Kuka meistä voi kuvitella elämän ilman kattokruunua, kynttilää tai ainakin pöytävalaisinta? Luulen, ettei kukaan. He tottuivat siihen, ja”Ilyichin sipulit” ovat niin tiukasti kietoutuneet kodeihinsa, että ihmiset saavat kynttilöitä vain sähkökatkoksen yhteydessä. Ja jopa silloin, kun kiinalainen lamppu käskee elää pitkään, eikä vara taloa ollut. En tiedä kuinka kukaan muu, mutta kanssani kaikki tapahtuu täysin keskimääräyslain mukaisesti - hehkulamput, jotka omituisen olosuhteiden sattuman vuoksi päättyivät kotona yhtenä kappaleena, palavat illalla tai yöllä. Sellaisissa tilanteissa se on ärsyttävä - miksi mikään keksijä ei pysty korkean teknologian aikakaudella, kun innovaatiot yrittävät hyppäämään kaikkialle ja kaikkialle, paloturvallisia hehkulamppuja?
Mutta muinaiset mestarit, unohdukseen joutuneiden sivilisaatioiden edustajat, tiesivät kuinka tehdä iankaikkiset lamput. Tietenkin, nämä eivät ollut silmälle tuttuja sähkölamppuja, mutta tuntemattomien keksijöiden tuotteet suorittivat palvelunsa säännöllisesti vuosisatojen tai jopa vuosituhansien ajan. Eri aikaan ja eri maissa tehdyt löytöt - jopa eri mantereilla! - todistaa, että temppelit ja haudat toimitettiin muinaisina aikoina nykyajan tieteen tuntemattomien valaistuslaitteiden kanssa. Kiina, Intia, Etelä-Amerikka ja Välimeren alue, sanatarkasti, missä ikivanhojen kulttuurien monumentteja ja kryptoja on, ihmiset ovat löytäneet ja löytävät edelleen sieltä upeita lamppuja.
Helmiä?
Vuosina 715–673 antiikin Rooman hallitsija oli Numa Pompilius, jonka edeltäjä oli legendaarinen Romulus. Numa, joka otti vallan senaatista, lopetti keskinäisen aikakauden ja antoi erittäin hyödyllisiä lakeja, mukaan lukien ihmisten uhraamisen kieltämisen ja niiden korvaamisen verettömillä. Tämän kuninkaan alla Januksen temppelin portteja ei koskaan avattu, joiden kautta Rooman legioonat menivät osallistumaan aseellisiin konflikteihin. Ilmeisesti tämä mies oli taiteen ja käsityön tuntija, sillä hänen tilauksestaan rakennettiin kauniita temppeleitä, joista yhdessä nykyaikaisten mukaan iankaikkinen lamppu palaa.
Ja miten pidät epiteetistä, jonka kristitty filosofi ja teologi siunattu Augustinus on soveltanut iankaikkiseen lamppuun? Tämä aviomies kutsui iankaikkista lamppua, joka antoi valon muinaisen egyptiläisen Isisin temppelin kävijöille, paholaiselle, sillä tuuli tai vesi, joka selviytyi helposti tavallisesta liekistä, eivät pystyneet sammuttamaan sitä. Paholaisuutta, todellakin.
Mutta siellä oli myös toisen tyyppinen lamppu, joka myös havaittiin todistajien kertomuksissa. Olen jälleen kerran vakuuttunut siitä, että ihmiset, jotka kuvaavat muistiinpanoissaan kaiken, mitä he ovat kokeneet, ja mitä tapahtumia he ovat todistaneet, ovat arvokkaasti edistäneet historiaa. Kaikkia sanottuja ei tietenkään ole totta, mutta kunnollisella määrällä ihmisiä, jotka eivät olleet millään tavoin yhteydessä toisiinsa, ei ollut syytä valehdella, ja siksi päiväkirjoistaan tuli tunnetuksi toisen tyyppisistä lampuista. Hautakamppien ryöstö oli yleistä (luulen, että nytkin roikkuvat yrittävät löytää jotain sellaista, johon viralliset arkeologiset ryhmät eivät päässeet), mutta kun ryöstö pääsi haudaan, tuhansia vuosia virheetömästi toiminut lamppu sammui yksinkertaisesti. Lamppu lakkasi toimimasta, ja mikään temppu ei voinut herätä sitä elämään. Ja esimerkiksi joissain haudoissayhdessä englanninkielisessä krypassa erityinen mekanismi rikkoi samanlaisen lampun. Mekaaninen ritari oli tarkoitettu tähän: kun vieraat putosivat kryptaan, aseistettu laite heitti keihän lamppuun, mikä pilasi toivottomasti lampun.
