Viisaudella ei ole kansalaisuutta, vanhentumisaikaa eikä asuinpaikkaa. Aina, kaikilla mantereilla, ilmestyi tietoa, joka selitti ihmisen olemuksen ja hänen kehityspolunsa. Joten esimerkiksi "sielu" on sana, jonka me kaikki ymmärrämme ja tunnemme lapsuudesta lähtien. Muinaisessa intialaisessa elämäntieteessä on Ayurveda, joka on sen kanssa sopusoinnussa - dosha. Intialaisten vedojen kirjoittajat ovat erottaneet kolme erilaista näistä doshoista. Esivanhempamme, muinaiset slaavit, puhuivat kolmesta sielutyypistä: veden, tulen ja ilman luonteesta. Geisha-korttelissa heijastivat heitä modernien japanilaisten naisten isoäidit, jotka jakoivat kaikki oppilaat "veteen, tuleen ja ilmaan" ennen kuin he määrittelivät koulutustavan heille. Olemme erilaisia. Niin hyvä, niin erikoinen.
Vain tiedämmekö identiteetistämme? Suosittelemme, että määrität sielusi luonteen vedisten totuuksien esimerkillä tietäksesi kuinka säilyttää sisäisen maailmasi herkkä tasapaino.
Kolme sielua, kolme mallia, kolme kuvaa
Muinainen intialainen tutkielma: "Charaka-samhit" sanoo, että henkilö on suuri järjestelmä, joka koostuu kuuden elementin monimutkaisesta kudonnasta: maa, vesi, tuli, ilma, eetteri ja tietoisuus. Nämä elementit ovat pysyviä, vuorovaikutuksessa toistensa kanssa, virtaamalla ihmisen olemuksen yli, ne muodostavat erityisiä hauraita energiakomplekseja. Niiden tasapaino, oikea ja terve tasapaino riippuu monista tekijöistä, myös ulkoisista. Intialaiset Ayurvedic-käsikirjoitukset kutsuvat tätä "jotain helposti tasapainosta" - doshaksi. Eetterin ja ilman muodostama energiakompleksi on nimeltään Vata. Tulen ja veden elementtien yhdistelmä luo "Pitta" kehoon. Dosaan yhdistettyjä vesi-maa-elementtiparia kutsutaan "Kaphaksi". Nämä nimet kuulostavat epätavallisilta venäläiselle korvalle, mutta itse asiassa hienostuneen vanhan sanan takana on moderni käsite. Doshat ovat kolmea erilaista mallia, ihmisen psyyken ja kehon toimintatapoja - kolme psykotyyppiä. Muinaiset intialaiset vedat ovat nykyaikaisen tieteen kehto, koska sama periaate kaikkien ihmisten jakamisesta heijastuu myöhemmin modernin analyyttisen psykologian "isän" Carl-Gustav Jungin teoksiin.
Vata - paeta ja haihtua. Kuiva, kylmä heikko tuuli on "muotokuva" ihmisen sisämaailmasta, jonka energiakehossa Vata dosha vallitsee. Fyysinen ruumis, johon tämä dosha löytää turvansa, erotetaan useimmiten suuresta kasvusta ja ohuuudesta. Ja sen omistaja on seurallinen jokeri, yrityksen sielu ja unelmoija, jolla on joukko suunnitelmia ja ideoita, jotka hänen tarkkaavainen kuuntelijansa herättää eloon. Tämä on mies-orkesteri. Hän on joustava ja ketterä, hyvätajuinen ja harvinainen kyky tehdä sata asiaa kerralla.
Pitta - valloittaa ja hallita. Tulen liekki on tahallista ja vaarallista, mutta ilman sitä ei ole elämää. Pyrkimys ihanteeseen, kärsimättömyys, johtajuus, halu käydä ja haluttomuus kuunnella kritiikkiä - kaikki tämä on hän, henkilö, jonka ruumiissa Pittin energia vallitsee. Fyysisesti hän on useimmiten vahva ja lihaksikas, ja hän tietää, että hänellä ei ole helppoa kommunikoida ja hän on luonteeltaan ankara, ja siksi hän etsii rauhaa, joka ympäröi itseään ihmisten kanssa, jotka auttavat häntä jäähdyttämään sisäisen tulen.
