Tuhannet ihmiset ympäri maailmaa kokevat kliinisen kuoleman joka vuosi, mutta nykyään kuolleiden elvyttämisestä korkean lääketason vuoksi on tullut rutiinimenetelmä.
Viime vuosina tutkijat ovat keränneet paljon todistuksia toisesta maailmasta palanneista potilaista, jotka väittävät, että elämä jatkuu kehon ulkopuolella. Joku näkee epätavallisen kauneuden ja arkuuden valon ja kokee vertaansa vailla olevan rauhan ja onnellisuuden … Mutta on myös monia tapauksia, joissa ihmiset joutuvat täysin erilaiseen maailmaan - maailmaan, jossa pimeys, tuli, kauhu ja epätoivo hallitsevat …
Yhdeksän ympyrää
Uskonnollisten vakaumusten mukaan helvetti on syntisten jälkikäteen kiduttamisen paikka, ja melkein kaikilla uskonnoilla on samanlainen kuvaus siitä.
Joten muinaisessa Egyptissä he uskoivat, että kuolleen sielu tuomittiin totuuden salissa, missä jumala Anubis punnitsee kaikki toimintansa vaa'alla. Sen jälkeen vanhurskaiden sielut siunattiin ja paha hirviö söi syntisten sielut.
Muinaisten kreikkalaisten keskuudessa, tuomion jälkeen, sielu meni joko onnelliseen Champs Elyséesiin tai jumalan Hadesin - Tartaruksen pimeään alamaailmaan.
Hindut ovat varmoja siitä, että kaikkein pahamaineisimmat syntiset polttavat valtavissa palavissa kuopissa, mutta heillä ei ole myöskään lepoa täällä: demonit repivät ne erilleen kuumilla pihdillä, keittävät heidät öljyyn ja heittävät heille teräviä puita.
Mainosvideo:
Islamin perinteissä helvettiä kutsutaan jahannamiksi. Välittömästi kuoleman jälkeen kuolleen sielua odottaa vaikea koe: ylitys toiselle puolelle syvän sietävän virtauksen kautta, joka on sillan kautta niin ohut kuin miekka. Vanhurskas selviää helposti tästä tehtävästä, mutta syntiset putoavat alas, missä he tapaavat paholaisen …
Mutta ehkä kaikkein hienostunut kidutus helvetissä on katolilaisten kanssa. Tappamiset ripustetaan kielillä, naiset, jotka ovat tappaneet lapsen kohdussaan, imettävät pistäviä käärmeitä, portaat nuoleevat tulen päivällä ja yöllä, ja juopot joko upotetaan kiehuvaan tervaan tai jäädytetään jäiseen järveen …
Katolilaiset ovat kuitenkin varmoja siitä, että maapallolla on hyvin vähän absoluuttisia syntisiä, kuten absoluuttisia vanhurskaita ihmisiä. Ja siksi, ennen kuin he pääsevät taivaaseen, heidän sielunsa on joka tapauksessa palava jonkin aikaa polttopuhdistustulossa.
Vanhan testamentin tekstien mukaan helvetti on tulinen kuilu, jossa liekkijoet virtaavat puhdistamaan syntisten sielut. On epätoivo, joka ei tunne rajoja.
Uskotaan, että helvetti sijaitsee maan keskellä ja on kartion muotoinen. Alamaailma on jaettu yhdeksään ympyrään ja mitä alempi ympyrä (eräänlainen "lattia"), sitä enemmän kiusallista on kärsimys. Muinaiset uskoivat myös, että tulivuorenpurkaukset olivat välittömiä todisteita maan alla maata raivostavan helvetin liekin olemassaolosta. Kraatterit ovat todellisia helvettiin johtavia portteja.
On uteliasta, että helvetin kuvat Länsi-Euroopan taiteessa ovat joko palava rikkijärvi, täynnä syntisiä tai loputon maanalaisen liekin kuilu. Eli tuli on olennainen osa helvettiä, jota kutsutaan myös usein "tuliseksi helvetiksi".
