Kiinan keisarin Qin Shih Huang Di kuuluisat savisotilaat ovat yksi tutkijoiden mielenkiintoisimmista mysteereistä
III vuosisadalla eKr. Kiinaa silloisessa - taivaallisessa imperiumissa - hallitsi Ying Chzhen, joka otti nimen Shi-huang-di, mikä tarkoittaa "ensimmäistä keisari". Välittömästi valtaistuimiin liittymisen jälkeen vuonna 221 eKr. (hyvin nuorena) hän päätti huolehtia jälkielämästään.
Hänen määräyksellään yli 700 tuhatta orjaa ja syytettyä ajettiin lähimmälle vuorelle Li-Shaniin pääkaupunkiin. Murtautuessaan kivimassan läpi, he rakensivat vuorelle jättiläismäisen kryptin, jolla oli pronssiseinät. Keskellä oli paikka sarkofaagille. Lattian holvien alle piirrettiin maanpinnan kartta, josta merit ja joet vuotoivat elohopeaan. Taivas oli kuvattu katolla.
Mutta hallitsija ei voinut mennä seuraavaan maailmaan ilman huoltajaa. Kiinan muussa maailmassa sijoitustaulukko oli tarkkailtava entistä tarkemmin kuin elämässä. Keisarin jumalallista henkilöä piti vartioida lukuisat vartijat aseilla, hevosilla ja sotavaunuilla. Kiitos Jumalalle, että hän tappoi tai haudattiin Shi-Huang Di -soturit hänen kuolemansa jälkeen vuonna 246 eKr. ei vain valannut elämänsä kokoisia kopioita savesta.
Vuosisadat ovat kuluneet. Keväällä 1974 Kiinan Shaanxingin provinssin asukkaat Xi'anin laitamilla kaivoivat kaivoa ja kompastuivat syvennykseen. Tunneli avattiin, joka johti valtaviin maanalaisiin saliin, joissa oli saviveistoksia.
Löytynyt armeija koostuu yli seitsemästä tuhannesta täysikokoisesta soturien ja hevosten patsaista, jotka haudattiin vuosina 210-209 eKr. yhdessä Kiinan hallitsijan Qin Shi Huangin, feodaalisen Kiinan ensimmäisen keisarin kanssa. Ensimmäistä kertaa hän pystyi yhdistämään seitsemän erillistä valtiota maan alueella yhden hallitsijan hallinnassa ja perusti dynastian, joka hallitsi 221 - 207 eKr.
Historialaisten mielestä Qin oli yksi Kiinan historian tehokkaimmista ja tärkeimmistä hallitsijoista, mutta hänen tyranniansa ja uskomattoman raakuutensa johtivat pian hänen kuolemansa jälkeen massiiviseen talonpojan kapinaan, joka lopetti dynastian. Yhdessä hallitsijansa kanssa haudatun terrakotta-armeijan olisi todennäköisesti pitänyt tarjota hänelle mahdollisuus tyydyttää hallitsevat tapojensa toisessa maailmassa, aivan kuten hän teki elämänsä aikana. Ja vaikka elävien sotureiden sijaan, tavallisen perinteen vastaisesti, heidän savikopiot haudattiin yhdessä keisarin kanssa, jota jotkut asiantuntijat pitävät erittäin edistyvänä askeleena, ei pidä unohtaa, että sotilaiden patsaiden lisäksi Qinin kanssa eri arvioiden mukaan jopa 70 tuhatta (!) Työntekijää haudattiin yhdessä heidän perheidensä kanssa sekä noin kolmetuhatta jalkavaimoa. Ja nämä ihmiset, toisin kuin sotilaat,olivat todella todellisia.
