Australian ja Tasmanian asuttaminen oli erinomainen esimerkki siitä, kuinka anglosaksinen rotu, joka tuhosi aborigeenit, valloitti asuintilan.
Vuonna 1803 pieni joukko uudisasukkaita lähetettiin Tasmanian saarelle Sydneystä John Bowenin johdolla estääkseen ranskalaiset väitteet saarelle. Heidän oli tehtävä maatalouden ja teollisuuden kehittäminen.
Aborigeenit tapasivat siirtolaisia ilman vihamielisyyttä, mutta muuttivat pian suhtautumistaan valkoisiin. Oman vaurautensa vuoksi brittiläiset uudisasukkaat veivät maata alkuperäiskansalta, joka tapettiin, raiskattiin ja orjuutettiin. Siirtomaa-armeija tukahdutti julmasti aborigeenien 1820-luvun alkupuolella tekemät vastarinnan, jota kutsutaan "mustaksi sodaksi":
Viimeinen laajamittainen tuhoaminen voitiin suorittaa vain oikeuden ja asevoimien avulla … Neljäkymmenennen rykmentin sotilaat ajoivat alkuperäiskansat kahden kiven väliin, ampuivat kaikki miehet ja vetäytyivät sitten naiset ja lapset kalliohalkeamista räjäyttämään aivonsa.
Tasmanialaiset, keihät kädessään, olivat täysin puolustuskyvyttömiä ampuma-aseilla aseistettuja eurooppalaisia vastaan, joten "mustasta sodasta" tuli pian brittiläisten todellinen metsästys aborigeeneille, joka käytiin Ison-Britannian viranomaisten pakotuksella.
Näiden tapahtumien todistuksissa on kuvauksia tästä brittien julmasta ja verisestä viihteestä: Kutsuessaan naapurit perheidensä kanssa piknikille ja aterioimaan, herrat ottivat aseita, koiria, 2-3 palvelijaa pakkosiirtolaisista ja menivät metsään etsimään mustia. Metsästys katsottiin onnistuneeksi, jos nainen tai 1-2 miestä voitiin ampua.
Mainosvideo:
Amerikkalainen biogeografi Jared Diamond mainitsee muut tosiasiat galantin ja jalon englannin verisestä hauskuudesta:
Yksi paimen ampui yhdeksäntoista tasmanialaista kynsillä ladatulla haukalla. Neljä muuta väitti alkuperäiskansoja, tappoi kolmekymmentä ihmistä ja heitti ruumiinsa vuorelta, jota nyt kutsutaan Victory Hilliksi.
Vuonna 1828 Tasmanian kuvernööri kielsi alkuperäiskansojen esiintymisen saaren osassa, jossa eurooppalaiset asuivat. Kaikki aborigeenit, jotka rikkovat tätä kieltoa, saatettiin tappaa paikan päällä.
Lisäksi eurooppalaiset harjoittivat "kiinni mustia" ja myivät niitä orjuuteen. Felix Maynard, ranskalaisen valaanpyyntialuksen lääkäri, kuvasi hyökkäyksiä alkuperäiskansoihin:
Joten ihmisten metsästys alkoi, ja ajan myötä siitä tuli yhä julmempaa. Vuonna 1830 Tasmania asetettiin sotatilalain piiriin, ja joukko aseistettuja miehiä oli rivissä ympäri saarta yrittämään ajaa alkuperäiskansat ansaan. Alkuperäiskansat onnistuivat pääsemään läpi kordonin, mutta halu elää jätti villien sydämet, pelko oli vahvempi kuin epätoivo …
Viimeiset Tasmanian alkuperäiskansat.
Ranskalainen maantieteilijä ja historioitsija Elise Reclus kirjoitti:
Viimeinen kotoperäinen, jota ahdistettiin villieläinten tavoin, paimennettiin 28. joulukuuta 28. korkean niemen kärkeen, ja tapahtumaa vietettiin voitolla. Onnellinen metsästäjä Robinson sai 400 hehtaarin suuruisen kartanon ja huomattavan määrän rahaa hallituksen palkkiona.
Tämän seurauksena vuoteen 1833 mennessä noin kolmesataa viidestä kuuteen tuhanteen aborigeenista, jotka olivat asuneet siellä ennen brittiläisten valloittamaa Tasmaniaa, pysyi koko saarella. Lähes kaikki heistä uudelleensijoitettiin Flindersin saarelle, jossa kolme neljäsosaa kuoli 10 vuoden kuluessa.
