Muinainen Rooma Historiassa - Vaihtoehtoinen Näkymä

Muinainen Rooma Historiassa - Vaihtoehtoinen Näkymä
Muinainen Rooma Historiassa - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Muinainen Rooma Historiassa - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Muinainen Rooma Historiassa - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: Antiikin Rooma sodassa 2024, Kesäkuu
Anonim

Muinaisen Rooman historia juontaa juurensa Rooman kaupungin perustamiseen vuonna 753 eKr. e. ennen hänen synnyttämänsä Rooman valtakunnan kaatumista vuonna 476 jKr. e.

247 - uuden aikajärjestyksen mukaan Rooman vuosituhannen yhteydessä järjestettiin suuri juhla. Niinpä 753 eKr. Tämä tapahtuma vahvisti Rooman perustamisvuodeksi (Varron mukaan perinteinen päivämäärä). Tämä juhla oli hyödyllinen silloiselle keisarille - Filippiinille arabialaiselta. Valtio oli monimutkaisessa poliittisessa kriisissä, jota pahensivat monet sodat, jotka tuhosivat valtionkassan. Vain keisarin heimurit, joilla oli merkittävä vaikutusvalta valtakunnassa, pystyivät tarjoamaan aineellista apua tapahtumaan.

Tämä juhla ei parantanut hallitsevan eliitin asemaa, ja kahden vuoden kuluttua Pannoniassa olevat legioonat julistivat Decius (tai Decius Etrusca) -keisariksi. Arabialaisten edustaja Philip ja hänen apulaisensa poika kuolivat taistelussa Deciusen lähellä Veronan lähellä. Toinen etruskien dynastia tuli valtaan: Decius ja hänen apulaisensa poika Herennius.

Vastauksena tähän gootit hyökkäsivät Moesiaan (ala-Tonava) ja Traakiaan, jotka omaksuivat juutalais-kristillisen opin ja tukivat Philip Arabialaista. Pitkän sodan jälkeen goottilaiset heimot valloittivat Philippopolis (nykyinen Plovdiv). Decius poikansa Herenius-etruskien kanssa menehtyi sotaan gothien kanssa vuonna 251. Samana vuonna tunnetaan skytialais-sarmaattisten heimojen suurta kampanjaa Knivan johdolla Rooman valtakunnassa ja sitä seuraavaa keisarien vaihtamista.

Nämä tapahtumat olivat vahvistus arabialaisten ja paikallisten dynastioiden Rooman valtataistelujen vuosisatojen vanhasta kulusta. Muistakaamme kuinka se kaikki alkoi.

Ensimmäisen vuosituhannen alussa eKr. Etruskit perustivat 12 kaupunkien liiton - kahdentoista luokan yhdistyksen, jota johti Volsinia, jossa siihen kuuluvien kaupunkien hallitsijat kokoontuivat neuvostojen ja uskonnollisten seremonioiden järjestämiseen. Rooma ei ollut suurin kaupunki ja yksi tämän liiton jäsenistä.

Kohdassa 510-509 BC e. Roomassa tapahtui osan väestön kapina ja kuningas Tarquinius ylpeä karkotettiin. Näitä tapahtumia edelsi asteittainen uudelleensijoittaminen tähän kaupunkiin ja muinaisten kreikkalaisten (pakanallisten juutalaisten) hankkima kaupunkiväestön oikeudet. Tutkijat ovat jo kauan todenneet tämän kansan semitaattisen alkuperän ja sironnan ympäri maailmaa.

Kuvaillulle ajanjaksolle tämä kansa oli jo vallannut eteläisen Italian ja Sisilian ja yrittänyt tarttua etruskilta aloitteeseen hallita Messinan salmaa, joka erotti Italian Sisiliasta. Salmen rannalla oli etruskien kanssa sidoksissa oleva Sybariksen kaupunki, kuuluisa kansalaistensa herkullisuudesta (sybariitit), joka oli etruskien merivoimien tukikohta, joka antoi heille mahdollisuuden pitää hallussaan antiikin tärkeimmistä strategisista ja kaupallisista valtimoista. Laajamittaisten tapahtumien käyttöönotto alkoi kreikkalaisten vangitsemalla Sybarit ja sen täydellisellä tuhoamisella vuonna 510 eKr. e., sitten tapahtumat levisivät Roomaan.

