Cuscon kaupungin alue on rikas monien muinaisten rakennusten raunioilla, joista joillakin on jättimäinen luonne. Ollantaytambossa, joka sijaitsee 60 km luoteeseen Cuzcon kaupungista, löytyy samat jättiläislohkot kuin Saxahuamanin seinissä. Ollantaytambo sijaitsee noin 3000 metriä merenpinnan yläpuolella. Tämän pienen asutuksen nimi - Ollantaytambo - tarkoittaa paikallisessa murreessa Quechua "minun jumalani varastotilaa".
Itse paikkakunta, kuten Cuscon kaupunki, sijaitsee Urubamban pyhässä laaksossa, jota pitkin saman niminen joki virtaa. Tämän paikan keskeinen vetovoima on muinaisen kaupungin jäänteet, joissa on lukuisia terasseja hajallaan tämän laakson rinteitä pitkin.
Otetaan lisätietoja siitä …
Kuten Cuscossa, myös Ollantaytambossa voidaan nähdä kääpiöjuoksumme rakenteiden kerrostautuminen jättiläisrotujen myöhemmille rakenteille. Tämä näkyy selvästi Ollantaytambon esimerkissä. Valokuvista voit nähdä, että jättiläismäisiä rakennuspalikoita löytyy vain vuoren huipulta (hajallaan) sekä ensimmäisestä terassirivistä (mutta vain ensimmäisestä). Kaikki muut rakennukset (mukaan lukien itse terassit) on rakennettu pienistä mukulakivistä. Nämä tosiasiat osoittavat, että aluksi jättiläiset-lemurialaiset asettuivat vuoren huipulle, joilla oli hämmästyttävä kivinjalostustekniikka. He rakensivat useita rakennuksia vuorelle. Luonnonkatastrofien jälkeen, joihin liittyi voimakkaita maanjäristyksiä, joiden seurauksena jättiläisrakennukset tuhoutuivat, tämä syklopeaninen kulttuuri kuoli. Jälkiä rakennusten luonnollisesta tuhoutumisesta on näkyvissä laakson eri vaikeasti tavoitettavissa paikoissa,missä jättiläismäiset rakennuspalikat ovat hajallaan. Paikalliset kutsuvat näitä jättiläislohkoja "kuluneiksi kiveiksi" (espanjalaiset piedraskanadat). Maanjäristyksen jälkeen nämä Lemurian alueet upposivat merenpohjaan.
Monien, monien, monien vuosisatojen jälkeen tämä maa nousi pintaan, ja kääpiökilpailumme asettuivat näihin paikkoihin, jotka käyttivät jättiläinen rakennusten jäännöksiä omiin tarkoituksiin. Siksi jättiläinen rakennusten seinät muodostivat ensimmäisen, ylimmän terassikerroksen, ja kaikki alemmat terassit valmistettiin paljon myöhemmin pienistä mukulakivistä. Tämän kulttuurien tiiviin kerrostumisen vuoksi on mahdotonta toistaa tarkkaan Lemurian jättiläisten alkuperäisiä rakenteita.
Suurinta mielenkiintoa on kivinjalostustekniikalla ja tekniikalla niputtaa seinät kappaleiksi. Valokuvat jättiläiseinien jäännöksistä osoittavat eri muotoisia ulkonemia - lineaarisia, katkoviivoitettuja, katkoviivoitettuja. Kuten säilyneistä ehjistä seinistä voidaan nähdä (esimerkiksi Olantaytambon vuoren ensimmäisellä terassitasolla), kärkimaiset ulkonemat sijaitsevat kunkin rakennuspalikan alaosassa ulkopuolella. Muissa valokuvissa voit nähdä, että lineaariset ja katkoviivat ulkonemat sijaitsevat rakennuspalikoiden sisäpuolella, mikä puhuu version puolesta, jonka mukaan nämä ulkonemat palvelivat seinien vahvaa sidosta.
Mainosvideo:
Toisin sanoen kun lohkot asetettiin seiniin, tietyn muodon ulkonemat tulivat uriin, joilla oli sama muoto viereisessä lohkossa. Tästä johtuen saavutettiin muurauksen lujuus, jossa ei käytetty nestettä sitovia liuoksia, kuten sementtiä jne.