Vuonna 1876 Truganini, Tasmanian alkuperäiskansojen viimeinen edustaja, kuoli, ja saari, englantilaisten virallisten asiakirjojen mukaan, "puhdistettiin" alkuperäiskansoista, lukuun ottamatta merkityksetöntä määrää eurooppalaistettuja anglo-Tasmanian alkuperäisiä mestitsoja.
Brittiläinen historioitsija ja toimittaja Hammond John Lawrence Le Breton tiivisti kyynisesti Tasmanian kansanmurhan tuloksen: "Tasmanialaiset olivat hyödyttömiä ja kaikki kuolivat."
Truganini.
Australiassa englantilaisten herrasmiesten viihde ei eronnut paljoakaan naapurimaidensa viihteestä Tasmanian saarella. Australian hallitus on Tasmanian hallituksen rangaistusjoukkojen mallina luonut riippuvan poliisiyksikön - niin sanotut "villit poliisit".
Tämä yksikkö toteutti käskyn "löytää ja tuhota": alkuperäiskansat joko tapettiin tai ajettiin asuttuilta alueilta. Useimmiten poliisi ympäröi aboriginaalien parkkipaikan yöllä, ja aamunkoitteessa he hyökkäsivät ja ampuivat kaikkia.
Viimeinen rauhanomaisen heimon verilöyly, jonka asiakirjat vahvistavat, tapahtui poliisiosastossa vuonna 1928 luoteisosassa: asukkaat vangittiin, kahlittiin päähänsä ja sitten kaikki kolme naista tapettiin. Sen jälkeen poliisi poltti ruumiit ja vei naiset mukanaan leiriin. Poistuessaan leiristä he tappoivat ja polttivat myös naiset.
Valkoiset uudisasukkaat käyttivät laajasti myrkytettyä ruokaa myös alkuperäiskansojen tuhoamiseen. Yksi kolonialisteista vuonna 1885 kehui:
Niggojen rauhoittamiseksi he saivat jotain hämmästyttävää Heille annettu ruoka oli puoliksi strykniiniä, eikä kukaan päässyt kohtalostaan … Long Lagoonin omistaja tappoi tätä temppua käyttäen yli sata mustaa.
Alkuperäisten naisten kauppa kukoisti englantilais-australialaisten maanviljelijöiden keskuudessa, ja englantilaiset uudisasukkaat metsästivät heitä ryhmissä. Vuonna 1900 valtioneuvoston raportissa todetaan, että "nämä naiset siirtyivät viljelijältä viljelijälle, kunnes heidät lopulta heitettiin roskakoriin, jolloin heidät mädätettiin sukupuoliteitse tarttuvista taudeista".
1800-luvun lopulla anglosaksiset rasistit viihdyttivät itseään ajamalla kokonaisia aborigeenien perheitä veteen krokotiileille.
Siirtomaa-asukkaat eivät saaneet Lontoosta suoria ohjeita aborigeenien tuhoamiseksi, mutta ei voida sanoa, ettei kukaan brittiläisistä ajattelijoista "siunannut" heitä. Esimerkiksi Benjamin Kidd väitti kategorisesti, että "orjuus on luonnollisinta ja yksi järkevimmistä instituutioista".
Australian sodanjälkeisinä vuosina jo voimassa olleessa perustuslaissa määrättiin (127 artikla) "olemasta laskematta alkuperäisiä" laskettaessa yksittäisten valtioiden väestöä. Siksi heidän osallistumisensa ihmiskuntaan kiellettiin perustuslaillisesti.
Vuonna 1865 eurooppalaiset eivät olleet alkuperäiskansojen edessä, eivät olleet varmoja siitä, tekivätkö he "älykkäitä apinoita vai hyvin alikehittyneitä ihmisiä".
Vuonna 1901 Queenslandin työväenpuolueen poliitikko Vincent Yassin sanoi Australian parlamentille: "Niggerin pitäisi kadota valkoisen miehen kehittyessä" - niin "evoluutiolaki onkin".
Brittiläiset siirtolaiset tekivät avoimesti julmuuksia Australian ja Tasmanian alkuperäiskansoja vastaan, ei pelkästään maan tai jopa rodun vihan takia, vaan vain huvin vuoksi, osoittamalla julmuuttaan, moraalista kauhistustaan, ahneuttaan ja sisäistä alhaisuuttaan.