1800-luvun puolivälissä Mokeevkan kylä ilmestyi Šilovskin alueen metsissä Kuzhikha- ja Chudino-järvien välissä. Sitä ei juhlittu missään erityisessä, elleivät ihmiset asuneet siinä, taitavana ja ahkera, koska kylä oli vauras. Kyläläiset eivät edes ajatelleet, että tulevalla vuosisadalla heistä tulisi legendojen sankareita, jotka välitetään kuiskauksella suusta suuhun.
Mokeevka katosi lokakuun vallankumouksen jälkeen. Täysin - yhdessä väestön, talojen, karjan kanssa. Ja se olisi okei yksinkertaisesti kadota. Noina räikeinä aikoina näin ei tapahtunut. Omituisuus oli, että aika ajoin kylä nähtiin.
Kuzhikha-järvi / Kuva: dom24a
Naapurin Nadezhdinon asukkaat menevät kalastamaan - siellä on Mokeevka, naiset menevät suohon karpaloita varten - on Mokeevka. Ja ilmestyi ylijäämäosasto - ei ollut kylää. Kuinka lehmä nuoli kieltään. Siellä, missä sen pitäisi olla, läpipääsemätön pensas.
Jotenkin he lähettivät ChON-osaston (erityisyksikkö, joka on suunniteltu torjumaan Neuvostoliiton hallinnon vihollisia vastaan) sadassa saberissa käsittelemään tätä ideologisesti haitallista kylää. Punakaartit ympäröivät kaikkien sotatieteellisten sääntöjen mukaisesti vihollisen sijaintia. He lähettivät älykkyyttä. He odottavat puoli tuntia, tunnin - ei ole vartijoita. Komentaja, jolla oli kymmenkunta miestä, kävi sarjassa ja katosi myös.
Chudino-järvi / Kuva: Shadow_Stalker
Kun pääjoukko lähestyi, chonovilaiset näkivät aivan uskomattoman kuvan. On kylä, jossa sen oletetaan olevan. Pellavaa kuivataan pihoilla, ja samovarit ovat edelleen lämpimiä mökeissä. Mutta ei ole olemassa yhtä elävää olentoa - ei miestä, ei karjaa, ei kissaa, ei koiraa. Vain partiolaiset komentajan kanssa vaeltavat sisäpihoilla täysin sekaisin. Viranomaiset ovat myös yrittäneet selvittää tilannetta useita kertoja. Ja kaikki samalla menestyksellä. Sitten he sylkivät ja ilmoittivat, ettei Mokeevkaa ollut näkyvissä. Ja kaikki, mitä haamukylästä sanotaan, on ideologinen sabotaasi ja kulakoiden ja podkulakkien heikentämä Neuvostoliiton vallan auktoriteetti.
Mainosvideo:
Sergei Ivanovich Nikanov, yksi harvoista, joka näki legendaarisen Mokeevkan omin silmin, sanoi:
Jo 200 vuotta sitten Šilovskin alue herätti tutkijoiden tarkkaa huomiota puolimyyttisen Artanian - muinaisten venäläisten kaupunkivaltioiden - mahdollisena sijaintipaikkana. Tässä on lainaus suuresta tietosanakirjasta:
Tärkein kummallisuus on, että yksikään lähde ei jättänyt kuvausta muinaisesta kaupungista, sen kaduista, rakennuksista, kodinkoneista. Yleensä ei erityisiä tietoja. Päätelmä viittaa itseensä: joko vieraita ei otettu Artaniaan (yksi käännöksistä on "lukittu maa"), tai kaikki tämä on myytti ja legenda, jolla ei ole tosiasiallista vahvistusta. Joidenkin nykyajan etnografien mukaan Artania oli suojattu huolellisesti uteliailta katseilta, samalla kun se tehtiin niin taitavasti, että ajatus houkutella esoteerisia voimia viittaa itseensä.
Artania Idrisin kartalla (vasemmassa reunassa). Musta ja Azovin meret ylhäältä / Idrisi - Charta Rogeriana Napsauta kuvaa suurentaaksesi
Mitä muinaisessa Artaniassa pidettiin? On olemassa versio, että täällä säilytettiin muinaisen ortodoksisen maailman arvostetuimmat pyhäinjäännökset: Pyhän Nikolauksen ihmetyöntekijän ensimmäinen vihitty kuvake, legendaarinen Aresin miekka ja jopa Pyhä Graali.
Tässä on kuuluisa historioitsija ja etnografi Vladimir Gribov kertonut haamukaupungin etsinnästä:
Ehkä jossain täällä oli "salaisen kaupungin" sisäänkäynti ikuisesti piilossa uteliailta silmiltä?
Näiden paikkojen vanhanaikaiset ihmiset kertovat tarinan ataman Antonovista, jonka etujoukot, talonpoikien kapinan tukahduttamisen aikana, murtautuivat kiivaasti Tambovin alueelta Pitelinin alueelle. Taisteluiden aikana, pyyhkimällä puna-armeijan kordonit, he onnistuivat silti murtautumaan. Punaiset kuitenkin ympäröivät Antonoviitteja Pitelinin metsien alueella. Epätoivoisimmat pääsivät rotkoihin ja upposivat veteen.
Käytetyt materiaalit artikkelista "Mielenkiintoinen sanomalehti"