Minun mielestäni valaistuslaitteen normaalin toiminnan kannalta sinun on joko vaihdettava siinä oleva öljy tai sydän tai heitettävä polttopuut tai järjestettävä sähkön toimitus. Mutta kaikissa näissä tapauksissa ennemmin tai myöhemmin on tarpeen muuttaa itse laite. Muinaiset mestarit kuitenkin pystyivät jotenkin ohittamaan vaihtamisen vaiheen, eikä heidän luomuksensa edellyttänyt ylimääräistä annosta öljyä tai uutta syötävää. Muinaiskreikkalainen runoilija, Lucosa Samosata, mainitsi nämä vuosina 120-180. Hän kirjoitti myös, että hän näki omilla silmillään Egyptin kaupungissa Heliopolisissa Heran patsaan, jonka otsassa jalokivi loisti. Mikä tahansa jumalattaren otsassa loisti, mutta sen valo riitti upottamaan koko temppelin sen kanssa yöllä. Paljon myöhemmin, XVI-XVIII vuosisatojen aikana, matkustajat totesivat kirjanpidossaan, että Intiasta löytyi Heliopoliksen kaltaisia "kiviä". Shiva, Rama,Sitsit ja muut kuin heidät valaistettiin runsaasti näillä laitteilla (elämässäni en usko, että jalokiven häikäisy riittää salin valaistamiseen).
Mainosvideo:
Esine?
Ei ole myöskään syytä olla uskomatta kuuluisaa Plutarchia tässä asiassa: filosofi vakuutti, että iankaikkinen lamppu on kiinnitetty Egyptin Ammonin temppelin oven yli. Justinianuksen hallituskauden aikana samanlainen laite miehitti kapealla Eddesin (Mesopotamia) portin yläpuolella, ja ottaen huomioon siihen leimatun valmistuspäivän, valaisti ympäristöä rauhallisesti 500 vuoden ajan, kunnes se murtui. Ikuinen lamppu oli myös Evandrosin pojan Pallantin sarkofagin päässä, josta Virgil kirjoitti Aeneidissaan. Se löydettiin vuonna 1401 lähellä Roomaa, ja tämä on yllättävää: jos otamme Pallantin hautaamisen ajaksi iankaikkisen lampun valaistuspäivämääräksi, osoittautuu, että se palasi melkein 2000 vuotta! He löysivät yhden Napolinlahdesta tuntemattoman haudan vieressä, Nesisin saarella. Vuonna 1485 löydettiin Ciceron tytär Tullian hauta - he tekivät yksinkertaisia laskelmia,ja kävi ilmi, että läpinäkyvään liuokseen upotettu Tullian rungon päälle ripustettu lamppu palaa lähes 1600 vuotta. Ilmeisesti ratkaisu suojasi vartaloa hajoamiselta, mutta lamppu tuulenpuhalteen päätyttyä suljettuun huoneeseen meni ikuisesti. Ja niin - koko muinaisessa Egyptissä, Kreikassa, Roomassa.
Nämä lamput olivat pallonpuolisia halkaisijaltaan noin puoli metriä. Niitä ei löytynyt paitsi muinaisen maailman raunioista, myös aavikon alueelta - niin konkistadorit sanoivat "hallitsevansa" Etelä-Amerikkaa. Inkat väittivät, että nämä lamput palavat esi-isiensä aikana; mutta kuka ja milloin ne loi - esivanhemmat eivät tienneetkään.
