Siperian legendat - sekä muinaiset että modernit - liittyvät enimmäkseen näiden paikkojen hämmästyttävään luontoon. Oudot kivet, joissa nähdään eläviä olentoja, joilla on oma luonteensa ja tunnelmansa, rakastava kollega Jenisei, kukkulat, joissa salaiset järvet ovat piilossa - kaikki etsivät niitä, mutta harvat löytävät ne.
Kurengi ja elävät sukset
Hongorayn vuoret asuivat kerran upeajen taigametsästäjien, Kurengin (kirjaimellisesti ruskea) eli saman alkuperäisen olennon kanssa vuoristohengellä. Joskus he tulivat kalastajien luo ja metsästivät yhdessä. Kurengi näytti kansaltamme, mutta vain hyvin tumma, punaisilla silmillä ja karvaisella. Kurengi olivat erinomaisia metsästäjiä. Heillä oli eläviä suksia, vuorattuja hirvisusia, jotka syntyivät itse. Maapallolla ei ollut voimaa ylittää sellaisia suksia. Vanhassa ajassa Kurengi metsästi usein yhdessä metsästäjiemme kanssa.
Kerran Arbatovin metsästäjä meni taigaan. Aamulla hän löysi matkalta väsyneen villin vuohen. Hän tuskin liikkui. Metsästäjämme ampui hänet. Hieman myöhemmin kureng lähestyi koppiaan suksilla. "Olen kyllästynyt tähän pedoon", hän sanoi. Sitten taigan lain mukaan metsästäjämme luopui saalista. Kureng otti sen, mutta puristi vuohen ja söi sen yhdessä istunnossa.
"Metsästät yhdessä", sanoo Kureng. "Metsästät päivällä, ja minä metsästän yöllä."”Okei”, suostui metsästäjä. He alkoivat metsästää yhdessä. He rakensivat uuden kotelon, jossa he lämmittivät itseään tulen kautta. Metsästäjämme näki elävät itsekulkevat sukset. "Kuinka annat komennon ajaa?" hän kysyy Kurengaa. "Kuten sanon" yuyuk ", he lähtevät," hän vastasi. - Ajavatko sukset itse? Myös Kureng kysyi. "Kyllä, jos viheltät, ne juoksevat", metsästäjämme huijasi. "Mitä sinä pelkäät?" hän kysyy Kurengaa.
"Pelkään hankalia pensaita - villi ruusua ja orapihlajaa", hän vastasi. "Onko sinulla asioita, joita pelkäät?" "Kyllä, - metsästäjä on ovela, - pelkään voita ja juustoa." "Ja miten ymmärtää, että olet syvässä unessa?" - kysyy Kureng.”Kun kuorsaan, se tarkoittaa, että olen nukkumassa”, metsästäjä vastaa. "Kuinka ääni nukut?" "Kun silmäni kääntyvät takaisin ja vain oravat ovat näkyvissä, olen syvässä unessa."
Yöllä metsästäjä näki, että kurengin silmät kääntyivät taaksepäin, vain oravat olivat näkyvissä. Sitten hän tuli koppista, laitti sukset ja antoi komennon "yuyuk". Sukset juoksivat itse taigan läpi. Kureng heräsi ja ei löytänyt metsästäjää eikä suksia. Hän pani metsästäjän sukset päälle, mutta riippumatta siitä kuinka paljon hän vihelsi, sukset eivät liikkuneet.
Mainosvideo:
Metsästäjämme itseliikkuvilla elävillä suksilla pääsi nopeasti kotiin. Mutta hän unohti kysyä Kurengiltä, kuinka lopettaa sukset. Metsästäjä veti jo ohitseen aaltaan eikä pystynyt pysäyttämään suksia, veitsi veitsen ja työnsi hirvennahoilla vuorattuihin suksiin. He pysähtyivät ja veri virtai leikkauksista. Elävät sukset kuolivat, verenvuoto. Jos metsästäjä olisi oppinut Kurengiltä kuinka lopettaa sukset, elävät varusteet (elävät kuljetukset) olisivat meidän käsissämme.