Johanneksen "Apokalypsissä" tuomituille syntisille luvataan iankaikkinen kärsimys, joka ei lopu päivällä tai yöllä. Helvetin teloituksen pääase oli myös tuli. Mutta tulen lisäksi helvetissä on jäätä ja kovaa tuulta, rankkasateita, kauheita hirviöitä ja tuhansia ja tuhansia muunlaisia piinoja.
Mutta helvetti ei ole vain fyysisen kärsimyksen paikka. Helvetti on myös iankaikkisen yksinäisyyden, täydellisen epätoivon ja sietämättömän surun paikka. Demonit, demonit ja pahat henget piinaavat jatkuvasti syntisten sielua, ja kaikki tämä kestää ikuisesti - helvetistä ei ole mitään ulospääsyä.
Olin siellä
Kaikki uskonnot väittävät, että ihminen on enemmän kuin fyysinen keho. Jokaisella meistä on sielu, joka kuoleman hetkellä jättää omistajansa ja on edelleen olemassa toisessa maailmassa. Ja kuolema (riippuen siitä, millaista elämää ihminen eläi, mitä tekoja hän teki) on sielun muutos joko kirkkaaseen paratiisiin tai pimeään alamaailmaan.
Katolisen kirkon arkistossa on Pyhän Faustina Kowalskan päiväkirjoja, joissa hän kuvaa kuinka enkeli johtaa. vieraili helvetin syvyydessä:”Tämä on kovan kidutuksen paikka, sen tila on niin kauhea! Nämä ovat tyyppisiä kärsimyksiä, jotka olen nähnyt: Ensimmäinen helvettiin liittyvä kidutus on Jumalan menetys; toinen - jatkuva omatuntovirhe; kolmas - kyvyttömyys muuttaa kohtaloasi; neljäs kärsimys on tuli, joka tunkeutuu sieluun, mutta ei tuhoa sitä. Antakaa syntisen tietää, että sillä intohimolla, joka hänellä on, hän kiusaa tätä ikuisuuden intohimoa …"
1950-luvun alkupuolella kuuluisa saksalainen taiteilija Kurt Jurgans kuvasi omaelämäkerrallisessa kirjassaan tapahtumaa, joka hänelle tapahtui vakavan leikkauksen aikana, kun hän oli jonkin aikaa kliinisen kuoleman tilassa:”Leikkaussalin katto muuttui punaiseksi ja tulinen sade purskahti. … Näin inhottavia, grimasoivia kasvoja, jotka katsovat minua kaikkialta. Varmasti olin itse helvetissä!"
Syksyllä 1982 neuvostoliittolaisen virkamiehen Valentina Romanovan vaimo ajoi autoaan Simferopolin moottoritietä pitkin ja törmäsi päähän autolla, joka ajoi yhtäkkiä vastapäätä olevalle kaistalle. Kliinisen kuoleman tilassa hän näki toisen maailman eri alueet. Tätä hän sanoo helvetistä:”Lenin alas, olin vaipan tulisessa kuoressa. Siellä, harmaassa hämäyksessä, kivikuopassa, keitettiin kuuma laava. Ihmiset kokkivat siinä - valtava määrä ihmisiä. Pää hetkeksi pipahti pintaan kuristaakseen ilmaa ja huutaa, ja katosi heti armottomaan helvettiin. Kysyin henkisesti: "Kuka he ovat ja miksi he tänne?" Ja sitten kuulin vastauksen:”Perverssit, aviorikokset ja lapsen kurittajat. He saivat mitä ansaitsivat."
Mitä meissä on?