Jos katsot louhoksen kuvaa, josta Lemurian jättiläiset louhivat rakennuspalikoita, sinun on ihmettelevä, kuinka nämä lohkot leikattiin, leikattiin tai kaiverrettiin. Kallioon jätettyjen markkinarakojen täysin tasaisesta muodosta voidaan päätellä, että lemurialaiset käyttivät jotain muuta tekniikkaa, joka on erilainen kuin nykyään tunnetuin. Viidennen juurikisa-aikamme aikana käytetään seuraavaa louhintateknologiaa: kallioon porataan reikiä lineaarisessa rivissä, johon kiilat ajaa, jolloin pakotettu kalliopala murtuu reikien linjaa pitkin. Aiemmin tämä työ tehtiin käsin, sitten käytettiin pneumaattisia työkaluja, ja nykyään tämä työ tehdään täysin automatisoiduilla valtavilla koneilla.
Mutta kaikissa näissä tapauksissa käytetään samaa tekniikkaa, minkä seurauksena molemmilla puolilla - sekä kalliossa että lohkossa - on poran uria yhdensuuntaisten viivojen muodossa. Nämä modernit lohkot voidaan sitten leikata pyöreällä pyörivällä timanttikiekolla levyinä, kuutioiksi ja muiksi säännöllisiksi geometrisiksi muotoiksi, joilla on sileät pinnat. Mutta alkuperäisessä kivitalossa on porausjälkiä. Kaikkea tätä ei näy Lemurian tekniikassa. Louhoksissa ei ole jälkiä poraamisesta tai murskaamisesta - vain tasankorakat ovat näkyvissä, kuin jos joku jättiläinen veitsi leikkaa plastiliinikiviä jättiläisellä veitsellä. Itse rakennuspalikoilla on epäsäännöllinen muoto, joka kuitenkin sopii niin tiukasti toisiinsa, että vierekkäisten lohkojen välillä ei käytännössä ole etäisyyttä.
Manuaaliset (yläosa) ja mekanisoidut (alhaalta) modernit louhokset. Oheisessa kuvassa on louhintakoneen reikien jälkiä.
Kaivos, joka sijaitsee lähellä Olantaytambon kaupunkia, josta lemurialaiset louhosivat rakennusosiaan. Kiinnitä huomiota karakteristisiin pisteviivoihin ja rakojen sileään pintaan.
Lisäksi, kuten Lemurian louhossa, lohkoissa voi nähdä omituisia pisteen ulkonemia, jotka eivät sovi toisiinsa - jos lohkossa on ulkonema, niin louhospaikallaan teoreettisesti pitäisi pysyä masennuksena. Mutta todellisuudessa sekä siellä että siellä on vain ulkonemat, mikä on hyvin epäloogista ja siksi yllättävää. Samoin näiden kustakin lohkosta ulos jäävien pistemäisten ulkonemien toiminnallinen tarkoitus on täysin epäselvä. Nämä ulkonemat eivät toimi sidoksen lujuudeksi, kuten esimerkiksi ulkonemat näiden lohkojen sisäpinnoilla. Sitten näillä projektioilla on vain yksi tarkoitus - kuljetukseen. Mutta kuinka nämä kymmeniä ja satoja tonneja painavat jättiläislohkot kuljetettiin jyrkillä rinteillä? Salaisuuksia on enemmän kuin vihjeitä …
On mielenkiintoista nähdä fragmentti Cyclopean-muurista vuoren huipulla Ollantaytambon terassien vieressä, osoittaen koristeellisia ja ohuita kivikerroksia rakennuspalikoiden välillä. Näyttää siltä, että nämä litteät välikerrokset eivät olleet koskaan kiviä, vaan pehmeät sienet, jotka täyttivät tilan valtavien rakennuspalikoiden välillä. Jälleen syntyy vaikutelma kiviaineksen pehmeydestä, joka oli sellainen näiden rakenteiden rakentamisen aikana.
