Jokainen, joka lukee Koraanin alkuperäisen ääneen, tuntuu siltä, että hän ei itse kirjoita Pyhien kirjoitusten sanoja, mutta joku muu lukee ne sinulle. Kuulet Koraanin jakeet ikään kuin omilta huuliltasi, mutta profeetta Mohammedin huulilta, joka neljätoista vuosisataa sitten luki ne ensimmäisille seuralaisilleen. Arabian autiomaa, Mekka - kapea kaupunki, joka sijaitsee vulkaanisten vuorten keskellä, ja talo kaupungin keskustassa, jossa Koraanin ensimmäiset rivit kuulostivat:”Lue! Jumalan nimessä, joka loi ihmisen hyytymästä. Lue se! Jumalan nimessä, joka opetti ihmisiä kalam-tiedollaan. Ja ihminen ei ole kiitollinen, hän nousee uskoen olevansa riippumaton Jumalasta. Mutta paluu tapahtuu!"
Kuinka profeetta - tämä suuri ihminen, joka ei osaa lukea eikä kirjoittaa - voisi tietää hyytymästä, josta olemme syntyneet, planeetoista, jotka pyörivät auringon ympärillä, tektonisista siirtymistä maan syvyydessä? Mistä hän sai tiedon ylitsepääsemättömästä esteestä, joka ei salli jokien makeiden vesien ja merien suolaisten vesien sekoittumista? Allah opetti Kalamillaan profeetalle tietoa näistä asioista, ja Mohammed kertoi sen ihmisille.
Koraanin mysteerit eivät ole rajoittuneet sen kiehtoviin ääniin eikä edes sen viisauteen. Yksi hänen salaisuuksista on, että hän pystyi tunkeutumaan villien pakanallisten sydämiin kaukana hurskaudesta ja moraalista. Noina päivinä he voivat haudata vastasyntyneen lapsen autiomaassa pelkäämättä ruokkia häntä. He vihelsi ja taputtivat käsiään juokseen alasti pakanalaisen temppelin ympärillä. Vahvat voivat helposti viedä heikkojen kodin. Profeetta Mohammed onnistui yhdistämään nämä heimot, aina sotaa keskenään, yhdeksi tilaksi. Ja sitten Islam valloitti yli miljardin ihmisen sydämen maapallolla. Kuten Koraanin ensimmäisistä sanoista voidaan nähdä, Mohammed kuitenkin näki, että ihminen olisi usein kiittämätön hänelle luoneelle Jumalalle.
Ja tässä tulemme Koraanin traagiseen mysteeriin. Hänestä tuli elämän oppikirja yli miljardille ihmiselle maan päällä. Muslimit asuvat viisi kertaa päivässä Mekasta, missä he asuvat, suorittaa namaz samalla tavalla, lukea samaa Koraania. Muslimit ovat kuitenkin hyvin erilaisia.
Monilla meistä on sydämet täynnä rakkautta ihmisiin, puhtautta ja ystävällisyyttä. Mutta on niitä, joiden sydämessä on vihatauti. Monet ihmiset lukevat Koraania kunnioittavasti ja kuulivat siinä hyvyydestä. Ja jotkut etsivät hänestä oikeutusta pahoille tekoilleen. Monet kunnioittavat vilpittömästi suuren Mohammedin imagoa. Mutta toiset eivät ota huomioon hänen liittojaan ja kunnioittavat häntä vain sanoin.
Yhtenä yönä Mohammed meni moskeijaan ja alkoi rukoilla. Hänen vieressä oli vartija nimeltä Habab. Hän katsoi hiljaa profeettaa ja Mohammedin ollessa hiljaa kysyi: Oi Allahin lähettiläs, mitä muistit, miksi rukoilet yöllä, mitä tapahtui? Mohammed vastasi: Minun piti saada vastaus Allahilta kolmeen minuun piinaavaan kysymykseen. Herra vastasi "ei" kahteen kysymykseen ja "kyllä" kolmanteen kysymykseen. Habab kysyi, mitkä nämä kysymykset herättivät profeetan keskellä yötä. Mohammed sanoi: Kysyin Herralta, tuhoaako hän meidät, kuinka syntiset kansakunnat tuhottiin? Herra vastasi: ei. Sitten hän kysyi, kuoleeko uskomme kuolemani jälkeen? Allah vastasi: ei. Ja lopuksi kysyin Allahilta: jakautuuko muslimien keskuudessa erillisiä sotaryhmiä kuolemani jälkeen? Allah vastasi kyllä.