Mainosvideo:

Roomalainen hallitsija meni auttamaan Clusiumia, etruskien kahdentoista kaupungin Porsenan vastavalitun päämiehen kotipaikkaa. Täällä Tarquinius tapasi tuen, ja jäljellä oli vain Wulsnan (Wolsinia) valtionpäämiesneuvoston suostumuksen saaminen. Porsen meni sinne ilmoittamalla etukäteen kaikille, joista päätös riippui.

Kuninkaiden myönteisen päätöksen jälkeen Porsen lähetti suurlähettiläät Roomaan vaatimaan valtaistuimen palauttamista Takviniaan. Roomalaiset kieroutuneesti kieltäytyivät. Sitten Porsena lähetti heille seuraavan viestin: “Aion sotaa sinua vastaan. Olen Janiculumissa armeijan kanssa kuukaudessa.

Tämä uutinen etruskien armeijan lähestyvästä lähestymistavasta herätti Roomaa ja sen ympäristöä. Roomaan alistettujen kylien ja kaupunkien asukkaat alkoivat parveta kaupunkiin. Kreikkalaisten sotilaallinen apu saapui tänne kiireellisesti. Samaan aikaan kreikkalaiset hyökkäsivät Sybarisiin, voittivat armeijansa ja kaatoivat taloja ja temppeleitä maahan. (Tämä tosiasia vahvistaa uskontojen välisen eron. Tuolloin ihmiset pelkäsivät voimakkaasti jumalien vihaa, siksi he eivät koskaan hyökänneet temppeleihin. Noin aut.)

Muinaisen Rooman ikuinen kilpailija Carthadasht (roomalaisena - Carthage) hyötyi nykyisestä tilanteesta. Kartaginlaiset, jotka omistivat Sardinian Tyrreeninmerellä, tekivät aikaisemmin sopimuksia etruskien kaupunkien kanssa. Nyt he ovat tehneet sopimuksen Ruman (Rooma) kanssa, joka on erotettu etruskien kaksitoista luokkaa.

Kreikkalainen historioitsija Polybius kopioi tämän sopimuksen tekstin, joka antoi hänelle mahdollisuuden päästä aikamme. Se osoittaa, että kartaginialaisilla oli mahdollisuus käydä kauppaa Latiumin rannikkokaupunkien kanssa, kun taas roomalaiset alukset eivät sallineet Kartagin satamaa. Viisaat karthagolaiset puolustivat siis Kreikan laajentumiselta ja tunkeutumiselta alueilleen, mikä herätti roomalaisten kreikkalaisten seuraavien sukupolvien aikana hävittämätöntä vihaa tähän muinaiseen valtioon ja sen täydelliseen tuhoamiseen Punicin sodan (264-146) tappion jälkeen vuonna 146 eKr. e.

Virallisessa historiassa jostain syystä on tapana jakaa antiikin Rooman historia kahteen vaiheeseen. Ensimmäinen aloittaa lähtölaskennan Kreikan valloituksesta (509 eKr.), Mukaan lukien Apenniinin niemimaan valloitus Rooman toimesta ja Roomalais-Italic-liiton muodostaminen (V1-111 vuosisataa eKr.). Se sisältää Rooman Välimeren voiman (111-1 vuosisataa eKr.), Jota kutsutaan yleisesti Rooman tasavalloksi, perustamisen. Tänä aikana ilmestyi uuden hallituksen "unohdettavuus" Rooman todellisista perustajista. "Etruscan non legatur" - etruskia ei lueta, - tämä ilmaisu esiintyi jokapäiväisessä elämässä ja toistetaan tähän päivään saakka.