Kaikista edellä esitetyistä tosiseikoista voidaan tehdä seuraava oletus. Salaisesta opista tiedämme, että nämä jättimäiset rakenteet kuuluvat myöhemmille lemurialaisten alaryhmille, joilla saman salaisen opin mukaan oli tiettyjä maagisia voimia, jotka nykyaikaiset ihmiset ovat täysin menettäneet. Tästä seuraa, että lemurialaiset käyttivät suurvaltaansa jokapäiväisessä elämässä ja erityisesti rakentamisessa. Louhoksiin jääneiden lohkojen ja kapeiden ominaismuodot osoittavat, että lemurialaisilla oli kyky pehmentää kiveä. Jos muistamme, että lemurialaisilla (tuolloin evoluutiovaiheen nojalla) oli valtava määrä psyykkistä energiaa, joka vallitsee kaikki fyysiset lait, mukaan lukien aine, yli, niin käy selväksi, ettäettä lemurialaiset pystyivät tekemään hämmästyttävimmät ihmeet tänään sivilisaatiomme näkökulmasta. Psyykkisen energian avulla on mahdollista pehmentää mikä tahansa aine muovi- tai hyytelömäiseen tilaan.
Katkelma Incan palatsin rakentamisesta Cuzcon kaupunkiin. Tämä valokuva näyttää samat pistemäiset ulkonemat kuin Ollantaytambon terassien lohkoilla. Näitä jättiläiseinien jäännöksiä täydensi nykyaikaisten perulaisten rakentajien pienten mukulakivien muuraus.
Helena Roerichin vuoropuhelusta opettajan kanssa on seuraava opettajan lause, päivätty 15. huhtikuuta 1929:”Huomaa, kuinka näennäisesti kiinteä pinta voi huolestua. Tämä on alemman aineen hajoaminen psyykkisen energian avulla . Niinpä lemurialaiset pehmenttivät psyykkisen energiansa avulla kiviainesta hyytelömäiseen tilaan, leikkasivat sen valtaviksi mielivaltaisiksi lohkoiksi, kuljettivat nämä lohkot ilman läpi telekinesin avulla rakennustyömaalle ja siellä he laskivat seiniin säätämällä nämä muoviplokit yksi-yhteen. samalla menetelmällä pehmentämällä kalliopaloja muovimateriaaliksi, jolloin saadaan haluttu muoto paikoilleen. Vain tällä tavalla voidaan selittää outo muoto, jonka Ollantaytambon jättiläisrakennukset tai Cuzcon kaupungissa sijaitseva Inca-palatsi, Saxahuamanin seinät ja Tiahuanacon rauniot ovat,ahu-alustat pääsiäissaarella ja muut vastaavat rakennukset.
On mielenkiintoista vetää samansuuntainen inca-palatsin muurien väliin Cuscon kaupungissa, joka sijaitsee samassa Urumamban laaksossa kuin Ollantaytambo. Samat ominaiset ulkonemat valtavien lohkojen alaosassa ovat selvästi näkyvissä. Mutta Ollantaytambon rakennuspalikoilla on tasaisempi (lähellä geometristä) muoto. Toisin sanoen Ollantaytambon tekniikka on edistyneempää kuin Inca-palatsin tekniikka. Siksi voidaan olettaa, että Ollantaytambon rakennukset syntyivät myöhemmin kuin Inkan palatsi.
Mutta näitä kahta rakennusta yhdistää yksi piirrepisteinen ulkonema lohkojen ulkopuolella. Näiden yhteisten piirteiden perusteella voidaan sanoa, että Inca-palatsin seinät ja Ollantaytambon seinät rakennettiin samalla aikakaudella, käyttäen samaa tekniikkaa. Tietysti on vaikea uskoa nykyaikaisen arkeologian teorian luotettavuuteen, koska kaikki nämä rakennukset on luokiteltu inkoille, jotka asuivat 13-16 vuosisadalla jKr, koska nykyajan arkeologialla ei ole aavistustakaan teosofisesta antropologiasta, joka yksin voi selittää kaikki jättiläismäisten rakennusten arkeologiset "ihmeet", joita ennen moderni tiede alkaa. Jos seuraamme teosofista kuvaa, niin Keski-Andit olivat kerran osa Lemurian manterta. Juuri tällä hetkellä Lemurian jättiläiset, joiden korkeus oli noin 18,3 metriä, rakensivat rakennuksia valtavista kivitaloista,jotka ovat osittain säilyneet tähän päivään saxauamanin, Tiahuanacon, Ollantaytambon raunioina.