Kurengit eivät ole nyt taigassa, sillä korkein luoja heitti ne Sayan-vuoristoon. Heidän muistoksensa Hongoraissa on nyt paistavia kukkia, joiden punainen väri on sama kuin Kurengin silmien väri.
Khakass-kallioille on veistetty lukuisia kuvia ihmeellisillä suksilla olevista metsästäjistä. Uskotaan, että jos laitat kätesi sellaiseen kuvaan, saat uskomattoman voiman ja kestävyyden.
Krasnojarskin pylväät
Mitään mistään taigan keskeltä ilmestyneiden valtavien omituisten kivien alkuperä on mysteeri. Tieteellinen versio: Pylväät ovat syeniittikiviä, jotka syntyivät maasta miljoonia vuosia sitten. Ja sitten - tuulet, lumet, sateet, seismiset ilmiöt saivat ne näyttämään ihmisiltä, eläimiltä, lintuilta. Tästä syystä nimet - isoisä, isoäiti, korppikotka, korppi, Berkut, kameli.
Muinaiset legendat selittävät pylväiden ulkonäön omalla tavallaan. Yhden heistä väkivaltainen kuningas Yenisei, joka oli vihainen tyttäreilleen ja heidän rakastajilleen, jotka eivät noudattaneet toisiaan, muutti Bazaikhan ja Laletinan jokiksi ja heidän tarkastajansa ruhtinaat yhdessä koko joukkoonsa kiviksi.
On myös versio tietystä muinaisesta kuolleiden kaupungista, jota oletettavasti oli olemassa näissä paikoissa. Ja näyttää siltä, että pylväät ovat joko sen raunioita tai kuolleiden kaupungin asukkaita, jotka odottivat tuntiaan ja nousivat maasta.
Olkoon niin, kaikki ovat yhtä mieltä yhdestä asiasta: pylväät ovat erityinen paikka, joka vaikuttaa ihmisiin, muodostaa jonkinlaisen suhteen heihin, hyväksyy tai ei hyväksy niitä. He sanovat esimerkiksi, että 1800-luvun lopulla täällä kokoontuneet vallankumouksellisten kokousten osanottajat - t-paidat - kirjoittivat sanan "vapaus" toiseen pylvääseen, eikä lain vartijat voineet päästä sinne sen poistamiseksi (vaikka vallankumoukselliset eivät tietenkään olleet ammattikiipeilijöitä)). Mutta nykyaikaiset harrastajat päivittävät kirjoituksen ajoittain - ja ei mitään, ei esteitä matkalla.
- Olen kuullut, kuinka jotkut stolnikit sanovat: "Kivi ei ottanut häntä hänen luokseen, hän pilasi hänet." Se koski kokeneinta henkilöä, joka oli kiivetä useampaan kertaan kuin kerran. Ja yhtäkkiä yksi, kaukana vaikeimmasta, kaatui. Ja samaan aikaan tiedän paljon uusia tulokkaita, jotka satunnaisesti kiipeivät vaarallisimpiin paikkoihin, näyttää siltä, varmaan kuolemaan, ja heille kaikki on kuin vettä ankan selästä.
Leonid Averkin, etnografia
Musta Sopka
Musta tulivuori, myös lepotilassa oleva Kara-Dagin tulivuori, on Torgashinsky-harjanteen yläkohta (500 m), joka ulottuu Jenissein oikealla rannalla ja on itse asiassa Krasnojarskin eteläraja. Se on todella musta - kurkuman takia, tumma pilkullinen, tumma sammaleen kasvanut.
He sanovat, että maanalainen järvi on piilotettu Kara-Dagin sisälle, joka muodostuu jalo tytön kyyneleistä, jonka sukulaiset tappoivat sulhasensa - yksinkertaisen paimenen. He myös sanovat, että tämä tyttö piilee edelleen siellä, vuorilla, mutta vain harvoille ihmisille annetaan nähdä hänet.
