisen kehityksen järjestelmä haalistui taustalle - puhe filosofiasta ja uskonnosta loosien istunnoissa oli erittäin harvinaista, koko ajan miehittämättömät keskusteluja korkeasta politiikasta.
Myös vapaamuurariin pääsyprosessi on muuttunut. Rituaali säilyi, mutta erittäin yksinkertaistetussa muodossa: hakijalle tehtiin lyhyt kirjallinen kysely, jonka jälkeen (jos jäsentä edustavat tyytyväisyydet tutkimuksen tuloksiin) hänet silmät silmäsi ja vietiin yhteishuoneeseen. Siihen osallistuivat kaikki "veljet", jotka ilmoittivat uutisia tulolle suuteleen häntä puolestaan.
Esiliinat, kompassit neliön kanssa, muut perinteiset vapaamuurarien lisävarusteet - kaikki tämä on menneisyyttä, Venäjän vapaamuurarien rituaalipuoli on pelkistetty tyhjäksi. Sama voitiin jäljittää Länsi-Euroopan vapaamuurariuksiin, etenkin ranskaksi, mutta”uudet” venäläiset menivät tässä suhteessa paljon pidemmälle kuin ulkomaiset kollegansa.
Majatalot venäläisiä muurareita, joita kutsutaan tavallisiksi yksityisiksi huoneistoiksi. Heissä pidettiin kokouksia, joilla ei myöskään ollut mitään tekemistä tavanomaisen vapaamuurariuden kanssa: 7-10 ihmistä, helmassa ja rento ilmapiirissä, viestivät sosiaalisista ja poliittisista aiheista. Elleivät he kutsuneet toisiaan "veljiksi" ja kääntyneet "sinä", mutta muuten - tavallista maanalaista poliittista ympyrää.
Loosien istunnot pidettiin noin kerran viikossa. He aloittivat ilmoittamalla poliittisia uutisia ja viestejä niiden puolueiden sisäisestä elämästä, joiden jäsenet olivat läsnä kokouksessa. Tätä seurasi keskustelu kiireellisistä kysymyksistä. Vapaamuurarit, jotka olivat myös valtion duuman edustajia, keskustelivat duuman esityslistasta ja yrittivät päästä kompromissiin.
Kaikki päättyi keskusteluihin, koska lökki ei tehnyt päätöksiä eikä velvoittanut jäseniänsä mihinkään. Kollektiivinen keskustelu ja keskinäinen vakuuttaminen olivat kaikki, jotka rajoittivat vapaamuurarien loosien työtä.
Venäläisessä vapaamuurariudessa 1900-luvun alussa vapaamuurariuden nimi oli jäljellä. Kansan opetustoiminta korvattiin täydellisellä toimimattomuudella, ja puhuminen filosofiasta ja uskonnosta korvattiin loputtomalla demagogialla poliittisissa aiheissa.
Vähitellen politisoituneena Pietarin III hallituskauden jälkeen, viime vuosisadan alussa, Venäjän vapaamuurarit muuttuivat lopulta maanalaiseksi poliittiseksi organisaatioksi, jolla ei ollut mitään yhteistä klassisen vapaan muurauksen kanssa.
Onko helmikuun vallankumous vapaamuurarien salaliittoa?
Poliittiset keskustelut johtivat luonnollisesti huudahduksiin tarpeesta herättää kansa vallankumoukselle tai tehdä poliittinen vallankaappaus. Erityisen usein taktisia kysymyksiä otettiin esiin aattona ja ensimmäisen maailmansodan puhkeamisen yhteydessä Venäjän kansojen Suuren idän korkeimmassa neuvostossa, puhumattakaan provinssien looseista.
Monet neuvoston jäsenet pelkäsivät hallitsemattomasti haltuunsa hallitsijan despoottista voimaa, "todella järjetöntä ja armotonta Venäjän kapinaa". Menshevik Alexander Halpern, joka oli korkeimman neuvoston jäsen vuosina 1912 - 1917, väitti, että "työohjelmassa ei ollut tarkoituksellisesti asetettua poliittista salaliittoa".