Yksikään lamppu ei ollut tutkijoiden käsissä kokonaisuudessaan. Laboratorioihin saapuvia esineitä voidaan kutsua vain valaisimiksi, joilla on suuri venytys, koska laitteet eivät lainkaan muistuttaneet silmillemme tuttuja valaistuslaitteita. Se tosiasia, että muinaisten lamppujen eheys oli loukattu, ei estänyt tutkijoita yrittämästä selvittää, millaista ikuista polttoainetta he työskentelivät.
Ei Senkan hatun mukaan
Athanasius Kircher, yksi aikansa oppituimmista ihmisistä, tunnettu yhtenäisyyttä koskevista teoksistaan ja keksinnöllisyydestään, esitti yksinkertaisen, mutta melko johdonmukaisen teorian. Hänen hypoteesinsa mukaan Egyptissä, jossa oli rikkaita öljykenttiä, taitavat käsityöläiset yhdistivät ohuet putket lamppuun asbestin sydämellä ja tämän suunnittelun ja iankaikkisen tankkauksen ansiosta lamppu voi palaa loputtomiin. Teoria on hyvä kaikille, mutta vain siinä oli yksi heikko kohta: iankaikkisia lamppuja ei löydy paitsi paikoista, joissa oli "mustan kullan" talletuksia, vaan myös "nukkeista".
Sitten tiedeyhteisö ehdotti, että siellä oli jonkinlainen polttoaine, joka kykenee parantamaan itseään melkein samalla vauhdilla kuin se palaa. Kiista jatkui, ja ainoa asia, josta tutkijat olivat yksimielisiä, oli asbestiseikat. Alkemistit kunnioittivat tätä tulenkestävää materiaalia ja kutsuivat sitä salamanderin ihoksi (villaksi).
Kircher oli myös mukana tässä lampomaniassa. Hän työskenteli tässä suunnassa hyvin pitkään, yrittäen luoda uudelleen öljyä - lampun perustaa - ja ymmärtää iankaikkisen palamisen salaisuus. Tiedemies kuitenkin luopui monien hedelmättömien yritysten jälkeen. Jäljellä oli hänen kollegansa, jotka kirjoittivat laajoja tutkielmia aiheesta (heitä kutsutaan nyt mestarikursseiksi). Joten kuulen harmaanaisen professorin nauravan äänen:”Ja tänään teemme omilla käsillämme erittäin hyödyllisen esineen talolle - iankaikkisen lampun! Valmista rikki, aluna, hanki venetsialainen kideboraksi jauheeksi - aloitamme! En ottanut näitä komponentteja päästäni, vaan Bartolomeo Korndorfin sävellyksestä. Hän kirjoitti seuraavan:
Rikki. Aluna. Sublimoitu rikkiväriksi. Lisää venetsialainen kristallikaraksi jauheessa, kaada sitten erittäin puhtaan alkoholin päälle … Tämä on tarkoitettu ravitsemukseen. Poista asbestilanka, joka on yhtä paksua kuin keskisormesi ja niin kauan kuin pieni sormi, laita se venetsialaiseen astiaan …
Totta, riippumatta siitä, kuinka hypoteettinen professori taisteli, huolimatta siitä, kuinka Bartolomeo ja muut hänen kaltaisensa maalasivat iankaikkisen lampun luomisen yksityiskohdat, kukaan ei pystynyt tuottamaan muinaista keksintöä.