Mainosvideo:
Armeija savisotureita lepää taistelujen muodostumisessa rinnakkaisissa krypteissä 1,5 km itään keisarin haudasta. Jälkimmäinen puolestaan sijaitsee 33 km itään Xianista, joka on yksi Kiinan keskustan provinsseista, Shaanxin maakunnan nykyaikaisesta hallintokeskuksesta. Kryptat, jotka ovat 4–8 metriä syviä, sijaitsevat nyt vastaavan museon alueella. Ensimmäinen niistä avattiin vierailijoille jo vuonna 1979, ja koko museo tuli saataville vasta vuonna 1994. Tähän mennessä arkeologit ovat vapauttaneet noin 1500 patsasta maasta.
Tosiasian, että nämä ovat elävistä ihmisistä tehtyjä kopioita, eivät vahvista vain kasvoilmaisut, vaan myös antropologiset piirteet. Ne muistuttavat selvästi Shaanxin maakunnan keskiosan asukkaita: leveä otsa, iso suu paksuilla huulilla, lyhyet viikset …
Tuhansia käsityöläisiä kutsuttiin tuomioistuimeen "asuttamaan" keisarilliset hautaukset savijoukolla. Veistetyt patsaat poltettiin uunissa. Sen jälkeen useita päiviä he jäähtyivät erityisessä huoneessa. Sitten ne maalattiin, pukeutuivat silkkivaatteisiin, ne kiinnitettiin puisilla käsillä ja aseet kiinnitettiin. Puiset kädet pyörittivät vapaasti hartioissa - tämän ansiosta aseiden hallitseminen oli helpompaa kuolemantaistelutaisteluissa.
Kaikki patsaat ovat onttoja sisällä. Qin Shi-huang-di-mestarit maalasivat ne rivitaulukon mukaisesti. Sotilaat ovat pukeutuneet lyhyisiin kylpytakkiin ja koristamattomiin rintapanssaroihin; heidän hiukset on sidottu solmuun, ja heillä on käämitys ja kengät, joissa on suorakaiteen muotoiset varpaat. Upseerit pukeutuvat rintalevyhaarniskoihin koruilla, korkohattuilla, kengillä jaloillaan. Kenraalit - hilseilevissä haarniskoissa koristeineen ja hattuina kahden linnun muodossa. Ampujat - jousilla ja ristikkäin, runkopukuissa ja lyhyissä kylpytakissa.
Ratsastajat, ratsastajat, ampujat, joiden aseet ovat käsissä, näyttävät olevan elossa. Puolentoista metrin hevoset jäätyivät odottaessaan nopeaa heittoa … Huolimatta siitä, että värit ovat haalistuneet suuresti, hahmojen ulkonäkö osoittaa muinaisten kiinalaisten käsityöläisten erittäin korkean taitotason ja kykyjen. Ja sellaisia patsaita on noin 6 tuhatta!
Tuhannet asiantuntijoiden palauttamat ja hälytykseen saatetut terrakotta-soturit muodostivat upean näyttelyn, jota kutsuttiin”maailman kahdeksandeksi ihmeeksi”.
Sotureiden hahmot ovat todellista taidetta, koska ne tehtiin yksittäin, käsin ja eri tekniikoita käyttämällä. Jokaisella patsaalla on omat ainutlaatuiset piirteensä ja jopa ilmeensä. Muotoilun jälkeen patsaat leivottiin ja peitettiin erityisellä orgaanisella lasilla, jonka päälle levitettiin maali. Esitetyt soturit eroavat toisistaan sijoitukseltaan (upseerit, tavalliset sotilaat) ja aseen tyypiltä (keihäs, neula tai miekka).
Savi patsaiden lisäksi vuonna 1980 löydettiin kaksi pronssista vaunua 20 metrin päässä keisarin haudasta, joista kukin koostuu yli 300 osasta. Vaunuja vetää neljä hevosta, joiden valjaat sisältävät kulta- ja hopeaelementtejä. Pian keisarin kuoleman jälkeen hänen hauta kaapattiin, ja ryöstäjien aiheuttama tulipalo johti katon romahtamiseen, hautaten monen tuhannen vahvan saviarmeijan kosteaan maaperään yli kaksi tuhatta vuotta (on kuitenkin huomattava, että ryöstetty hauta todellisuudessa oli vain mahdollista. yksi "tutteista", jotka on luotu kääntämään silmät, ja todellista hautaa tulisi silti etsiä. Tämä on kuitenkin hieman erilainen tarina).