Venäjän vapaamuurariuden eturintamassa olivat kadettien ja progressiivisten vasemmistolaiset liberaalit, jotka periaatteessa eivät suhtautuneet myönteisesti vallankumouksellisiin taistelutapoihin. Erityisen radikaalit sosialistiset vapaamuurarit pitivät päinvastaista mielipidettä, mutta vastauksena he kuulivat vain, että "väkivaltainen vallanvaihto ei sisälly Venäjän kansojen Suuren idän tavoitteisiin".
Sosialisti Nikolai Chkheidze muistutti myös, että duuma-vapaamuurarien mielissä vuosina 1912–1915 oli enemmän kyse puolueiden etujen sovittamisesta ja kompromissien saavuttamiseen kuin keisarin kaavuttamista koskevista todellisista suunnitelmista keskustelulle. Syksyllä 1915 tilanne kuitenkin alkoi muuttua: Venäjän armeijan epäonnistumiset tänä aikana johtivat Venäjän kansojen Suuren idän korkeimman neuvoston radikalisoitumiseen.
Kaukaiset muistuttivat, että tällä hetkellä korkeimman neuvoston jäsen, Aleksanteri Fedorovich Kerensky, josta oli tullut vapaamuurari jo vuonna 1912, ryhtyi kampanjamatkoihin maakuntaan. Organisoidut rahakokoelmat vallankaappauksen tarpeisiin. Siitä huolimatta, kun jo syksyllä 1915 jo mainittu Mstislavsky ehdotti Venäjän vapaamuurarilaisten johtajille, että he järjestäisivät tsaarin elämän, he reagoivat kielteisesti tähän aloitteeseen.
Mason ja väliaikaisen hallituksen viimeinen puheenjohtaja Alexander Fedorovich Kerensky. Kuva Karl Bulla.
Tätä seurasi Ukrainan vapaamuurarien päättäväinen protesti, jonka osuus Venäjän valtakunnan vapaamuurareista oli melko suuri. Koko Venäjän vapaamuurarien kongressin päätöslauselma vuonna 1916 ei sisältänyt myös konspiraatiosuunnitelmia.
Idea vallankaappauksesta vangitsi Venäjän vapaamuurarien johtajien mielen, mutta vain hetkeksi. Vuoteen 1916 mennessä salaliiton keskitys oli siirtynyt kenraali Alexander Krymovin ja Oktobristipuolueen johtajan Alexander Guchkovin oppositioryhmään. Ei ole vakuuttavaa näyttöä siitä, että he olisivat vapaamuurareita.
Yksilökohtaisesti (toisin sanoen vapaamuurarien järjestön puolesta) Guchkovia tuki Nikolai Nekrasov, kiihkeä vallankaappauksen ideoiden kannattaja. Huhtikuussa 1917 he aikoivat järjestää tsaarijunan takavarikoinnin Nicholas II: n pakottamiseksi luopumaan poikansa hyväksi. Helmikuun vallankumous kuitenkin esti heidän suunnitelmiensa toteutumisen.
Heti vallankumouksen jälkeen muodostettiin valtion duuman väliaikainen komitea, jonka perusteella väliaikainen hallitus muodostettiin hieman myöhemmin. Sen jäsenten joukossa oli vain kolme vapaamuuraria - Alexander Kerensky, Nikolai Nekrasov ja Alexander Konovalov -, jotka yrittivät nimittää veljensä hallintotehtäviin (ja joskus onnistuneesti).
On selvää, että helmikuun vallankumous ei ollut seurausta järjestäytyneestä vapaamuurarien salaliitosta. Monet vapaamuurarien loosien jäsenet kannattivat vallankaappauksen ajatusta ja jopa keskustelivat siitä muiden vapaamuurarien kanssa, mutta tämä ei tarkoittanut keskitettyä vapaamuurarien salaliittoa.
Vaikka kuvittelisimmekin, että helmikuun 1917 tapahtumat oli todella suunniteltu”salaisessa vapaamuurarien keskuksessa”, meillä on edessään tavallinen esimerkki, jonka konsistoratiivinen maanalainen vallankumouksellinen ryhmä, joka kutsuu itseään vapaamuurareiksi, kaataa hallituksen.