Viime vuosisadan 20-luvulla Minnesotan kuuluisa amerikkalainen kansatieteilijä ja ihmeiden keräilijä John Jaeger sai omituisen lohkaran postissa käsittämättömillä kuvioilla samanlaisilla kuvakkeilla. Tutkittuaan salaperäinen kivi, Jaeger ehdotti, että omituiset kuvakkeet ovat eräänlainen runon kirjoitus ja etruskien kieli.
Mutta tiedemies, joka oli tutkinut etruskien kulttuuria monien vuosien ajan, ei voinut lukea kirjoitusta ja lähetti Roseaun kivin São Paulon yliopistoon jatkotutkimusta varten. Ja tapahtui selittämätön asia: he väittivät yrittäneen puhdistaa kiven kirjoituksen hapolla ja … tuhosivat kokonaan esineen, josta tällaisen "tutkimuksen" jälkeen tuli vain mukulakivi.
Se olisi tarinan loppu, jos Jaeger ei olisi tehnyt useita korkealaatuisia kuvia kivistä kerrallaan.
Kymmeniä vuosia myöhemmin painotiedot osuivat matemaatikon V. L. Pakhomov, ja hän julkaisi ne verkkosivustolle tutkijoille. Seurauksena on filosofian tohtori, kulttuuritieteen laitoksen professori V. A. Chudinov. Hän onnistui, ja tähän tiedemies tuli: vuosisatoja ennen Amerikan löytämistä, sen asukkaat rukoilivat slaavilaisten jumalten kanssa …
- Valery Alekseevich, mitä onnistit lukemaan Rozeon kiveltä?
- Aivan yläosassa luin: "Yaran kasvot" ja "majakka". Ja alemmissa vaakaviivoissa kirjoitukset ovat hyvin luettavissa: "Yarin temppeli", "Mim Yar". Voit nähdä "Yar", "Yara-temppeli", "kasvot". Ja heti seuraavassa - "Yar's mask". Mutta tärkeintä on, että pystyin lukemaan lauseen: "Olemme kotoisin Yara Rusista."
Se on ainutlaatuinen useista syistä. Ensinnäkin törmänään ensimmäistä kertaa pronominiin "me" kivitekstissä. Toiseksi, kirjoituksen kirjoittaja ajattelee itsestään sellaisenaan Venäjän lähettäjänä. Ja kolmanneksi hän ymmärtää täysin olevansa kaukana kotimaastaan. Mitä tämä tarkoittaa? Mielestäni kukaan ei tuonut Roseo-kiveä Minnesotaan. Hän tulee tältä alueelta. Ja siksi todellinen paradoksi on se, että tämä amerikkalainen lohkare käsiteltiin täysin muinaisten venäläisten vedien perinteiden mukaisesti.
Mihin tätä kiviä voitaisiin käyttää? Ja kuka oli tekstin kirjoittaja?
Mainosvideo:
- Voin olettaa, että kivi oli niin kutsuttu "majakka" - liikennemerkki jumalan Yarin temppeliin. Useimmiten he kirjoittivat sopiviin lohkareihin yksinkertaisesti "majakan …" ja lisäsivät sitten mihin temppeliin mikä jumaluus voisi mennä. He olisivat voineet käyttää tätä kiveä suoraan pyhäkön rakentamiseen.
Kivin ympärillä oleva teksti: "Runnik pääkaupungin Arkona Yarin Yarista" osoittaa selvästi, että tuolloin Pohjois-Amerikkaan asettuneet uudisasukkaat olivat kolonisteja, jotka saapuivat Yarovaya Rus - Arkonan pääkaupungista. Niiden alusten piti tietenkin olla erittäin nopeita ja luotettavia. Tässä ei kuitenkaan ole ristiriitaa: Arkona oli liian kehittynyt pääkaupunki, jonka väkiluku oli tuhansia.
Hän pystyi varsin kykenevälle valtavaan ja nopeaan laivastoon, joka pääsi Pohjois-Amerikan rannoille. Joten Roseaun kivi on selkeä ja selvä todiste venäläisten oleskelusta Amerikan mantereella useita vuosisatoja ennen ensimmäisten Euroopasta asettuvien asukkaiden ilmestymistä sinne.
Milloin esi-isämme päätyivät Amerikkaan? Mistä vuosisadasta teidän mielestänne on Roseo-kivelle kirjoitettu teksti?
”Hän ei ole niin vanha kuin kaikki ajattelevat. Sama Jaeger huomautti kiviin liitetyssä huomautuksessa siirtäessään sitä São Paulon yliopistoon, että hänen oletustensa mukaan kirjoitus tehtiin vuosituhansien IV-III vuosisadalla eKr. Mutta tosiasiassa, koska siellä mainitaan Arkonan kaupunki, joka oli olemassa noin XII vuosisadalla, kivi saattoi olla keskiaikainen. Tällaisessa lausunnossa ei ole mitään järjetöntä, koska rehellisesti sanottuna tänään kukaan ei tiedä, mitkä olivat yhteydet Euroopan ja Amerikan välillä keskiajalla. Keskiaikainen historia on kirjoitettu paloina, siinä on liian paljon sumua ja vielä enemmän tyhjiä kohtia.
Ja ehkä, ehkä kivi tuli myöhemmin Amerikkaan yhdessä eurooppalaisten siirtolaisten kanssa?