Ensimmäisissä patsaiden kaivamisyrityksissä tutkijat kohtasivat hyvin surullisen ilmiön: vedessä olevien veistosten ulkokerros hajoi ilmassa nopeasti. Münchenin yliopiston arkeologin Heinz Lanholsin mukaan "patsaat alkaa kuivua maanpinnan jälkeen heti kuivua, ja kirjaimellisesti viisi minuuttia myöhemmin niiden väritys alkaa kuoriutua ja irtoaa". Näin tapahtuu, kun ympäristön suhteellinen kosteus laskee 84%: iin. Havaitun ilmiön syyn selvittämiseksi tutkijat tekivät patsaiden kemiallisen analyysin. Kävi ilmi, että syy maalin epävakauteen johtuu siitä, että ennen maalausta käytetyssä orgaanisessa koostumuksessa on tapahtunut peruuttamattomia kemiallisia muutoksia pitkän oleskelun aikana märässä maaperässä. Siksi nyt, kun se kuivuu, se alkaa kuoriutua alla olevasta pohjasta yhdessä sen päälle levitetyn pigmentin kanssa. Verhon hajoamisen välttämiseksi Lanhols ja hänen kollegansa ehdottivat seuraavaa tekniikkaa.
Maasta uutetut patsaat sijoitetaan heti astioihin, joiden kosteus pidetään samalla tasolla kuin maassa. Lisäksi veistosten koko pinta käsitellään hydroksietyylimetakrylaatin (HEMA) nimisen aineen vesiliuoksella. Jälkimmäinen on monomeeri joillekin nykyisin valmistetuille muoveille. HEMA-molekyylit ovat pieniä ja tunkeutuvat pienimpiin, kosteudella täytettyihin huokosiin. Tämän käsittelyn jälkeen patsaat lähetetään lähellä olevaan Lintonin kaupunkiin, jossa hiukkaskiihdytin sijaitsee.
Jälkimmäisen avulla sotureita säteilytetään korkean energian elektroneilla, mikä aiheuttaa molekyylien polymeroitumisen ja "liiman" muodostumisen, joka sitoo patsaan kannet tiukasti alla olevaan terrakottaan. Kuvatun menetelmän etuna on, että HEMA-molekyylit ovat vesiliukoisia ja riittävän pieniä tunkeutumaan pienimpiin rakoihin, samoin kuin se, että tuloksena oleva polymeeri ei muuta patsaiden ulkonäköä, kuten monet muut koostumukset tekevät (esimerkiksi monet tällaiset aineet levitetään kuten lakat ja, kovettuminen, aiheuttaa pinnan kiiltoa).
Brittiläinen tutkija Maurice Cotterell uskoo, että kiinalaisten aakkosten hieroglifit on salattu savisotajien edessä olevissa lauseissa, joiden avulla Shih Huang Di yritti välittää taolaista viisautta jälkeläisille. Cotterellin mukaan jokaisella saviarmeijan elementillä - muodostumisjärjestyksestä pienimpiin vaatteiden yksityiskohtiin - on tarkoin määritelty merkitys.
Pohjimmiltaan terrakotta-armeija on eräänlainen muinainen kirja, ja salaamalla sen salaiset symbolit, ihmiset eivät vain ymmärrä elämän tarkoitusta, vaan myös oppivat tulevaisuudesta. Cotterellin mukaan "salaus" sisältää tietoja horoskooppimerkintöjen sijainnista ja astrologisista tapahtumista, joiden perusteella horoskoopit voidaan laatia milloin tahansa. Kuka aikoo tehdä tämän työn?