Temehea Tohua sijaitsee Nuku Hivan saarella, joka on Ranskan Polynesian Marquesasin saariston suurin atolli.
Tämä ainutlaatuinen saari on kotona joitakin outoimpia patsaita, jotka ihminen on koskaan nähnyt. Jotkut muinaiset veistokset kuvaavat olentoja, jotka näyttävät olevan muukalaisia. Ja jokainen tänne maahan saapuva haluaa ratkaista arvoituksen: kuka he ovat - kuvanveistäjän villin mielikuvituksen hedelmää tai jotain, joka todella polveutti kaukaisista avaruusjätealueista tälle saarelle?
Ensi silmäyksellä ne näyttävät olevan vain "suuria patsaita", mutta tarkemmassa tarkastelussa huomaat enemmän ja mielenkiintoisempia piirteitä: epätavallisen suuret silmät, massiiviset pitkänomaiset päät, kiusalliset / valtavat ruumista ja muut ominaisuudet, joiden esiintyminen aiheuttaa hämmennystä näiden mallien tekijöiden alkuperästä. patsaita.
Nuku Hiva on Marquesasin saariston suurin saari Ranskan Polynesiassa ja Ranskan merentakaisella alueella Tyynellämerellä. Aikaisemmin atolli tunnettiin nimellä Madison Island.
Herman Melville kirjoitti kirjan "Typee" kokemuksensa perusteella Taipiwai-laaksossa Nuku Hivan saaren itäosassa. Robert Louis Stevensonin ensimmäinen rantautuminen Casco-retkensä aikana vuonna 1888 tapahtui Hatihoyn alueella, joka sijaitsee Nuku Hivan pohjoisosassa. Nuku Hivasta tuli myös toinen sarja koko elokuvan kuvaamiseksi Marquesasin saariston saaristossa pidetylle amerikkalaiselle todellisuusshowlle "Survivors".
Nuku Hivan saaren soturi, 1813.
Mainosvideo:
Muinaisina aikoina Nuku Hiva jaettiin kahteen alueeseen: yli 2/3 saaresta oli mielenkiintoinen Te Liän maakunnassa, ja loput alue kuului Tai Pi -yhteisöön.
Viimeaikaiset tutkimukset osoittavat, että ensimmäiset uudisasukkaat saapuivat 2000 vuotta sitten Samoasta ja asuttivat sitten Tahitin Havaijilla, Cookinsaarilla ja Uudessa-Seelannissa. Legenda kertoo, että kaiken luoma jumaluus Se lupasi vaimon sille, joka rakentaa talon päivässä. Kokoensa maan maan, hän loi saaret kutsuen niitä talon osiksi.
Nuku-Hivan saarta pidetään siis”katona”. Ja kaiken, mikä jäi käyttämättä, hän kaatoi kasaan, muodostaen Wa Hukan kukkulan. Tämän saaren väestö on kasvanut vuosisatojen ajan ja sellaisella vauhdilla, että siihen mennessä, kun ensimmäinen eurooppalainen saapui tälle maalle, se vaihteli 50-100 tuhatta asukasta tällä pienellä maapallolla keskellä merta.
Ruoalla oli tietenkin ensisijainen merkitys täällä. Ruokavalion perusta koostui leipähedelmistä, samoin kuin tarosta, banaaneista ja kassavasta. Valkuaistuotteiden suhteen kalat vallitsivat täällä, vaikka sen määrä oli rajallinen, ottaen huomioon ihmisten lukumäärä, jota se tarvitsi ruokkimaan. Siat, kanat, koirat olivat myös saaren asukkaiden kulinaarisia mieltymyksiä.
Leipäpuun.
Vielä käydään tieteellistä keskustelua siitä, miksi niin monet polynesialaiset heimot käyttivät kannibalismia. Yhden teorian mukaan omien lajien syöminen kompensoi todennäköisemmin proteiinin puutetta ruokavaliossa kuin rituaaliseremonioita. Kanibalismilla oli kuitenkin suuri merkitys rituaalitarkoituksiin. Siksi meren jumaluudelle Ica uhrattu uhraus”pyydettiin” samalla tavalla kuin kala ja se ripustettiin koukulla alttarin yläpuolelle kuin vedenalainen asukas.
Jokainen, jonka piti tulla uhriksi pyhälle rituaalille, sidottiin ja ripustettiin puusta tietyn ajan, jonka jälkeen hänen aivonsa puhallettiin batonilla. Uskotaan, että naiset ja lapset harjoittivat kannibalismia vain ruuan vuoksi, kun taas miessoturit uhrasivat jumaluuksille ja söivät taistelussa taisteltuja vastustajia saadakseen voimansa. Samaa tarkoitusta varten he säilyttivät vihollisten kalloja.
Dmitry Buinov