Kaphan on ymmärrettävä ja myötätuntoinen. Hiekkalinna sateessa on tämän doshan omistajan kuvaus. Tällaisen ihmisen fyysinen ruumis on useimmiten pyöreä, mutta jos kehossa on enemmän Kaphaa kuin tarvitaan yksilön tasapainoon ja harmoniaan, kehosta tulee raskas ja löysä. Erinomainen kumppani ja herkkä kuuntelija muiden ihmisten ongelmille. Et voi painaa häntä - hän hautaa itsensä hiekkaan ja on hiljaa. Hän on hidas, hieman itsepäinen ja joskus kömpelö, mutta ei varmasti käänny pois polulta, jota on pohdittu niin kauan, eikä koskaan hylkää päätöstään.
Mainosvideo:
MITÄ OLET PSYCHOTYPE?
On hyvin vähän ihmisiä, joiden fyysinen olemassaolo on vain yhden doshan valvonnassa. Tällaiset "puhtaat" tyypit ovat harvinaisia ja helposti tunnistettavissa. Useimmiten ihmiskehossa, Ayurvedan mukaan, vallitsee kaksi dosaa. Suurimmalla osalla meistä on päädosa sekä toinen, joka on vähemmän voimakas. Mitkä elementit muodostavat Ayurvedan mukaan doshasi, toisin sanoen, mikä psykotyyppi olet?
1. Vata Pitta. Tämän doshan omistaja on ohut, liikkuva, energinen, mutta ystävällinen. Hän ei halua mennä äärimmäisyyksiin, on melko kärsivällinen, ei valittaa melusta ja ulkoisesta epämukavuudesta, ei pidä kylmästä, mutta kestää kärsivällisesti. Hänen tärkein ongelma on riippuvuus huonoista tottumuksista.
2. Pitta-vata. Henkilö, jolla on tällainen doshasyhdistelmä, on siveästi sinnikäs. Itsevarma. Fyysisesti yleensä vahva ja lihaksikas. Rakastaa syödä. Ja hän kiirehtii ratkaisemaan kaikki ongelmat, myös muiden ongelmat, vaikka häneltä ei kysyttäisi siitä. Mutta jos ongelmat vain hieman ylittävät kärsivällisyyden kupin, hänen vihansa on kauhea.
3. Pitta Kapha. Tämäntyyppisen persoonallisuuden tärkein vika on se, että hän kritisoi kaikkia ja kaikkea riippumatta muiden yrityksistä puolustaa itseään teräviltä hyökkäyksiltä. Tämän doshan omistajalle kaikki elämässä on alisteista liikkumiselle. Juoksu, hyppy, jonnekin pyrkiminen, elehtiminen - ei sekunti lepoa, joten useimmiten tämän psykotyypin ihmiset yhdistävät itsensä ikuisesti urheiluun.
4. Kapha Pitta. Millä vaikeudella maa polttaa juustoa, samalla hitaudella ja haluttomuudella tämän tyyppinen edustaja pakottaa itsensä nousemaan rakkaalta sohvaltaan. Laisuus on sen tärkein haittapuoli. On melkein mahdotonta kusta häntä. Rauhallinen ja kohtuullinen. Viestinnässä hän on miellyttävä, mutta välttää uusia tuttavuuksia.
5. Vata-kapha. Hän etsii aina tulipaloa, josta hän puuttuu, joten hänen sielunsa kaipaa luovuutta: jokapäiväisessä elämässä, työssä, parisuhteissa. Vata Kapha on sympaattinen, myötätuntoinen ja melko rauhallinen. Mikään ei voi ravistaa hänen optimistista tunnelmaa. Rakastaa muutosta ja mukautuu helposti uuteen paikkaan tai olosuhteisiin.
6. Kapha-vata. Hallitseva Kapha (vesi-maa) tekee tämän doshan edustajan hitaaksi ja tasaiseksi. Hän ei osaa kiirehtiä periaatteessa, hänen kärsivällisyytensä on rajaton, kestävyyttä voidaan kadehtia. Rajoittamatta halusta hallita kaikkea, "vedä huopa itsellesi" ja "laita tassu" kaikelle, mitä hän näkee.
TASAPAINO ON SAATAVA
Ayurveda-tutkielmissa todetaan, että mikä on hyvää yhdelle doshalle, on tuhoavaa toiselle. Sisäinen tasapaino on hauras, mikä tahansa vaikutus ulkopuolelta: onko kyseessä väärä ruokavalio, fyysinen aktiivisuus tai sopimaton aktiviteetti, voi vahingoittaa hienovaraista kehoa. Voit välttää epämukavuuden sielussa ylläpitämällä tasapainoa ja täyttämällä elämäsi niillä kuuden elementillä (tuli, vesi tai ilma), jotka puuttuvat. Seuraavissa numeroissa kerromme tarkalleen, miten tämä tehdään, seuraamme julkaisuja, olemme terveitä ja onnellisia.
Tatiana Russkikh