Ei ole mikään salaisuus, että erityisen herkät ihmiset näkevät hienovaraisen maailman alempien kerrosten asukkaat. (Fantastiset hirviöt ja freaksit, kuten Hieronymus Boschin maalauksissa.) Monet pyhät näkivät myös toisen maailman asukkaat. Siksi Kronstadtin St. John sanoi useita kertoja: "Jos ihmiset näkivät kuka heidän ympärillään on, monet menehtyisivät."
Ei ole mikään salaisuus, että alkoholistit delirium tremens -tilassa ja huumeiden väärinkäyttäjät, jotka ovat ottaneet "annoksen", näkevät paholaisia, käärmeitä, kammottavia hämähäkkejä ja monia muita pahoja henkiä. Ehkä nämä eivät ole hallusinaatioita, ja ne ovat todella kosketuksissa hienovaraisen maailman alempien kerrosten asukkaiden kanssa.
Mystiikassa on ilmiö, jota kutsutaan ulkoistamiseksi - sielun erottamiseksi kehosta. Suuren määrän alkoholin tai huumeiden vaikutuksen alaisena sielu on jossain määrin erillään kehosta ja pystyy tutkimaan todellisuutta, joka värisee oman energiansa tasolla. Eli hän etsii maailmaan, jota hän vastaa. Siksi useimmat teologit ovat yhtä mieltä siitä, että "helvetti on mielentila, ei paikka".
Ja kuuluisassa Tiibetin kuolleiden kirjassa sanotaan, että kaikki visiat, kaikki kuvat ovat tietoisuutemme, sisämaailmamme tuotteita.
Oikea tila vai tietoisuuden tuote?
Viime vuosikymmeninä on yritetty saada tieteellistä tietoa maailmasta, joka on fyysisen todellisuuden ulkopuolella. Lukuisat löytöt kvanttifysiikan, hiukkasfysiikan ja astrofysiikan aloilla osoittavat, että ihminen ja maailmankaikkeus ovat paljon monimutkaisempia kuin kuvittelimme. Nykyään yhä useammat tutkijat ilmoittavat, että meidän lisäksimme on myös toinen, täydellisempi ei-aineellinen todellisuus.
Albert Einsteinin kuuluisa kaava E = mcl todistaa, että kaikki maailmankaikkeudessa on energiaa. Jäykät rungot, ihmiset, ajatukset - kaikki nämä ovat erisuuruisen hienovaraisuuden energioita. On myös matemaattisesti todistettu, että fyysisen maailman ulkopuolella on vielä monimutkaisemmin järjestetty aaltomaailma, joka koostuu paljon hienovaraisemmasta energiasta kuin fyysinen. Siksi on täysin mahdollista, että maailmat, joita emme edes epäillä, ovat piilossa tunteidemme havaitsemisen rajojen ulkopuolella …
Jokaisessa galaksissa on näkymätöntä tummaa ainetta, joka koostuu tieteelle tuntemattomista hiukkasista, ja maailmankaikkeuksemme koostuu niistä 95%: sta, ja vain 5% maailmankaikkeudesta koostuu aineista, jotka ovat meille käytettävissä protoneista, elektronista ja neutroneista. Joten ehkä helvetit tilat ovat mustan aineen maailmoissa?
Loppujen lopuksi ei todennäköisesti ole niin tärkeää, mikä helvetti on: tietoisuutemme tai toisen maailman todellisen tilan tuote. Tärkeintä on, että se on olemassa, ja oma yrityksesi on kuinka havainnoida sitä - uskonnollisena dogmana tai syvänä filosofisena kuvana. Akateemikko Natalya Bekhtereva on toistuvasti korostanut, että tiede on siirtynyt vaiheeseen, jossa se onnistuu vahvistamaan suoraan tai epäsuorasti useita uskonnon säännöksiä. Mutta koska helvetti ei ole ihmismaailma, vaan päinvastoin, epäinhimillinen maailma, kaikki ihmisen yritykset jälleenrakentaa helvetti osoittautuvat tänään erittäin köyhäksi.