Tämän jälkeen Mohammed nousi raskaasti matolta, jolla hän oli rukoillut, ja käveli kohti poistumistietä. Seuraavana aamuna kerännyt ihmisiä moskeijaan ja seisoen minbarin takana, hän sanoi äänekkäästi:”Älkää olko niin, että kuolemani jälkeen murtaudutte paaluihin ja nostatte miekkoja toisiaan vastaan! Kuuletko kaikki minut? Kuka kuulee - kerro niille, jotka eivät kuulleet! " Sitten hän kysyi kahdesti: "Ymmärrätkö minua?"
Ymmärtääksemme ymmärsimme hänet, mutta emme noudattaneet sitä. Välittömästi profeetan kuoleman jälkeen muslimiyhteisö jakautui osiin, osa Mohammedin sukulaisista meni sotaan hänen muita sukulaisiaan vastaan, ja tämä jakautuminen vie edelleen kymmenien ja satojen muslimien elämän päivittäin. Islamin kannattajat on jaettu lahkoihin, madhhabeihin, tariqoihin. Muslimit taistelevat muslimeja vastaan aseilla käsissään ja kielillä, ja suosikkisyytöksestä on tullut ilmaisu "Et ole muslimi", vaikka profeetta myös kielsi tällaisen syytöksen.
Mainosvideo:
Profeetan liitot rikkovat usein. Mohammed sanoi: "Yksi ihminen otti oman elämänsä, ja sitten Allah sanoi:" palvelijani ylitti minut omasta vapaasta tahdostaan, ja siksi tein paratiisin kiellettyä hänelle. " Islamissa tapahtuvaa itsemurhaa pidetään syntisenä tekona, sallituna puuttumisena Allahin tahtoon. Kuka sitten keksi ajatuksen, että naiset, jotka sitovat itsensä pommeilla, räjäyttävät itsensä ympärillä olevien ihmisten kanssa, menisivät taivaaseen?
Ei, julkaisija ei pysty välittämään tämän petoksen koko tragediaa, hänen on turvauduttava kirjoittajan apuun. "Odota! - Huuhdin itsemurhia, jotka ajattelivat, että tappamalla itsensä, tappaen viattomia ihmisiä, he menevät taivaaseen. - Ei, et mene taivaaseen heidän johtajiensa-petoksien pettämänä, vaan helvettiin, helvettiin, tuliseen helvettiin! - kirjoittaa erinomainen kirjailija Chingiz Huseynov kirjassaan "Estä veden valuminen kaatuneesta kannusta".
Jo aivan ensimmäisessä surassa, jonka Allah paljasti, sanotaan: "… ihminen ei ole kiitollinen, hän nousee uskoen olevansa riippumaton Jumalasta. Mutta paluu tapahtuu! " Islamin äärimmäiset virtaukset kapinoivat Allahia vastaan. He vääristivät islamia välittömien etujensa vuoksi. He hyväksyvät itsemurhan, vihan, valheet, tekopyhyyden, he perustelevat pahat tekonsa sanomalla, että profeetta teki samoin.
Koraani kuvaa monien sivujen ensimmäisten muslimien taistelua selviytymisestä. Kaikkia tässä taistelussa ei saatu aikaan, kuten he nyt sanovat, valkoisilla käsineillä. Mutta kuten tunnettu tatarilainen politologi Rafael Khakimov kirjoittaa:”On muistettava, että profeetta Medinassa oli tilanteessa, jossa oli tarpeen ratkaista uuden valtion muodostumisen erityiset ongelmat, ja keskiaika oli kaukana inhimillisen historian inhimillisimmästä ajasta. Profeetan toimintaan vaikutti kovan taistelun tarve muslimiyhteisön selviytymiseksi."
Mutta tänään on eri aika, ja on typerää perustella nykyisiä terroritekoja noilla vanhoilla tapahtumilla. Kaikki riippuu siitä, kuka ja kuinka lukee Koraania. Siinä voit nähdä teesit “uskonnossa ei ole pakkoa”, “sinulla on oma uskonsa, meillä on omamme” tai kun olet nähnyt ajatuksen tarpeesta irtautua”huijauksista”, voit sanoa, että tämä on kaikkien aikojen ajan.
