Ensimmäinen Slaavilainen Prinssi Samo - Vaihtoehtoinen Näkymä

Sisällysluettelo:

Ensimmäinen Slaavilainen Prinssi Samo - Vaihtoehtoinen Näkymä
Ensimmäinen Slaavilainen Prinssi Samo - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Ensimmäinen Slaavilainen Prinssi Samo - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Ensimmäinen Slaavilainen Prinssi Samo - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: 10 МИФОВ О ВОИНАХ ДРЕВНЕЙ РУСИ. Славянские Мифы. Славянская мифология и Мифы о Славянских Воинах 2024, Saattaa
Anonim

Vogastisburgin linnoituksen sijainti herättää edelleen suuria kysymyksiä. Uskotaan, että se sijaitsee lähellä modernia tšekkiläistä Domažlicen kaupunkia. Kuuluisa arkeologi August Sedlacek julkaisi vuonna 1882 artikkelin, jossa hän sijoitti Vogastisburgin Kadanin kaupungin välittömään läheisyyteen. Hän viittasi arkeologisiin kaivauksiinsa vuorella, missä hän löysi muinaisen linnoituksen jäännökset, jotka iän ja koon suhteen voitiin erehtyä Vogastisburgiin. Ja Kadan oli noina päivinä rajakaupunki, joka kattoi polun voimakkaaseen linnoitukseen.

Muinaisten slaavien, jotka käytännössä eivät tienneet kirjoittamista, historia on joukko salaisuuksia, jotka on varjostettu salaisuudessa. Ja silti, me tiedämme joitain tärkeitä virstanpylväitä kirjoittamattomassa slaavilaisessa kronikassa. Joten tiedämme varmasti, että ensimmäinen slaavilainen valtio syntyi vuonna 623 ja linnoitettiin Moravan rannoille nykyaikaisen Tšekin tasavallan ja Itävallan alueelle yhdistäen nykyaikaisten tšekkien, slovakien, luusan serbien ja sloveenien esi-isät. Tätä tilaa kutsutaan yleensä sen perustajan nimellä - Samo.

Kauppiaista prinsseihin

Fredegarin kronikoiden ansiosta, joita burgundilainen munkki on kirjoittanut noin 660, voimme saada kuvan Samon persoonallisuudesta. Fredegar on luotettava lähde: tämä kronikirjoittaja keskitti huomionsa ensisijaisesti hänen tietoisen elämänsä aikana tapahtuneisiin tapahtumiin - 631-660 / Fredegarin mukaan siis VI vuosisadalla slaavit asettuivat laajoille alueille Itämerestä Tonavalle ja Peloponnesoselle, mistä Alpeilla ja Dnepriin. He harjoittivat karjankasvatusta ja maataloutta, kalastuivat, metsästiivät, taistelivat. He asuivat heimoyhteisöissä, eivät surunneet ennen kuin avarit hyökkäsivät slaavilaisiin maihin idästä - sotaisissa nomadilaumoissa, jotka koostuivat erinomaisista hevosmiehistä. He hyökkäsivät pienissä erillisissä osissa, jotka kävelivät peräkkäin ja pyyhkivät pois kaiken tielleen: polttivat siirtokuntia, muuttivat ympäröivän metsän tuhkiksi ja hiuksiksi, tuhosivat peltoja. Vangitut miehetAvarit orjuuttivat naisia ja lapsia.

Tänä myrskyisänä aikana slaavilaisille maille ilmestyi kauppias nimeltä Samo, jonka asuntovaunua suojasi uskollinen joukko. Hän saavutti paikan, josta Morava-joki virtaa Tonavaan: se oli kauppatiet - Vostochny ja Yantarny, joka johtaa Itämereen. Samo perusti sinne kauppakaupungin, jonka ympärille slaavit alkoivat asettua.

Ilmeisesti hänellä oli huomattava sotilaallinen kokemus. Kun Avar-ratsuväki hyökkäsi kaupunkiin, kauppias järjesti taitavasti puolustusta ja nuhteli valloittajia. Hänen sotilaallisten hyökkäystensä mainetta levisi nopeasti kaikkiin slaavilaisiin heimoihin (Wends), ja he valitsivat hänet sotilasjohtajakseen prinssiksi.

Pian Samon komennossa oleva slaavilainen armeija aiheutti useita suuria tappioita avarille. Prinssi osoitti olevansa strategi: hän taitavasti asetti väkivaltaisuudet niin, että vihollinen oli jo taisteltu taistelussa pääjoukkojen kanssa. Tarkat jousimiehet seisoivat Avar-ratsuväen tiellä. Ja slaavilaiset miliisit olivat valmiita taistelemaan käsi kädessä elämän ja kuoleman taisteluissa.

Mainosvideo:

Koska olemme koira, meillä on oikeus purra sinua

Miksi Moravian osavaltiota Samoa pidetään ensimmäisenä slaavilaisen valtion liittovaltiona? Kauppiaalla oli erinomainen sotilaallinen johto ja diplomaattiset taidot, hän oli nälkäinen. On ajateltava, että slaavilaiset johtajat ja papit pelkäsivät avaria ja frankien hyökkäyksiä, luopuivat perinteisistä valtuuksistaan ja luovuttivat vallansa ainoalle hallitsijalle. Hänestä tuli itse hallitsija, joka loi armeijaan perustuvan keskitetyn valvontajärjestelmän. Hän keräsi tullit kulkevilta asuntovaunuilta ("vierailta") ja kunnioitusta valloitetuilta heimoilta. Nuori valtio osoittautui varsin elinkelpoiseksi.

Mutta vaikka slaavilaiset soturit torjuivat onnistuneesti uhat itästä, yhtä vaarallinen vihollinen vahvisti lännessä.