Mutta se oli! Ja mitä kauemmin tutkijat taistelivat salaperäisyyden puolesta, sitä enemmän legendoja ilmestyi salaperäisten lamppujen ympärille. He eivät tupakoineet (kevyt pilvi murskattuina tai sammutettuina ei lasketa), ja siksi esitettiin rohkea oletus, jonka mukaan muinaiset maalarit työskentelivät freskoillaan sellaisella lampulla: tämä selittää noen puutteen seinien maalattuissa osissa. Nykyaikainen teoria viittaa siihen, että jotkut iankaikkisista lampuista olivat Lazarevin renkaita ja työskentelivät Maan painovoimakentän energian avulla. Tämä selittää öljyn ja sähkön kysynnän puutteen. Mutta jos lampuista on ainakin joitain teorioita, niin ei ole edes oletuksia, jotka selittäisivät jalokiven hehkua temppeleissä ja patsaissa.
Sielujen yläpuolella?
Ajattele Aladdinin kuuluisaa lamppua. Siellä hyvä henki asui, toiveita toteuttava henki. Mutta sitten idässä. Lännessä ihmisen sielut ja monet hienovaraisen maailman ikävät pienet asiat”suljettiin” lamppuihin, kannuihin, purkkeihin ja muihin astioihin (niin että se ei halua vahingoittaa ihmisiä). Mitä legendaa tutkitkin, on aina uskottu, että hengellä, joka se on, on kyky hehkua. Jos otamme kaiken tämän huomioon ja lisäämme tosiasian, että ihmelamput eivät antaneet nokea ja palavat jopa ilman happea, päätelmä osoittaa itsestään - onko niiden valolla mitään tekemistä öljyn, sähkön ja vastaavien lähteiden kanssa energiaa?
Muista ainakin rituaalihautaus. Jokainen haudassa oleva valaisin valaisi vartaloa, jonka he yrittivät pitää ehjänä hinnalla millä hyvänsä. Kuten tiedät, kuolleen elimet poistettiin ja sinetöitiin astioissa ennen balzaminointia, ja ne asetettiin myöhemmin muumion viereen. Mutta oli vielä yksi asia, se jumalallinen kipinä, joka tekee ihmisen eläväksi. "Kuolematon sielu" - on vain poistettava tämä käsite, ja monet uskonnot romahtavat, koska niiden perusta katoaa. Kaikki Henkeä koskevat opetukset uppoutuvat unohdukseen. Kuka tietää, ehkä lamput olivat fyysisessä tasolla täysin tyhjiä, ja siellä oli vain ihmisen elämänvoima? Luonnollisesti tällaisen pyhäinjäännöksen ei olisi pitänyt joutua vääriin käsiin, ja siksi sen suojaamiseksi keksittiin itsensä tuhoamismuoto: kun hauta avattiin, ikuinen lamppu putosi rappeutuneeksi.
Monet opetukset väittävät, että kuoleman jälkeen sielu yhdistyy korkeampaan voimaan. Mutta tämä tapahtuu siinä tapauksessa, että mitään ei suoriteta toimenpiteitä kuolleen ruumiin turvallisuuden takaamiseksi - esimerkiksi sama balsaatio. Muinaisessa Egyptissä oli "Kuolleiden kirja" ja siinä - "Luku valoon noususta". Jos faarao tunsi tämän luvun sydämeltään, niin hän voi milloin tahansa palata kuolleiden maailmaan, poistua haudasta, kävellä elävien keskuudessa ja samalla tavalla pelkäämättä palata takaisin. Mutta tällaisen matkan toteuttamiseksi farao tarvitsi … se on totta, elinvoimaa. Juuri häntä pidettiin haudan vieressä puolipallon muodossa, jonka ihmiskunta kiristi hehkua virheellisesti valaistuslaitteiden luokkaan.
Ja et voi arvata, mikä teoria osoittautuu lopulta oikeaksi. Ja onko tällaista heidän joukossaan? Onko se lamppu? Tai astia sielulle? Tai jotain muuta? Joka tapauksessa, kunnes loistava tutkija (tai satunnainen henkilö - se on myös mahdollista) ei löydä oikeaa vastausta - emme todennäköisesti ennusta sitä, ja kun olemme oppineet totuuden, sanomme, että tämä on mahdotonta.