- Tuskin. Asia on se, että Amerikassa asettuivat protestanttisen suunnan kristityt, joten he eivät periaatteessa voineet tuoda pakanallisia kiviä. Tämä tapahtumien kehitys on uskomatonta, yksinkertaisesti mahdotonta. Kivi tehtiin ehdottomasti ennen Länsi-Euroopasta saapuneiden ensimmäisten asukkaiden saapumista mantereelle.
Tiedätkö mitä Roseau-kivelle tapahtui?
- Luulen, että he vain heittivät hänet ulos. Sen arvo oli kirjoituksissa, mutta happo söi ne. Kuka tarvitsee häntä niin paljon? …
Eikä ole mitään muita jälkiä venäläisistä oleskelemasta esi-Kolumbian Amerikassa? Koska Roseau-kivi on menetetty peruuttamattomasti tieteelle …
- Minusta on sellaisia jälkiä. Mutta niille ei todennäköisesti ole annettu tieteellistä merkitystä. Tai niitä ei ole tutkijoiden saatavilla …
Tiedätkö mitä haluan kertoa sinulle? Kuvista näkyy, että jotkut kivin kirjaimista on kirjoitettu selvästi kyrillisinä. Ja sain vaikutelman, että jotkut amerikkalaisista professoreista ymmärsivät löytön sensaatiomaisuutta ja kiviin tehtyjen kirjoitusten "tahaton" tuhoaminen ei ollut ollenkaan sattumaa. Miksi he tarvitsevat tällaisen "venäläisen sensaation" Amerikassa? …
Joten Nestor purettiin …
Onko todella menneiden vuosien tarina väärennös, joka on kirjoitettu noidan ja soturin aloitteesta?
Jokainen opiskelija tietää, että Venäjän valtion historia alkoi siitä, kun Varangin kuvernööri Rurik liittyi siihen. Tätä sanoo kuuluisa "Tale of Menneiden Vuosien".
Uskotaan, että ainutlaatuisen asiakirjan on kirjoittanut Nestor, Kiovan-Pechersky-luostarin munkki, ja päivätty 12. vuosisadalla. Mutta on olemassa myös epävirallinen versio. Venäläisen kirjailijaliiton jäsen, historioitsija Andrey Sinelnikov on vakuuttunut: kronikka on kirjoitettu kuuluisan noidan, sotaaurun ja vapaamuurari Yakov Brucen pyynnöstä!
Itse asiassa kukaan ei ole koskaan nähnyt alkuperäistä kroonikkoa. On tiedossa, että "Menneiden vuosien tarinan" on kääntänyt Vasily Tatishchev kopiosta kuuluisasta Radziwill-kronikosta, jonka tosiasiallisesti luovutti ensimmäiselle venäläiselle historioitsijalle Jacob Bruce - Pietarin I aatelismiehen ja uskottujen edustaja, jolla oli maine oikeudessa noidan ja sotaakkonen.
Mistä tämä kopio tuli?
Osoittautuu, että kronikka kuului kerralla Vilnan voivodikunnan Janusz Radziwillille (tästä nimi). Asiakirjassa oli 618 piirrosta, jotka kuvaavat venäläisten kampanjoita Konstantinopolia vastaan, sotia Pechenegien kanssa, kunnianosoituksia valloitetuilta kansoilta, teloituksia, taisteluita - erilaisia kuvia muinaisen Venäjän elämästä ja elämästä.
Mutta käsikirjoituksen alkuperä ei ole tiedossa. He sanovat, että Radziwillin esi-isät lahjoittivat asiakirjan Konigsbergin kirjastoon. Siellä Jacob Bruce väitettiin löytäneensä hänet vuonna 1711 - juuri silloin, kun Pietari Suuri päätti laatia yksityiskohtaisen historian Venäjän valtiosta. Kaunokkaita sattumia!
Andrei Sinelnikovin mukaan Pietari I päätti itse käyttää Radziwill-kronikaa (tietysti ilman Brucen vaikutusta). Tsaarin alaisuudessa Vasily Nikitich Tatishchev aloitti innokkaasti Venäjän valtion yksityiskohtaisen historian kokoamisen. Hän tunnisti tämän kroonisen kirjoittajan omassa kuvauksessaan - kronikoitsija "Nestor Pechoran Feodosievin luostarin munkki". Ja hän antoi Andrei Sinelnikovin mukaan ilmaisen ohjan, mahdollisesti lisäämällä jotain - ei ilman Brucen osallistumista.
Esiintyy kuitenkin kysymys, oliko Radziwill-kronikka todella olemassa? Oliko kopion tarina alun perin suunniteltu ainutlaatuiseksi huijaukseksi, jonka Jacob Bruce aloitti tsaarin miellyttämiseksi? …
Tämän asiakirjan mukaan Venäjän suvereenit tulivat Rurikista. Mikä oli Pietarin Suuren käsissä. Itse asiassa monet eurooppalaiset hallitsijat pitivät itseään myös Varangian kuvernöörin jälkeläisinä, ja tämän seurauksena menneisyyden tarinan kirjoittaja saattoi Venäjän ja Euroopan suhteisiin. Onnekas sattuma, kun otetaan huomioon Pietari I: n halu avata ikkuna Eurooppaan!