Austrasian frankien osavaltion kuningas Dagobert I päätti alistaa slaavilaisen valtion hänen valtaansa. Syynä sotaan oli toisen frankinkielisen kauppavaunun ryöstäminen Moravian kentällä. Asuntovaunun omistaja pyysi Dagobertilta apua. Ja kuningas oli pitkään aikonut opettaa oppia epämääräiselle prinssille, joka asettui Moravaan. Ranskalaiset halusivat hallita koko kauppareittiä Tonavan varrella ja heillä oli merkittävä sotilaallinen voima tämän suunnitelman toteuttamiseksi.

Frankinkuningas lähetti suurlähettilään Samoon - kuuluisan aatelisen Sykha-rian. Hän saapui Moravalle ja vaati tapaamista prinssin kanssa. Hän oli pukeutunut frankilaiseen pukuun ja päätti puhua frankinkielisesti Samolle. Mutta kaupallinen ruhtinas, joka tiesi diplomaattiset etiketit, vaati kunnioitusta slaavilaiseen valtioon ja kieltäytyi puhumasta. Sitten suurlähettiläs pukeutui slaavilaiseen ja ilmestyi jälleen ruhtinaalle. Tällä kertaa Samo hyväksyi Sikha-riyan, joka alkoi vaatia korvausta ryöstetyn asuntovaunun vahingoista. Hän itse oli samaa mieltä väitteiden pätevyydestä, mutta hän ei myöskään ollut velkaa: hän esitti omat vaatimuksensa kuningas Dagobertille. Syntyi terävä kiista, jonka aikana Sychariy vertasi legendan mukaan slaavia kovasti. Prinssi vastasi: "Koska olemme koiria, meillä on oikeus purra sinua!" Siihen mennessä niiden välillä oli kertynyt monia ristiriitoja. Frankin alueella slaavilaiset kauppiaat katosivat useammin kuin kerran … Sotaa ei sanoen voitu välttää.

Dagobertin hyvin aseelliset yksiköt siirtyivät lännestä slaavilaisiin maihin. Useissa raja-asemissa frankien heimojen edustajat voittivat slaavia. Mutta joukkojensa matkalla seisoi Vogastisburgin voimakas linnoitus, jossa prinssi Samo ja hänen retinueensa istuivat. Dagobert päätti piirittää hänet. Kuitenkin kestäneensä piirityksen Samo hyppäsi odottamatta linnoituksesta ratsumiesryhmän johdossa ja asetti taistelun ranskalaisille. Legendan mukaan teurastus kesti kolme päivää ja kolme yötä, minkä jälkeen frankit pakenivat luopuessaan leiristään, tarvikkeistaan ja saalistaan.

Legenda Samosta

Prinssi Samo ei rajoittunut tähän voittoon ja alkoi ratsastaa länsimaita, jopa itse Thüringeniin. Paikallisesta herttua Radulfista tuli slaavilaisen valtion vaarallinen vihollinen. Mutta pian taistellen herttuakuntansa itsenäisyydestä frankeista, Radulf pakotettiin tekemään liitto Samon kanssa: hän tarvitsi sotilaallista apua.

Slaavilaisen ruhtinaskunnan kunnia ja voima kasvoivat niin paljon, että serbialainen prinssi Dervan jätti vaskulaarisen alaisuutensa Dagobertille ja tunnusti Samon voiman. Myös Moravian valtion kauppasuhteet vahvistuivat. Euroopassa ilmestyi voimakas slaavilainen valtio - historian ensimmäinen. Kymmeniä slaavilaisia heimoja tuotiin Samon pääkaupunkiin - Vysehradiin. Tšekit, morvalaiset, slovakit, luusanlaiset serbit, duulebit … Naapurit pelkäsivät samojoukkoa, jopa avarien räjäytykset slaavilla.

Samo kuoli noin 660: ssa. Koehenkilöt surmasivat kunnioittavasti johtajaansa. Prinssillä oli paljon lapsia venedialaisista vaimoista, mutta yhdelläkään pojista ei ollut sotilaallisia kykyjään ja poliittista tajuaan. Pian imperiumi hajosi ja taas avaruusalukset alkoivat hallita Moravan ja Tonavan rantoja. Mutta slaavilaisessa maailmassa legenda keisarillisesta ja sotamaisesta Samosta siirrettiin pitkään suusta suuhun …

Slawomir, lempinimenä Samo

Samon alkuperästä on ristiriitaisia huhuja. Häntä kutsuttiin keltiksi, germaaniksi, slaaviksi ja frankiksi. Sama Fredegar kirjoitti:”Chlotharin hallituskauden 40. vuonna (623). eräs Samon niminen mies, sansalainen Frank, meni muiden kauppiaiden kanssa slaaville, jotka tunnetaan kauppiaina. Siihen mennessä slaavit olivat jo herättäneet kapinan avaria vastaan, joita kutsutaan myös huniksi, ja heidän hallitsijaansa Khagania vastaan. " Mutta tšekkiläinen historioitsija Frantisek Palacky väitti, että Samo”oli slaavilainen, Veletovin heimon kotoisin; Noin 622 tätä heimoa uhkasi ranskalaisten alistaminen, ja jotta hän ei alistuisi muukalaishallinnolle, Samo meni perheensä kanssa Tšekin-Moravian slaaviin, missä hän sai nopeasti laajan suosion. " Ehkä lempinimi Samo ei ole muuta kuin eräänlainen lyhenne slaavilaisesta nimestä Slavomir.

Aikakauslehti: Kaikki maailman mysteerit №26. Kirjoittaja: Gennady Zhigarev, Arseny Zamostyanov