Muinaisen Rooman historian toinen vaihe alkaa tasavallan järjestelmän kaatumisella 1. vuosisadan eKr. 30-luvulla. ja Rooman valtakunnan muodostuminen. Imperiumin muodostumisen perustan valmisteli Gaius Julius Caesar, joka pystyi tasavallan järjestelmän puitteissa tosiasiallisesti perustamaan sotilaallisen monarkian. Pysyvien sisällissotien ja sisäisten kiistojen aikana, jotka kirjaimellisesti hajottivat valtion toisistaan, hän onnistui vastustajansa tappamalla paitsi pitämään jättiläisvaltion romahtamisen lisäksi myös vahvistamaan sen rajoja.

Tämän valtion historian toista vaihetta kutsutaan myös keisarillisen Rooman historiaksi. Imperiumin romahduksen alku alkaa sillä hetkellä, kun Flavian dynastian “kreikkalaiset” keisarit tulivat valtaan ja korvasivat etruskien Julian-dynastian (Aeneasin pojasta).

293 - Imperiumin poliittisessa olympialaisessa Constance I Chloruksen tähti loisti. Hänen koko nimensä on keisari Caesar Mark Flavius Valerius Constantius Augustus. Perheensä perustaja Josephus Flavius oli juutalaisten joukkojen päällikkö komentajana juutalaisessa sodassa Rooman kanssa vuosina 66-70. Tuolloin hän kantoi nimeä Joseph-ben-Matatia ja kuului jalopappiseen juutalaiseen perheeseen.

Arvioidessaan tilannetta Joseph ilmoitti tottelevansa keisari Vespasianusta, jota varten hänen kansansa kirosivat hänet, mutta kohdellaan ystävällisesti Roomassa. Vespasianus Flavius antoi hänelle sukunimen ja varatut maat lahjoittaen samalla perheen kartanon. 26 vuotta myöhemmin yksikään Flaviven sukunimen haltija ei selvinnyt Roomassa (heidät kaikki tapettiin), lukuun ottamatta "adoptoitua" Flavius Josephia suuren perheensä kanssa. Saatuaan Rooman kansalaisten oikeudet Vespasianin kautta, tällä klaanilla oli myöhemmin johtava rooli Imperiumin köyhdyttämisessä ja romahtamisessa.

100 vuoden ajan Flavius Constantius Chloruksen hallituskauden alusta imperiumin romahdukseen Flavius Theodosius I: n alla korvattiin 33 keisari: 19 oli flavialaisia ja 14 oli muista dynastioista, lähinnä etruskien edustajia. "Ei-kreikkalaisten" dynastioiden edustajat onnistuivat harvoin olemaan vallassa useita vuosia, ja jopa silloin yhteispäälliköinä. Heidän hallituskautensa päättyi pääsääntöisesti kuolemaan jo tänä vuonna.

Frankkien johtaja Claudius Sylvanus Augustus asetti eräänlaisen "ennätyksen" vuonna 355 - hän hallitsi vain 28 päivää ja tappoi hänen seuraajansa, Caesar Flavius Claudius Julian Augustus (tunnetaan paremmin nimellä Postilaatta Julian II).

Seuraavana vuonna Julian kuoli kampanjassa persialaisia vastaan. Hänen seuraajansa Jovianin sanotaan johtavan politiikkaa palatakseen vanhoihin perinteisiin ja solminut rauhan persialaisten kanssa. Ilmeisesti tämä oli edellytys sille, että hän kuoli pian myrkkyihin Bithynian rajalla Dadastanissa. Siitä lähtien molemmat Flavian klaanin keisarit: Flavius Valentinian 1 - Lännen keisari (enintään 375), hänen nuorempi veljensä Valens - idän keisari (enintään 378).

