Ne, jotka ovat lukeneet Miehen, joka nauraa, muistavat, mitkä hienot tavat hallitsivat keskiaikaa. Harhaoppien polttamisen lisäksi yksi kunnioitettavien kristittyjen suosikkiharrastuksista oli pilkkaa kaikenlaisia murheita, freakoja ja vastaavia onnettomia yleisöjä, joista voi ansaita rahaa.
Vaikuttaa siltä, että valaistumisen aikakausi lopetti tämän, mutta osa sen jäännöksistä säilyi 1900-luvulle saakka. Ja nyt emme puhu Adolfista, vaan maista, joihin enemmistön mielessä ei liity fasismia ja joita pidetään jopa demokratian esimerkkinä - Yhdysvalloista ja Iso-Britanniasta.
Totta puhuen, rasismissa 19. ja 20. vuosisadan vaihteessa tuskin kaikki kehittyneet, ainakin eurooppalaiset, kansakunnat likaantuivat. Mutta Britannia ja Yhdysvallat ovat olleet ehkä parhaita tässä.
Itse asiassa saman saksalaisen natsismin syntymäpaikka on brittiläisten rasistien "kehitys" viime vuosisatojen ajan. Suuri osa heistä muutti Yhdysvaltoihin ja huolimatta Abraham Lincolnin uudistuksista ja orjuuden poistamisesta rasismi normaalina normaalina voikin säilyä 2000-luvun puoliväliin saakka. Mutta toisinaan se tuli tapauksiin, jotka ylittivät rotuerottelun. Tietoja yhdestä heistä ja puhe.
Kun kävi selväksi, että Darwinian evoluutioteorialle ei lähitulevaisuudessa ole vaihtoehtoa, kaikki kiirehtivät innostuneesti soveltamaan sitä kaikkeen peräkkäin, mukaan lukien ihminen, etsien kehittyneempiä ja vähemmän kehittyneitä muotoja. Jokainen henkilö, joka ei yksinkertaisesti voinut saada asianmukaista koulutusta, selitettiin melkein heti sapiensin riittämättömästi kehittyneellä muodolla.
Oli myös niitä, jotka uskoivat ihmisten apinoiden säilyneen nykypäivään ja niitä pitäisi etsiä (ei tietenkään Englannissa). Ja niin yksi lähetyssaarnaaja (Samuel Phillips Werner) sai itselleen pygmin Mbuti-heimosta, jonka nimi oli Ota Benga. Joidenkin lähteiden mukaan hän lunasti hänet orjuudesta, toisten mukaan hän itse orjuuteen ja vangittiin. Tavalla tai toisella, mutta vuonna 1904 23-vuotiasta pygmiä tuli lähetyssaarnaajan omaisuudeksi, joka etsi ihmisiä.
Mainosvideo:
Ennen sitä Ota Bengalla oli perhe, lapset, mutta kun hän ei ollut metsästyksessä, belgialaiset sotilaat tappoivat hänen koko heimonsa, mukaan lukien vaimonsa ja lapsensa - tuolloin sitä ei pidetty rikoksena.
Lähetyssaarnaaja oli iloinen hankinnastaan, koska hän kieltäytyi pitämästä pygmejä ihmisiä uskoen, että heistä ei ollut vielä tullut ihmisiä. Lisäksi Ota Bengan kasvu oli vain 140 cm, mikä nosti länsimaisia myös heidän omissa silmissä.
Sen jälkeen lähetyssaarnaaja lähetti pygmin maailmanmessuille Missouriin näyttelyksi siirtymämuodosta nyky-ihmiselle. Sitten hänet lähetettiin asumaan myös New Yorkin eläintarhaan näytteilleasettajana. Gorillat ja simpanssit hukkuivat joissain häkeissä, kun taas Ota Benga istui toisessa.
Valkoiset ihmiset olivat luonnollisesti ilahtuneita. Ota Bengasta julkaistiin artikkeleita, joiden kurja merkitys kärjistyi yhdestä asiasta - kaataa lukijoille uusi annos tuntemusta omasta rodullisesta paremmuudestaan. Ei ilman suoraa valhetta: koska pygmialla oli teroitettu hampaita, hänet paljastettiin yleisölle kannibalina.
Aluksi iloisen ja naiivin pygmin annettiin kävellä eläintarhassa vapaa-ajallaan häkistä istuessaan, huolehtia eläimistä ja tehdä töitä, mutta sitten hän lukittiin häkkiin, pukeutui nahoihin ja annettiin keula nuolella antaakseen hänelle”villi, julma ja epäinhimillinen ilme."
Afrikkalaisen amerikkalaisen yhteisön edistyneimpiä edustajia auttoi pygmi, joka lopulta onnistui pääsemään ihmisen eläintarhaan. Ota Benga asetettiin orpokodiin ja otettiin säilöön.
Pygmy todisti nopeasti kykynsä hallita uutta tietoa ja oppi nopeasti käyttämään länsimaisia vaatteita ja puhumaan englantia. Hän lähti pian orpokodista ja sai työpaikan. Kaikki olisi hienoa, mutta hän ei halunnut tulla osaksi maailman parasta yhteiskuntaa uneksiensa palaamisesta kotimaahansa. Ja hän säästää rahaa lippuun Afrikkaan.
Mutta sitten alkoi ensimmäinen maailmansota ja paluukustannukset nousivat niin paljon, että Ota Benga, joka oli oppinut lukemisen ja lukemisen, myös tajusi, ettei hän ansaitse lippua edes koko elämässään.
Ja täällä masennus alkoi muuttua yhä syvemmäksi. Kiinnitys kotiinsa, ajatukset vapaasta elämästä maailmassa, jossa hän ei olisi epähumaana, ja kaiken tämän saavuttamattomuus päättyi vuonna 1916, kun Ota Benga teki itsemurhan.
Lukija tekee todennäköisesti johtopäätökset tästä kaunopuheisesta tarinasta itse.