Kaikki tietävät, että Raamatussa - sanoen Mooseksen kirjassa, Joshua-kirjassa - on monia kauheita, julmia kohtauksia. Julmuuden suhteen Koraania ei voida verrata näihin pyhiin kirjoituksiin. Tänään kristityt ja juutalaiset eivät kuitenkaan puhu tarpeesta toistaa Mooseksen ja Joshuan toimet. Mutta muslimien joukossa on niitä, jotka sanovat tarpeen jäljitellä profeettaa kaikessa.
R. Khakimov kirjoittaa teoksessaan “Ajattele väliaikaista ja iankaikkista Koraanissa”: “Islam ei tule toimeen ilman uudistusta, joka alkoi Kursavista vuonna 1804 ja jota jatkoivat jadidit. Lukemalla muslimimielisen Musa Bigievin (1875–1949) teoksia, paljastetaan paljon nykyajan muslimille. Kysymys on Koraanin tulkinnassa ajan mukaan. Medinan ajanjakson säkeet on jätettävä historiaan, siirtämättä niiden merkitystä nykyaikaiseen ihmiskunnan tilaan. Mekassa lähetetyt jakeet ovat pysyviä totuuksia. Siellä on Koraanin kirje, joka usein sisältää jäljennöksen keskiaikaisen ihmisen ajattelusta, ja siellä on Pyhän kirjan ikuinen henki."
Mikä on Koraanin henki? Onko hänellä liitto terrorisoida ja tappaa "uskottomia"? Ei, päinvastoin, sanotaan, että rauhanomaisen ihmisen murha on synti, että jokainen, joka piittaa yhden henkilön elämästä, rikkoo koko ihmiskuntaa. Sanooko Koraani, että muslimin ei pidä ajatella ja että hänen on toteltava Basayevia ja bin Ladenia katsomatta taaksepäin? Ei, Koraani toistaa kaksikymmentä kertaa, että todellisen muslimin täytyy mietiskellä, ajatella. Julistaako Koraani vihaa ja vihaa? Ei, päinvastoin - ystävällisyys, rakkaus ihmisiin, anteeksianto.
Vastustajamme sanoo: mutta Koraani kertoo taisteluista Badrin laaksossa, Uhudin vuorella, Medinan ja Khaybarin juutalaisten vastaisista operaatioista, ensimmäisten muslimien taistelusta epäjumalanpalvelijoita vastaan. Kuinka on - noina päivinä ei ollut julmuutta? Kyllä, siellä oli, muslimien ei pitäisi kaunistaa historiaa, jos vain siksi, että Koraani kieltää valehtelemasta. Mutta profeetta ei käskenyt meitä ajattelematta toistamaan kaikkea, mitä noina päivinä tapahtui. Nykyään muslimi ei aja kamelia, ei kirjoita kalam-kirjassa, jopa Kielletyssä moskeijassa on ilmastointi. Joten miksi ajattelumme pitäisi pysyä 7. vuosisadan tasolla?
Koraanissa on lauseita:”Kun kohtaat uskottomia taistelussa, sinut lyö miekalla kaulassa. Kun he antautuvat, kiinnitä vangittajien ketjut. " Islamin kriitikot mainitsevat nämä sanat usein todisteena muslimien julmuudesta "uskottomien" suhteen. Mutta tässä tapauksessa puhumme yksinomaan arabien epäjumalanpalvelijoista. Nyt he ovat poissa. Jotkut muslimit pitävät näitä sanoja kuitenkin sovellettavina muihin kuin muslimeihin yleensä, kaikkina aikoina. Ensimmäisten muslimien taistelut, keskiaikaiset tavat eivät missään tapauksessa voi olla esimerkki aikamme terrorista, ääriliikkeestä ja ihmisten vankeudesta.
Muslimien älymystön pyhä velvollisuus on paljastaa Koraanin traaginen salaisuus, joka on, että se tarjoaa polun hyvälle ja pahat ihmiset näkevät siinä vihan polun. Ratkaisu tähän mysteeriin on siinä, että Koraani sisältää väliaikaisen ja iankaikkisen, ja niiden väliin, makean ja suolaisen veden välille, on asetettava ylitsepääsemätön este.