Näiden kristillisten keisarien nojalla valtionkassaan kohdistuvia veroja korotettiin voimakkaasti, ja piispoille annettiin täysi vapaus kerätä verojaan ja lahjoituksiaan kristillisille kirkoille. Lisääntyvässä määrin ihmisten nöyryyttä ilmeni, mikä johti mellakoiden julmaan tukahduttamiseen ja suuriin inhimillisiin uhreihin. 371 - Terrorismi saavutti uskomattoman voimakkuuden, etenkin idässä. Theodoren tapauksen yhteydessä, jota syytettiin pyrkimyksestä korkeimpaan valtaan, tuhottiin suuri joukko ihmisiä.

378, elokuu - Sotavoittojen janoinen Valens lähestyi Thrianian Adrianopolin kaupunkia (nykyinen Edirne, Turkin Euroopan alueella), joka janoili sotilaallisia laakeroita, missä käytiin taistelu goottilaisten ratsuväen kanssa (skytiat), jotka järkyttivät Valensin joukkojen taistelumuodostelmia (jotka lopulta voittivat Valensin joukot). kelttien). Imperatori itse haavasi nuolen ja kuoli yhdessä tuhoutuneista taloista.

Hänen yhteispäämiehensä, veljensä veljen Valentinianin, Gratianin poika, nimittää uuden itäisen keisarin, jonka otsikko on elokuu. Siitä tulee Flavian perheen Theodosius I, keisarien kaukainen sukulainen, joka syntyi Espanjassa. Toinen elokuu, vuodesta 375 lähtien, oli alaikäinen Valentinianus II, Valentinianus I: n poika Justinan toisesta vaimosta.

Gratian oli erittäin innokas juutalainen kristitty. 383 - hän käsitteli huolellisesti valmistetun murskauksen kaikille pakanallisille kultteille ja antoi tiukimman käskyn takavarikoida kaiken muinaisten pakanallisten jumalien temppeleihin kuuluvan omaisuuden. Operaatio suoritettiin tiukasti määriteltyyn aikaan ja kaikkialla. Ihmiset eivät halunneet sietää tällaista tilannetta valtakunnassa.

Samana vuonna Isossa-Britanniassa tapahtui kapina ja espanjalainen Magnus Maximus julistettiin keisariksi. Gratian oli tuolloin Pariisissa (moderni. Pariisi). Magnus Maximus lähti Gaulille. Gallian joukot pettivät Gratianin, hän kääntyi pakenemaan, mutta hän ohitettiin ja tapettiin. Kaikki tapahtui niin nopeasti, ettei keisari Theodosiusilla ollut aikaa tulla auttamaan Gratiania. Justina Valentinianus II: n kanssa onnistui pakenemaan Thessalonikiin (nykyaikainen Thessaloniki Pohjois-Kreikassa) Theodosiusiin.

Kolmen hallituskautensa aikana Magnus Maximus laajensi merkittävästi alueitaan ja laajensi valtaansa Saksan rajaan saakka ja Espanjaan perustaen pääkaupungin. Vuonna 386 keisarit Theodosius I ja Valentinian II tunnustivat tunnustamattoman keisarin ja siksi anastaja Magnus Maximusin. Viimeksi mainitussa tuomioistuimessa frangi (?), Pääkomentaja Flavius Bouton sai vaikutusvallan. Seuraavana vuonna Magnus Maximus hyökkäsi Italiaan, Valentinian ja hänen äitinsä pakenivat jälleen Theodosiusiin.

Valentinianus palasi Mediolaniin (nykyinen Milano) lännen elokuvana vasta Magna Maximusin kuoleman jälkeen vuonna 388 Frank Arbogastin johdolla, joka toimi keisarikunnan komennossa.

Muutamaa päivää myöhemmin Valentinianus löydettiin kuolleeksi palatsista, ja Arbogast levitti huhun itsemurhansa tekemisestä. Näin tapahtui toukokuussa 392. Kaikkivaltias Arbogast ei vaivautunut tarttumaan keisarilliseen valtaan, vaan antoi sen suurimmalle virkamiehelle, välittäjälle Eugenelle.

