Vuonna 1853 kuuluisa englantilainen tiedemies ja geologi, Sir Roderick Impie Murchinson, joka matkusti ympäri Venäjää, puhui Lontoon Hyde Parkin tungosta kokoontuneessa mielenosoituksessa Ison-Britannian pääsyä Krimin sotaan vastaan:
Vaikka Venäjä laajentaa omaisuuttaan naapurikolonioiden kustannuksella, toisin kuin muut siirtomaa-valtiot, se antaa näille uusille hankinnoille enemmän kuin mitä heiltä otetaan. Ja ei siksi, että sitä ohjaa jonkinlainen hyväntekeväisyys tai jotain sellaista. Kaikkien imperiumien alkuperäiset pyrkimykset eroavat vähän, mutta missä venäläinen henkilö ilmestyy, kaikki saa ihmeen kautta aivan toisenlaisen suunnan.
Itä-slaavilaisten kristillisyyttä edeltävistä ajoista lähtien kehittämät moraalinormit eivät salli venäläisen henkilön rikkoa jonkun toisen omantuntoa ja loukata omaisuutta, joka ei oikeutetusti kuulu hänelle. Useimmiten hänessä oleva juurtunut myötätunnon tunne on valmis luopumaan viimeisestä paidastaan kuin ottamaan sen keneltä tahansa.
Siksi riippumatta siitä, kuinka voitokkaita Venäjän aseet ovat, puhtaasti merkantilaisessa mielessä, Venäjä on aina häviäjä. Ne, jotka hän on voittanut tai jotka ovat hänen suojeluksessaan, lopulta voittavat pitämällä elämäntavansa ja hengelliset instituutionsa ennallaan huolimatta heidän ilmeisestä riittämättömyydestään edistymiseen, sillä voit helposti vakuuttaa itsesi tutustumalla heihin enemmän tai vähemmän perusteellisesti, lisäämällä aineellista vaurautesi liikkuu huomattavasti sivilisaation polkua pitkin.
Havainnollistavia esimerkkejä ainakin Virosta ja Kaukasuksesta, vuosisatojen ajan naapureidensa halveksimista ja raiskaamista, mutta ottaneet kunniallisen paikan kansojen keskuudessa ja saavuttaneet vertaansa vailla olevan vaurauden Venäjän suojeluksessa, kun taas Viron ja Kaukasuksen hankinnasta Venäjän kansan asema on metropolin alkuperäiskansat eivät parantuneet ollenkaan.
Jälkimmäinen näyttää meille paradoksilta, mutta sellainen on todellisuus, jonka perimmäiset syyt ovat epäilemättä venäläisen moraalin erityispiirteissä."