Ollantaytambon syklopeanin raunioiden lähellä on kääpiörakennusten raunioita (verrattuna syklopean mittakaavaan), jotka näyttävät terassilta. Mutta miksi nämä terassit rakensivat kääpiö (meidän kokoomme) kisat? Kuten valokuvista voidaan nähdä, terassit sijaitsevat paitsi Ollantaytambon kaupungin lähellä sijaitsevilla vuorilla myös naapurimaiden vuorten rinteillä sekä naapurimaiden laaksoissa muutaman kilometrin päässä Ollantaytambosta paikassa, jota nykyään yhdistää yksi nimi - Machu Picchun historiallinen suojelualue (espanjankielinen). Santuario Historico Machu Picchu). Tässä varannassa on noin viisitoista jäänteitä rinteellisistä kylistä. Nimeämme vain muutama niistä: Machu Picchu - 2400 m merenpinnan yläpuolella, Llactapata - 2600 m merenpinnan yläpuolella, Winaywayna - 2700 m merenpinnan yläpuolella,Phuyupatamarca - 3600 m merenpinnan yläpuolella, Sayacmarca - 3600 m merenpinnan yläpuolella. Kaikki nämä vuoristoalueiden asutukset (sekä muut) sijaitsevat lähellä hedelmällisiä laaksoja vuoristojen rinteillä.
Mikä sai alueen muinaiset asukkaat kiipeämään vuorille? - Vain laaksoa täyttäneet merimassat. Toisin sanoen, oli aikoja, jolloin Keski-Andit olivat paljon nykypäivän merenpinnan alapuolella, niin paljon, että vain vuorten yläosat nousivat merestä ja muodostivat eräänlaisen saarialueen, kuten nykyinen Mikronesia. Kuten salainen oppi sanoo, tämä tapahtui Lemurian mantereen upotuksen aikana, jolloin tuli Atlantin olemassaolon aika. Ja vasta arjalaisten rodun - viidennen juurikissan - tultua esiin maanosat, jotka olemme tänään nousseet pinnalle. Ja heidän kanssaan, ja eräillä muinaisen Lemurian osilla, erityisesti Keski-Andilla (samoin kuin Australia, Madascar, Uusi-Seelanti, Tyynenmeren saaret).
Voidaan päätellä, että Ollantaytambon terassilla oli sama kohtalo kuin pääsiäisaarella - maanjäristys tuhosi Lemurian rakennukset ja upotettiin merenpohjaan, ja sitten viidennen juurikisauksen kynnyksellä ne nostettiin vähitellen pinnalle. Niinpä Perun Andien rivitalojen jättiläiset osat syntyivät Lemurian ajanjaksolla, ja kaikki muut heidän sijalleen syntyneet pienestä mukulakivistä valmistetut rakennukset tehtiin nykyisen arjalaisten rodun edustajien toimesta, kun nämä maat nousivat vähitellen valtameren pintaan. Erityisesti kaikki vuoristoterassit ja kaupungit rakennettiin, kun Andit nousivat vain osittain valtamerestä, ts. kun Andit olivat saarialue. Siksi sen asukkaat ratkaisivat hedelmällisen maan puutteen ongelmat rakentamalla vuoristoterassit. Ajan myötä Andien alue nousi,ja valtameri vapautti hedelmälliset laaksot, joihin terassien rakentajat muuttivat. Laaksoissa syntyi uudempi rakennus, joka juontaa juurensa historialliseen aikakauteen. Usein nämä muinaisten inkojen rakenteet syntyivät muinaisten lemurialaisten jättiläisten raunioiden kohdalla, kuten esimerkiksi Cuzcon kaupungissa - paikan magneetti toimii jopa miljoonien vuosien jälkeen.
Teosofia tarjoaa johtolankoja moniin modernin arkeologian kysymyksiin. Tietenkin, nykyinen virallinen tiede, jota viidennen Root-Race-tutkija suosii, ei koskaan hyväksy teosofista antropologista oppia. Mutta salainen oppi ja elävä etiikka annetaan seuraavalle juurikunnalle - kuudelle, jonka edustajat ovat jo olleet erilaisissa kansoissa. Heille tämä artikkeli on kirjoitettu, heidän on kehitettävä uusi arkeologia. Uskalla nuoria arkeologit-tutkijoita kuudennesta rodusta! - tulevaisuus on sinun, koska totuus ja evoluutiovoimat ovat sinun puolellasi!
Täsmälliset ulkonemat Ollantaytambon terassien yläosassa olevissa lohkoissa sekä ohuet kivikerroskerrokset yksittäisten rakennuspalikoiden välillä (sivukuva).