Pysyäkseen vallassa Christian Eugene antoi melkein täydellisen toimintavapauden erittäin vaikutusvaltaiselle Rooman senaattorille Nicomachus Flavianille, vaikka hänkin oli pakanallisuuden kannattaja. Nicomachus Flavian palautti heti paitsi roomalaisten, mutta myös ulkomaisten jumalien kultit: hän uhrasi Egyptin isisille ja Vähä-Aasialle Maalle - jumalaten suurelle äidille. Eugene palautti roomalaisille pakanille kaiken temppelien omaisuuden, jonka Gratian oli ottanut heiltä vuonna 383.

Nicomachus Flavian ei ollut vain merkittävä poliittinen hahmo, vaan myös kirjailija: hän omistautti historiallisen teoksensa (flavilaisten geenit saavat itsensä tuntemaan) "Annals" itäkeisarille Theodosius I: lle, Gratianuksen viralliselle yhteispäällikölle vuodesta 378 eKr.

Theodosius muutti joukot Arbogastia ja Eugenea vastaan, jotka olivat vallanneet Rooman. Aquileian taistelussa Pohjois-Italiassa vuonna 394 Theodosius voitti voiton. Eugene vangittiin ja tapettiin, ja Arbogast teki itsemurhan. Nicomachus Flavian kuoli myös väkivaltaisen kuoleman, ilmeisesti Theodosiusin toiveiden vastaisesti. 40 vuotta myöhemmin Theodosiusin pojanpojat, keisarit Theodosius II ja Valentinianus III kunnostivat hänen muistoaan.

Innokas kristitty Theodosius, joka oli edelleen valtakunnan ainoa hallitsija, julisti kristinuskon koko Rooman valtakunnan uskonnoksi, joka vastasi suurelta osin yhteiskunnan hengellisiä tarpeita, koska makea lohdutus ja luottamus löytää autuus seuraavasta maailmasta olivat erityisen arvokkaita myöhään Rooman valtakunnan miehelle, joka 3 -4 vuosisataa. häntä pilasivat tuhoisat verot, viranomaisten hirveä mielivalta ja barbaarien hyökkäyksen pelko; vaikka Theodosius ei käyttänyt väärin valtaansa, villin mielivallan mahdollisuus on aina ollut olennainen piirre keisarillisessa vallassa, ja keisarin miekka ripustettiin koko ajan minkä tahansa imperiumin asukkaan päälle, etenkin jalojen ja rikasten yli; Rooman aatelisen hauska oli pääosin "juhla ruton aikaan". Kukaan Rooman valtakunnassa ei voinut olla varma tulevaisuudesta.

Pakanalliset kultit olivat erityisen sitkeitä maaseudulla, joten latinaksi sana paganus (maaseutu) sai uuden merkityksen -”pakanallinen” (siis venäläinen sana”saastainen”; eeposissa tatarilla on epiteetti saastainen, toisin sanoen ei-kristittyjä).

Theodosius kuoli 17. tammikuuta 395; ennen kuolemaansa hän jakoi imperiumin poikiensa Arkadyn ja Honoriusin välillä: ensimmäinen sai idän, toinen - lännen. Nuoremman veljen erä - länsia pidettiin tuolloin pahimpana eränä, veljet olivat koko elämänsä ajan vihollisia keskenään.

5. vuosisadan alussa Rooma alkoi menettää merkitystään pääkaupungina. 404 - barbaarisen hyökkäyksen uhassa Honorius lähti Roomasta ja muutti Ravennaan, jota suojattiin vahvoilla muurilla ja läpäisemättömien soiden ympäröimänä. Alaricin joukot ottivat itse Rooman vuonna 410 pitkän piirityksen jälkeen ja kärsivät vakavan ryöstön.

Koska gootit olivat jo ottaneet käyttöön kristinuskon, temppelien ryöstämisestä ja siviilien tappamisesta ei voinut olla kysymys - heidän johtajansa hallitsi henkilökohtaisesti päätöksensa täytäntöönpanoa. Kolmen päivän kuluttua Alaric ja hänen barbaarinsa jättivät vapaaehtoisesti Rooman, veivät valtavia aarteita ja ottivat vankien joukkoon nuoren ja kauniin siskon Honorian.