Ja he myös sanovat, että toisen maailmansodan jälkeen valloitetut japanilaiset (heidät karkotettiin satojen Krasnojarskiin) tekivät Black Hillistä kunnianosoituksen. Hän muistutti heitä paljon Fujiyamasta … Jos päätät kiivetä Kara-Dagista (ja tämä ei ole helppo tehtävä), muista käydä Yakhontovaya Polyanan läpi (se on lähellä itäistä rinnettä), ja siellä naarmutaan Camel-kallion (myös pylväiden valmistettua) vatsaa. Silloin matka molempiin suuntiin onnistuu.
Maanalainen maa
Aghartin legendaarisen maanalaisen maan - maailmankaikkeuden henkisen keskuksen, täydellisen sivilisaation, joka on olemassa ilman sotia, pahaa ja väkivaltaa - etsintää ei ole ollut mukana viimeisellä vuosituhannella. Papit, hallitsijat, historioitsijat, turistit … He etsiä kaikkialle - Intiaan, Mongoliaan, Kaukoitään. Ja ne näyttävät löytäneen sen täältä, Ergakin harjanteelta, Länsi-Sayanin alueelta.
- Buddhalaisten pappien kanssa keskustelleen puolalaisen tutkijan Anton Ossendoevskyn version mukaan analysoitiin käsikirjoituksia, joissa mainittiin erilaisia maantieteellisiä nimiä, maanalaisen maan koordinaattien likimääräisiä kuvauksia, Agarty sijaitsee tarkalleen Länsi-Sayanin alueella, missä Ergakin harjanne on. Myöhemmin italialainen Tuelo tuki ja kehitti hänen hypoteesiaan.
Vasilija Meskhiev, historioitsija
Missä ovat portit ihanaan maanalaiseen maahan, missä ihmiset piiloutuvat maallisilta katastrofeilta, missä he eivät tiedä vuoresta, missä tieteet ja taiteet kukoistavat? Tästä on kielletty puhua samoin kuin puhua Agarthassa havaituista ihmeistä (ja he sanovat, että jotkut ihmiset silti onnistuivat pääsemään siihen). Ja se, joka antaa sen liukastua, ei ole hyvä.
Pronssikulho
Ja tämä on Tuvan-legenda. He sanovat, että korkealla vuoristossa, Jenissein yläjuoksulla, yhdessä esteettöimmistä paikoista, on hämmästyttävä pronssikulho. Sen korkeus on kolme metriä, vähintään se, se seisoo veistettyä alustaa, ja sen seiniin kiinnitetään käsittämättömiä merkkejä ja kirjaimia. Ja on parempi, että kukaan ei yritä löytää sitä, koska vaikeuksia tapahtuu niille, jotka ainakin kerran ovat vahingossa nähneet sen.
- Sanomme, että useita metsästäjiä vaelsi vahingossa niihin paikkoihin ja näki tämän kulhon. Joten sen jälkeen, kuka sairastui ja kuoli, kuka hulluksi, joka joutui onnettomuuteen, joka otti juo … Ja viimeinen tapaus oli äskettäin, että mies on edelleen tehohoidossa - niin kuiva. Yleensä on parempi, että kukaan ei näe tätä kuppia.
Tuvan asukas Irina Khomushku
Mikä tämä kuppi on ja mistä se tuli? He sanovat erilaisia asioita. Jos hylkäämme täysin epätodennäköiset, mystiset ja täysin maailmalliset hypoteesit, niin tämä on joko entinen shamaanien kokoontumispaikka tai jopa skytianlainen luomus - paikalliset asukkaat rakentavat tällaiset oletukset.
On olemassa vielä yksi versio. Kulho osoittaa Tšingis-khaanin hautauspaikan. Se näyttää olevan täysin epätodennäköistä, mutta suuren soturin hautaa ei ole vielä löydetty, joten miksi hänen ei pitäisi olla Tuvassa? Lisäksi hän tuli perheestä, joka asui näissä paikoissa, ja hänen poikansa ovat olleet täällä useita kertoja.
He myös sanovat, että Tuvassa oli useita samanlaisia kulhoja, vain pienempiä. Mutta kaksi heistä meni maan alle, eivätkä pystyneet kestämään naapuruston nykyaikaista sivilisaatiota.