Tässä on muutamia teorioita:
Espanjalainen kroonikko Garcillaso de la Vega mainitsee kirjassaan tosiasian, joka hänen mukaansa tapahtui: yksi Inkan hallitsijoista päätti toimittaa "väsyneen kiven" rakennustyömaalle. Hän kokosi 20 000 intialaista vetämään hänet köysille. Yritys oli traaginen. Kallion yli kallioperä putosi ja murskasi noin 3000 ihmistä. Muuten "väsyneet kivet" eivät ole vain louhokseen johtavalla tiellä, vaan myös kylän alueella louhoksia vastapäätä.
Kuvittelemme, että intialaiset voisivat siirtää kiviä maan päällä. Mutta kuinka he lauttasivat heidät myrskyisen joen yli? Arvoitus.
Kun tarkastellaan erikokoisia ja -muotoisia kiviä, ajatellaan, että ne ensin pehmennettiin savi- tai vahatilaan ja vasta sitten ymmärrettävällä tavalla leikattiin erityiseen muotoon.
Kulta ja pronssi lisäksi inkat eivät tienneet muita metalleja. Herää kysymys: kuinka inkat prosessoivat jättiläiskiviä vaikeimmista kivistä ?? Asiantuntijoiden mukaan kivi on mahdollista käsitellä tällä tavalla joko erittäin lujalla leikkurilla tai laserilla. Virallisen version mukaan he käsittelivät lohkot käsin primitiivisillä työkaluilla. Samaan aikaan lohkoissa ei ole jälkeäkään työkaluista. Niiden pinta on hiottu huolellisesti.
Monissa muurauslevyissä on pienet parilliset ulkonemat. Mutta niiden tekemiseksi oli tarpeen poistaa kerros kiviä pinnalta, näiden ulkonemien paksuus. Minkä vuoksi?? Mihin tarkoituksiin jouduit viettämään niin paljon vaivaa?
Joillakin monoliiteilla on useita aukkoja, jotka vastaavat vierekkäisten lohkojen katkaisuja. (Kuvittele inkat, primitiivisillä työkaluilla, jotka tekevät nämä urat millimetrin tarkkuudella.) Näin saavutettiin ilmiömäinen lohkosidoksen lujuus. Mutta kuinka inkat pinoivat monen tonnin kiviä niin, että kahden vierekkäisen lohkon urat sopivat toisiinsa? Miksi ja kuka tarvitsi niin suurta tarttuvuuslujuutta?
Monissa lohkoissa on koverauksia, jotka ovat hyvin samanlaisia kuin jättiläiset sormenjäljet. Keitä he ovat jättiläisiä, jotka keräävät kuten arvoituksia, monen tonnin kiviä syklopenorakenteisiin? Mitä työkaluja he käyttivät monitonnisten lohkojen leikkaamiseen? Kuinka ne toimitettiin? Kysymyksiä, kysymyksiä, kysymyksiä … Kysymyksiin, joihin ei vieläkään ole vastausta.
"Monikulmainen" tekniikka jättiläislohkojen asettamisessa ei ole yhtäkään mysteeri. Kuinka kymmeniä tonneja painavat monoliitit pinottiin niin, että vierekkäisten lohkojen taitavasti leikatut kulmat ja urat sopivat toisiinsa kuin lasten suunnittelijan osat? On olemassa vain hypoteesi, joka perustuu vain intialaisiin legendoihin, että muinaiset perulaiset pystyivät pehmentämään graniittia kasvismehuilla plastiliiniin. Myöhemmin kivin pinta kovettui ja sai alkuperäiset ominaisuudet.
Ja vielä yksi utelias tosiasia. Perun rakennusten Cyclopean-muurauksessa on lohkoja, joissa on yksi tai kaksi trapetsimuotoista reunaa. Niiden toiminnallinen tarkoitus ei ole selvä. Suurimmalla osalla lohkoja ei ole sellaisia ulkonemia. Tällainen tekninen menetelmä (graniittipala ulokkeilla) löytyy Perun lisäksi vain yhdestä paikasta planeetalla. Nimeltään Gizan tasangon suurten pyramidien edessä. Kuinka selittää tällaisen erityisen arkkitehtonisen elementin esiintymisen kahdessa sivussa, jotka sijaitsevat ajassa ja tilassa?