Länsi-imperiumi alkoi hitaasti hajota. Vuodesta 408 Britanniaan sijoitetut roomalaiset legioonat julistivat keisarinsa - Konstantinuksen ja saksalaiset legioonat - Jovinin. Molemmat uudet keisarit, täynnä täynnä energiaa, ryhtyivät heti valloituksiin: he hyökkäsivät Gauliin molemmilta puolilta, joille Honoriusilla ei ollut voimaa, ja vangitsivat sen.

Vuotta toiseen Länsi-Rooman valtakunta lähestyi väistämättä huonoa päättään. 461 - kruunaamaton Italian hallitsija - Ricimer nosti tietyn Liby Severuksen, merkityksettömän miehen, keisariksi; Koska hänellä ei ollut todellista valtaa eikä hän näyttänyt itsestään mitään, Ricimer tuhosi hänet syksyllä 465.

Muinainen Rooma teki yli vuoden ajan ilman keisariä: Ricimer ei halunnut kuormittaa itseään keisarillisella kruunulla ja samalla ei kiirehtäänyt asettaa sitä jonkun pään päälle. Samaan aikaan Itä-keisari Leo I puuttui kuolevan Länsi-Rooman valtakunnan asioihin. Ricimer joutui hyväksymään uuden keisarin ehdokkuuden Itä-Rooman senaattorin Procopius Anthemiuksen henkilössä. Pian Ricimer jäi eläkkeelle Mediolaniin, jolloin Procopius sai mahdollisuuden ratkaista kaikki ongelmat itse. 472 - Ricimer valtasi myrskyn Rooman, Procopius tapettiin, barbaarit surmasivat kaupungin kolmannen kerran.

Hyvästä Itä-Rooman senaattorista Olybiusesta tuli Ricimerin suostumuksella keisari. Ruttoepidemia alkoi, josta Ricimer kuoli, ja nopeasti ja Olibius, joka myöhään Ricimerin sijaan nimitti veljenpoikansa Gundebaldin imperiumin joukkojen pääkomentajaksi.

Seuraavan 2 vuoden aikana useat ihmiset vierailivat keisarillisella valtaistuimella. Yksi Rooman komentaja Orestesin kartanosta, kotoisin Pannoniasta, ei halunnut hyväksyä keisarin nimeä, mutta teki teini-ikäisen poikansa keisariksi nimellä Romulus Augustus. Historialaiset kutsuivat häntä Augustulukseksi, mikä tarkoittaa Augustishkaa.

Näiden vuosien aikana yksi roomalaisten vaikutusvaltaisimmista komennoista oli Odoacer (kotoisin Rugi- tai Skir-heimosta), joka päätti, että hänen sotilailleen, jotka olivat heimojen seosta, oli kannattavampaa asettua Italian maihin kuin haamukasten keisarien maksamille. Siksi hän vaati, että kolmasosa Italiasta annettaisiin heille ratkaisemiseksi. Kieltäytymisen jälkeen Odoacerin sotilaat kapinoivat. 3. elokuuta 476 pidetään Länsi-Rooman valtakunnan viimeisenä päivänä.

Imperial valta menetti merkityksensä niin, että Odoacer ei halunnut tulla keisariksi ja lähetti keisarillisen vallan merkit (kruunu ja violetti vaippa) Konstantinopoliin keisari Zenolle. Roomalainen senaatti teki Odoacerin pyynnöstä virallisen päätöksen, jonka mukaan Länsi-Rooman valtakunta ei enää tarvinnut omaa keisariaan ja että Konstantinopolissa olisi yksi keisari koko imperiumille.

Siksi Länsi-Rooman valtakunnan romahtaminen muistutti ulkoisesti koko imperiumin yhtenäisyyden palauttamista, jonka keskipiste muutti lopulta itään ja jota kutsuttiin nimellä Bysantti.

E. Gladilin